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』;『戏场亦有真歌泣,骨肉非无假应酬』;『麟出何尝皆是瑞,蝝生亦或不为灾』;『轮蹄易遍九州岛内,足迹难周一室中』;『鸟喙毒偏能治病,马肝美或竟伤人』。
  曲园先生手着之书有三百余卷,享盛名者约四十年,中外名人咸加敬礼;日本诸公尤重其集,踵门称弟子者尚不乏人。吾邑里见厅长(义正)尝语郑毓臣曰:『敝友某氏,俞曲园先生之门人也』。味其言,似亦与有荣焉。先生曾以诗和儿山太守云:『高风陶靖节,雅韵陆天随。不惜辞官早,惟愁得句迟。烹茶携绿竖,侑酒倩红儿。为恋花枝好,流传五字诗(原注:君有句云「归为恋花迟」,余喜诵之)』。
樱井儿山太守(勉),丁酉来治吾邑,公余之暇,尝开诗会于潜园,大集文人学士,互相唱和,并以西洋食觞之;文雅风流,近今罕睹。别后,竹人思之弗衰。昨读东报,有见其春日到弘法寺五言律一则,盖曲园所和之原韵也。今录之。『双狗跟孤叟,不须童仆随。东风何习习,春日自迟迟。梅似将笄女,莺如学语儿。招提人迹少,徐步独思诗』。又迭前韵答童君冠卿云:『沧海何茫渺。胜游不可随。醉因飞笺早,归为恋花迟。吟啸惊菱女,溯洄伴鸭儿。
想君看荷兴(原注:君前日与温卿观荷石湖,故云),写我五言诗』。读此可知太守林下优游,深得晚年乐趣。
龙峒山人,不知何许人也,亦未详其姓氏;着卅六鸳鸯词一卷,备记台北冶游之事。凡属都知,录事各评以诗,并系小传。金第云:『妙舞清歌掌上身,眼波眉语见精神。金钗册里题名字,耻作情天第二人』。盖是时公评阿波为第一,金第次之。某巨公曾题阿波联云:『阿弥陀不垢不净,波罗密是色是空』;亦可想见其风韵矣,诗故不录。云英云:『棐几湘帘不染尘,画楼深锁彩云新。寻春莫怨芳时晚,犹是人间未嫁身』。蕉卿云:『旧梦新欢瞥眼过,天涯沦落感如何!
琵琶商妇重逢日,老我青衫泪更多』。芙蓉相识多蜀中豪客,好事者称其家为四川会馆云:『前身应是西州种,来慰征人望蜀心』。
红团性极灵警,善伺人意云:『偷得麻姑好指爪,搔人痒处着心窝』。阿蜜与某秀才狎,所得学俸,尽供缠头云:『琼浆一勺甘如蜜,馋煞冬烘渴秀才』。清香家住八枝兰庄云:『九畹翻嫌多一瓣,心香长系八枝兰』。小桃年幼性狡云:『夭桃蕊嫩含春意,应缓东方曼倩偷』。玉娇为闽中阃帅所眷,艳声大着云:『鼙皷声中杂凤箫,玉人马背远相招。将军奏罢平蛮凯,催谱新词步步娇』。时法人犯台,方败绩也。其自题诗后云:『客里看花载酒卮,依依蛮女索题诗。
海天闲话升平事,自写批风抹月词』。噫!此皆十年前事耳。今再读过,何异「白头宫女在,闲坐说玄宗」;能不伤哉!录之,聊以歌当哭,非敢藉绮语以导人也。
吾乡彭种蓝(怀玉)能读父书,精于歧黄之术。其诗品甚清,有消夏杂咏云:『蕉衫人坐晚风前,吟遍南熏解愠篇。伴我此间消永昼,绿阴深处有鸣蝉』。读此诗如初擘荔枝,色香味三者俱佳。同时有杨吉臣、吴德功亦咏是题。杨云:『万朵芙蓉出水中,绝无炎暑送香风。浮沈瓜李寻常事,好把芳醪醉碧筒』。吴云:『百尺长松郁万枝,邀朋此处共围棋。科头箕踞聊消遣,赤日炎炎午不知』。二君之诗,皆秀逸可爱。他如张麟书咏云:『赤日行天暑未收,蕉衫着体喜轻柔。
绿窗静坐无星事,戏与邻姬斗酒筹』。张君,吾竹人,平居喜谈性理之学,不意亦有此风流韵语。
武陵桃源图,题者甚多。余惟爱郑幼佩(灿南)云:『桑麻鸡犬住人家,流水桃花路转差。太息仙凡容易隔,春风惆怅武陵霞』。幼佩好结客,无■〈衤丸〉袴习;与养斋广文(以庠)为昆弟行。养斋寓厦,曾以诗寄幼佩云:『江声呜咽雨萧萧,旅馆孤灯伴寂寥。鹭屿鲲洋连大海,相思空托去来潮』。养斋自少即取青紫,才气横溢,有不可一世之概。乙未,寄寓鹭门,日以诗酒自娱,盖有所托而逃也。余尝于幼佩处见其寒夜读书两绝云:『青毡兀坐入寒更,左右图书拥百城。
较与儿诗还有味,一镫风雨古人情』。『牙签万轴小蓬瀛,料峭风寒逼短檠。一卷离骚一壶酒,雪庐消夜古狂生』。
  『六街炬火与天齐,队伍堂堂东又西。为扫妖魔驱魍魉,痴人痴梦自痴迷』。此永井甃石(完久)观竹城追疫祭而作也。甈石有记云:『爆竹漫天,炬火匝地,人山人海,编队成行,蜂拥而过者,名为追疫祭。奉妈祖于神舆,前后从行数千百人。其间有捧旗者、舁舆者,敲金鸣皷