随至，夫死别嫁夫。东邻有淑子，性不事铅朱。端居待人求，正色不愿谀。清镜见白发，行媒不顾闾。不知爱妻人，取舍何异欤！”词意似王建、张籍。《哭诗》云：“目虽泪所出，由来心乃源。白日晒我面，意欲干汍澜。而不照我心，我泪何由干。况重在云遮，使我何自安。”又云：“目存多所见，不若无目完。”《山中》云：“山中亦有出山路，山人自不与世通。拂衣起行饮流水，枕书就卧听松风。地宽江河竞摇荡，天阔日月争西东。乾坤自为四时后，万事不到幽人胸。”集中新意快句，不可胜纪，如“舟方乘兮，人不吾以。覆且溺兮，我同人死”，“束蒿为楹樗为柱，居者略不忧其颠”，“吾观世之陷此者，不啻火立足回燔。岂期之子既自悟，不思跳出乃欲蹲”，“井方崩兮治隧，屋且压兮雕椽”，“倾江竭河论麯水，都投大海为酒池。中间秫稻不盈掬，日益酝酿成浇漓。不知淳风竟何适，万手齐举招不回”。五言云：“清醒甘泽畔，富贵奈墦间。”“剑折终羞屈，兰遗不改香。”其论文云：“星纬织成铺地锦，欧冶铸出舂天矛。”“文章日组纬，玉机飞金梭。谁有真珠绳，结作张麟罗。”“老成终到孔，穷死亦为颜。”“不能绳我怠，何力禁人叛。”“不知里社歌，不可郊庙施。”《梅花》云：“那知后世无所用，儿嚼不美还弃之。”《赠王平甫》云：“古人谁云朽，死魄如可召。”其咏物《驯鹿》云：“只消指马相，可有逐鹿人。豺狼好爪牙，应笑角如麟。”《水车》云：“上润虽已然，下竭将奈何。”《雁》云：“关塞风高夜，江湖木落秋。”《纸鸢》云：“才乘一线凭风去，便有愚郎仰面看。”《春雪》云：“蛰户开重墐，冰鱼上复沉。”《东园》云：“夭桃未老已抽青，约略朱旗冠翠纛。虽然素李不争华，似洗朱丹夸莹皓。”余昔读《广陵集》，草草用朱笔点出妙处，子修弟手录余所点者于册。晚见子修所抄，老矣，又偏盲，不能写成册子，遂再选一番。本朝诸人惟逢原别是一种，笔墨如灵芝庆云，出为祥瑞。半山崛强，于欧、苏无所许可，非苟叹伏后生者。
逢原集中有吕吉甫所答五言云：“东海有沧溟，西极有昆仑。子已具舟车，吾亦为楫轮。”吉甫能为此言，岂非近朱者赤耶！
方丰之德享，及吕紫微交游，放翁序其诗《梅花》云：“天女终降大居士，登伽惟挠小乘禅。”又云：“老夫六贼销磨尽，时为幽香一败禅。”《渔父》云：“已携巨鲤换新秔，尚有鲦鯈得自烹。闻道烹鲜易烦碎，呼儿无用苦和羹。”《历崎道中》云：“漠漠春阴接海低，蒙蒙晚雨傍山飞。半欹古埭无人过，时有村童护鸭归。”《海口》云：“白是石渠青是麦，谁云斥卤不堪田。”五言云：“魂梦无金印，生涯有瓦盆。”
杨大年《西昆酬唱集》序略云：“予景德中，忝佐修书。”“时紫微钱君希圣、秘阁刘君子仪并负懿文，尤精雅道。”“予得以游其墙藩而咨其模楷”，“因以历览遗编，研味前作，更迭唱和，互相切劘”。“入兰游雾，虽获益以居多；观海学山，叹知量而中止”，“虽荣于托骥，亦愧乎续貂”。“得五七言律诗二百四十七章，其属而和者十五人，析为二卷，取玉山策府之名，命之曰《西昆酬唱集》。”今考十五人者，丁谓、刁衎、张咏、晁迥、李宗谔、薛映、陈越、李维、刘隲、舒雅、崔遵度、任随、钱惟济，有名秉，不著姓。王沂公只有一篇在卷末。
放翁长短句云：“元知造物心肠别，老却英雄似等闲。”“秘传一字神仙诀，说与君知只是顽。”“一句丁宁君记取，神仙须是闲人做。”“君记取，封侯事在，功名不信由天。”“元来只有闲难得，青史功名，天却无心惜。”《渔父词》云：“一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到、红尘深处。 潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是、无名渔父。”《鹧鸪天》云：“杖屦寻春苦未迟，洛城樱笋正当时。三千界外归初到，五百年前事总知。 吹玉笛，渡清伊，相逢休问姓名谁。小车处士深衣叟，曾是天津共赋诗。”《好事近》云：“混迹寄人间，夜夜画楼银烛。谁见五云丹灶，养黄芽初熟。 春风归从紫皇游，东海宴旸谷。进罢碧桃花赋，赐玉尘千斛。”又云：“平旦出秦关，雪色驾车双鹿。借问此行安往，赏清伊修竹。 汉家宫殿劫灰中，春草几回绿。君看变迁如许，况纷纷荣辱。”《朝中措》云：“怕歌愁舞懒逢迎，妆晚托春酲。总是向人深处，当时枉道无情。 关心近日，啼红密诉，剪绿深盟。杏馆花阴恨浅，画堂银烛嫌明。”“情知言语难传恨，不似琵琶道得真。”其激昂感慨者，稼轩不能过；飘逸高妙者，与陈简斋、朱希真相颉颃；流丽绵密者，欲出晏叔原、贺方回之上，而世歌之者绝少。
项平庵《祭辛幼安文》云：“人之生也，能致天下之憎；则其死也，必享天下之名。岂天之所生，必死而后美；盖人之所憎，必死而后正。呜呼哀哉！死者人之所恶，公乃以此而为荣。予者公之所爱，必当与我而皆行。局旦暮而相从，固予心之所爱；尚眠食以偷生，恨公行之不待。”自昔哀词，未有悲于此者。