周以德行道艺造士,未闻以能诗训后进者。唐人或以一联擅终身之贵,然杨公可敬,初不在诗。丞相爱惜,不能留;童子钓游,不敢弃,可以为人师矣。世传杨公苦吟,常掉其头。至老虽未尝吟而掉头自若,所作尤圆熟,然其间忠愤悲慨,如《圣恩洗雪镇州献裴相》之篇,可补《唐史》之阙。
皇甫冉《张公洞》五言云:“何时种桃核,几度看桑田。”《寄僧》云:“一入春山里,千峰不可寻。”《长安路》云:“结束趋平乐,联翩抵狭斜。”《温汤》云:“丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。”《伤美人》云:“专房独见宠,倾国众皆闻。”《宿严维宅送包七》云:“岁储无别墅,寒服羡邻机。”《出塞》云:“吹角出塞门,前瞻即胡地。三军尽回首,皆洒望乡泪。转念关山长,行看风景异。由来征戍客,各负轻生义。”《故齐王赠承天皇帝挽歌》云:“礼盛追崇日,人知友悌恩。
旧居从代邸,新垄入文园。鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。”《送魏十六还苏州》云:“秋夜深深此送君,阴虫切切不堪闻。归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”
皇甫曾《送人往荆州》云:“帆影连三峡,猿声近四邻。”《送李中丞》云:“关河三晋路,宾从五原人。”七言云:“湿薪暖酒烟迷眼,鲜竹刻诗露拂衣。”两皇甫诗,昔常略评之,补阙诗尤多,御史所作绝少,然亦多佳句。
陆龟蒙五言云:“汀州岁晚弋,篱落露寒舂。”“出户手先筇,见人头未帽。”七言云:“终须拣取幽栖处,老桧双成便作门。”
皮日休《旅舍除夜》云:“挑灯犹故岁,听角已新年。”《陪江西裴公游襄州延庆寺》云:“不著前驱惊野鸟,唯将后乘载诗人。”《襄州春游》云:“映柳认人多错误,透花窥鸟最分明。岑年单绞何曾著,莫道猖狂似祢衡。”《过云居院玄福上人旧居》云:“重到云居独悄然,隔帘窥影尚疑禅。不逢野老来听法,犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。南宗弟子时时到,泣把山花奠几筵。”皮、陆皆唐季诗客,陆隐于江湖,皮咸通八年登第,二人素友善,倡和尤多。
昔之和诗者,和意而已,惟皮、陆必和韵,有累至百韵者。皮有《七爱诗》,为房、杜、李西平、卢鸿、元鲁山、李太白、白居易七人而作,以嵩山处士、鲁山令次三大臣,李翰林、白少傅名位不轻,列于处士县令之下,其高致卓识如此。
杜荀鹤《春宫怨》云:“风暖鸟声碎,日高花影重。”《经贾岛墓》云:“山根三尺墓,人口数联诗。”《吊李翰林》云:“谁移耒阳冢,来此作吟邻。”《感遇》云:“海枯终见底,人死不知心。”《雪》云:“江湖不见飞禽影,岩谷唯闻折竹声。拥袍公子莫言冷,中有樵夫跣足行。”《哭贝韬》云:“交朋来哭我来歌,喜傍山家葬薜萝。四海十年人事变,似君埋少不埋多。”《溪兴》云:“山雨溪风卷钓丝,瓦瓯蓬底独斟时。醉来睡著无人唤,流下前溪也不知。
”《题觉禅和》云:“少见修行得似师,茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线,腊火熏来雪印眉。耕地诫侵连冢土,伐薪教护带巢枝。有时问著经中事,却道山僧总不知。”荀鹤诗在罗隐、方干之下,半山选唐诗只取四首,其五言最多,然失之容易,七言差胜。
李涉《山中无奈何》云:“无奈落叶何,纷纷满衰草。疾来无气力,拥户不能扫。欲访云外人,都迷上山道。”又:“无奈涧水何,喧喧夜鸣石。疏林透斜月,散乱金光滴。欲访涧底人,路穷涧水碧。”又:“无奈牧童何,牧牛吃我竹。隔林呼不应,叫笑如生鹿。欲报田舍翁,更深不归屋。”《游鹤林寺》云:“野寺寻春花已迟,背岩惟有两三枝。平明携酒犹堪醉,为报春风且莫吹。”涉诗见于半山诗选者三十余首,其绝句已别选,古体三篇,《鹤林》一绝,皆有意味,存之以备一家。
顾非熊《送朴处士归新罗》云:“少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。鳌沉崩巨岸,龙斗出遥空。学得中朝语,将归谁与同。”非熊,况之爱子。况哭子诗云:“老人丧爱子,日暮泣成血。老人年七十,不作多时别。”非熊亦有诗名,今存者仅百余篇,必多散佚。
朱庆余《上江州李使君》云:“得在朝廷少,还因谏诤多。”《杭州送萧校书》云:“别君犹有泪,学道漫经年。”《上张水部》云:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。”庆余绝句,为籍所称,然他作皆不如此。
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