年，征至京师，初居此寺。诏云：‘杖锡而来，京师非远。斋心已久，副朕虚怀。’”辞：《中禅师影堂联句》：“名下固无虚，敖曹貌严毅。洞达见空王，圆融入佛地。善继。一言当要害，忽忽醒诸醉。不动须弥山，一云不动如须弥。多方辩无匮。梦。坦率对万乘，偈答无所避。尔如毗沙门，外形如脱履。柯古。但以理为量，不语怪力事。木石催贡高，慈悲引贪恚。升上人。当时乏支许，何人契深致。随宜讵说三，直下开不二。”柯古。
“翊善坊保寿寺，本高力士宅，天宝九载，舍为寺。初铸钟成，力士设斋庆之。举朝毕至，一击百千。有规其意，连击二十杵。经藏阁规创危巧，二塔火珠，受十余斛。河阳从事李涿，性好奇古，与僧智增善，尝俱至此寺，观库中旧物。忽于破瓮中得物如被，幅裂污坌，触而尘起。涿徐视之，乃画也。因以州县图三及缣三十获之，令家人装治之，大十余幅。访于常侍柳公权，方知张萱所画《石桥图》也。明皇赐高，因留寺中。后为鬻画人宗牧言于左军，寻有小使领军卒数十人至宅，宣敕取之，即日进入。先帝好古，见之大悦，命张于云韶院。寺有先天菩萨帧，本起成都妙积寺。开元初，有尼魏八师者，常念大悲咒。双流县百姓刘乙意儿，年十一，自欲事魏尼，尼遣之不去，常于奥室立禅。尝白魏云：‘先天菩萨见身此地。’遂筛灰于庭。一夕，有巨迹数尺，轮理成就。因谒画工，随意设色，悉不如意。有僧杨法成自言能画，意儿常合掌瞻仰，然后指授之。以匠十稔，工方就。后塑先天菩蕯，凡二百四十首，首如塔势，分臂如意蔓，其榜子有一百四十日鸟树，一凤四翅，水肚树。所题深怪，不可详悉，画样凡十五卷。柳七师者，崔宁之甥，分三卷往上都流行。时魏奉古为长史，进之。后因四月八日赐高力士。今成都者，是其次本。”辞：《光天帧赞联句》：“观音化身，厥形孔怪。胣脑淫厉，众魔膜拜。善继。指梦鸿纷，膀列区界。其事明张，何不可解。柯古。阎河德川，大士先天。众象参罗，暾暾田田。梦。百亿花发，百千灯燃。胶如络绎，浩汗连绵。善继。焰摩界戚，洛迦苦霁。正念皈依，众如青篲。柯古。戾滓可汰，痴膜可蜕。稽首如空，晬容若睇。善继。阐提墨师，睹而面之。寸念不生，未遇乎而。”柯古。
“宣阳坊静域寺，本太穆皇后宅。寺僧云：‘三阶院门外是神尧皇帝射孔雀处。’禅门内外，《游目记》云：‘王昭隐画。’门西里面，和修吉龙王有灵。门内之西，火目药叉及北方天王，甚奇猛。门东里面，贤门也野叉部落，鬼首上蟠蛇，汗烟可惧。东廊树石崄怪，高僧亦怪。西廊万菩萨院，门里南壁，皇甫轸画鬼神及雕，雕势若脱。轸与吴道玄同时，吴以其艺逼己，募人杀之。万菩萨堂内有宝塔，以小金铜塔数百饰之。大历中，将作刘监有子合手出胎，七岁念《法华经》，及卒，焚之，得舍利数千粒，分藏于金铜塔中。善继云：‘合是钊铦。’佛殿东廊有古佛堂，其地本雍村，堂中像设，悉是石作。相传云隋恭帝终此堂。”辞：《三阶院联句》：“密密助堂堂，隋人歌檿桑。双鹘摧孔雀，一矢陨贪狼。柯古。百步望云立，九规看月张。获蛟徒破浪，中乙漫如墙。善继。还似贯金鼓，更疑穿石梁。因添挽河力，为灭射天狂。柯古。绝艺却南牧，英声来鬼方。丽电何足敌，殪豕未为长。善继。龙臂胜猿臂，星芒超箭芒。虚夸绝高鸟，垂拱议明堂。”柯古。
“崇义坊招福院，本曰正觉，国初毁之，以其地立第，赐诸王，睿宗在藩居之。乾封二年，移长宁公主佛殿于此，重建此寺。”辞：《赠诸上人联句》：“翻了西天偈，烧余梵字香。捻眉愁俗客，支颊背残阳。柯古。州号唯思沃，山名只记匡。辩中摧世智，定里破魔强。善继。许睿禅心彻，汤休诗思长。助吟疏磬断，久语贯珠妨。柯古乘兴书芭叶，闲来入豆房。漫题存古壁，怪画匝长廊。”善继。
“招国坊崇济寺，寺内有天后织成绫龙披袄子及绣衣六事。东廊从南第二院，有宣律师制袈裟堂。曼殊堂有松数株，甚奇。”辞：《宣律和尚袈裟绝句》，善继云：“共覆三衣中夜寒，披时不镇尼师坛。无因盖得龙宫地，畦里尘飞业相残。”和前：“云南山披时寒夜中，一角不动毗岚风。何人见此生惭愧，断续犹应护得龙。”《奇松联二十字绝句》：“杉松何相疏，榆柳方迥屑。无人擅谈柄，一枝不敢折。”柯古。“中庭苔藓深，吹余鸣佛禽。至于摧折枝，凡草犹避阴。”善继。“僻径根从露，闲房枝任侵。一株风正好，来助碧云吟。”梦。“时时扫窗声，重露滴寒砌。风飐一枝遒，闲窥别生势。”升上人。“偃盖入楼妨，盘根侵井窄。高僧独惆怅，为与灯岚隔。”柯古。
“永安坊永寿寺，三门东吴道子画，似不得意。佛殿名会仙，本是内中梳洗殿。贞元中，有证智禅师，往往灵验，或时在张椟兰若中治田，及夜归寺，若在金山界，相去七百里。”辞：《闲中好》：“闲中好，尽日松为侣。此趣人不知，轻风度僧语。”梦。“闲中好，尘务不萦心。坐对当窗木，看移三面阴。”柯古。“闲中好，幽磬度钟迟。卷上论题肇，画中僧姓支。”善继。