”和前:“云南山披时寒夜中,一角不动毗岚风。何人见此生惭愧,断续犹应护得龙。”《奇松联二十字绝句》:“杉松何相疏,榆柳方迥屑。无人擅谈柄,一枝不敢折。”柯古。“中庭苔藓深,吹余鸣佛禽。至于摧折枝,凡草犹避阴。”善继。“僻径根从露,闲房枝任侵。一株风正好,来助碧云吟。”梦。“时时扫窗声,重露滴寒砌。风飐一枝遒,闲窥别生势。”升上人。“偃盖入楼妨,盘根侵井窄。高僧独惆怅,为与灯岚隔。”柯古。
“永安坊永寿寺,三门东吴道子画,似不得意。佛殿名会仙,本是内中梳洗殿。贞元中,有证智禅师,往往灵验,或时在张椟兰若中治田,及夜归寺,若在金山界,相去七百里。”辞:《闲中好》:“闲中好,尽日松为侣。此趣人不知,轻风度僧语。”梦。“闲中好,尘务不萦心。坐对当窗木,看移三面阴。”柯古。“闲中好,幽磬度钟迟。卷上论题肇,画中僧姓支。”善继。
“崇仁坊资圣寺,净土院门外,相传吴生一夕秉烛醉画,就中戟手,视之恶骇。院门里,卢棱伽画。卢常学吴势,吴亦授以手诀,乃画总持三门寺,方半,吴大赏之,谓人曰:‘棱伽不得心诀,用思太苦,其能久乎!’画毕而卒。中门窗间,吴画高僧,韦述赞,李严书。中三门外两面上层,不知何人画,人物颇类阎令。寺西廊北隅,杨坦画近塔天女,明睇将瞬。团塔院北堂,有铁观音,高三丈余。观音院两廊四十二贤圣,韩干画,元中书载赞。东廊北头散马,不意见者,如将嘶蹀。
圣僧中龙树、商那、和修绝妙。团塔上菩萨李真画,四面花鸟边鸾画,药师菩萨顶上戎葵尤佳。塔中藏千部《法华经》。”辞:《诸画联句》:柏梁体。“吴生画勇矛戟攒,柯古。出变奇势千万端。善继。苍苍鬼怪层壁宽,梦。睹之忽忽毛发寒。柯古。棱伽之力所疲殚,柯古。李真周昉优劣难。梦。活禽生卉推边鸾,柯古。花房嫩彩犹未干。善继。韩干变态如激湍,梦。惜者壁画势未殚。柯古。后人新画何汗漫。”善继。
成式,字柯古,文昌之子。博学强记,多奇篇秘籍。尝于私第凿池,得片铁,命尺周量之,笑而不言。置之密室,时窥之,则有金书二字,报十二时也。成式博物类此。终太常少卿。
成式《与温庭筠云篮纸诗序》曰:“予在九江,多意造之,分送五十。”诗云:“三十六鳞充使时,数番犹得裹相思。待将袍袄重抄了,尽写襄阳播掿词。”
成式《酉阳杂俎》云:“古乐府《木兰篇》:‘愿赐明驼千里足,送儿还故乡。’明字多误作鸣。驼卧,腹不帖地,屈足,漏明,则行千里。”又云:“波斯国谓象牙为白暗,犀角为黑暗,故老杜有‘黑暗通蛮货’之句。”又载《鬼诗》二篇云:“长安女儿踏春忙,何处春归不断肠。舞袖弓弯浑忘却,蛾眉空带九秋霜。”又云:“流水娟娟芹发牙,织鸟双飞客还家。荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。”
《酉阳杂俎》云:“一夕,予坐客以互送连句为烦,乃命工取细斑竹,以白金锁首,如茶挟,以递联名之。予在城时,常与客联句,初无虚日。小酌求狎,或穷韵相角,或押恶韵,或煎茗一碗,为八韵诗,谓之杂连。若志于不朽,则汰拣稳韵,无所得辄已,谓之苦联。联时共押平声好韵不僻者,出于竹简,谓之韵牒。出城悉携行,坐客句挟韵牒之语,必为好事者所传矣。因说故相牛公杨州赏秀才蒯希逸诗:‘蟾蜍醉里破,蛱蝶梦中残。’每坐吟之。
予因请坐客各吟近日为诗者佳句,有吟贾岛‘旧国别多日,故人无少年’,马戴‘猿啼洞庭树,人在木兰舟’,又‘骨销金镞在’,有吟僧无可‘河来当塞断,一曰尽。山一曰岸。远与沙平’,又‘开门落叶深’,有吟张祜‘河流侧让关’,一曰山。又‘泉声到池尽’,有吟僧灵准诗‘晴看汉水广,秋觉岘山高’,有吟朱景玄‘塞鸿先秋去,边草入夏生’,予吟上都僧元础‘守隔残潮去’,又‘采药过泉声’,又‘林塘秋半宿,风雨夜深来。’予识蜀中客庞季子,每云‘寒云生易满,秋草长难高’。
”
成式有《汉上题襟》十卷。
光风亭夜宴,妓有醉殴者,温飞卿曰:“若状此,便可以疻面对捽胡。”成式乃曰:“捽胡云彩落,疻面月痕消。”又曰:“掷履仙凫起,扯衣蝴蝶飘。羞中含薄怒,颦里带余娇。醒后犹攘腕,归时更折腰。狂夫自缨绝,眉势倩谁描。”韦蟾云:“争挥钩弋手,竞耸踏谣身。伤颊讵关舞,捧心非效颦。”飞卿云:“吴国初成阵,王家欲解围。拂巾双雉叫,飘瓦两鸳飞。”
卷五十八
左旋