。有时闻御札，特地挂朝衣。岳信僧传去，天香鹤带归。他年二南旨，无复更衰微。”闻一作开。又云：“逍遥短褐成，一剑动精灵。白昼梦仙岛，清晨礼道经。黍苗侵野迳，桑椹污闲庭。肯要为邻者，西南太华清。”图《赠虚中》云：“十年华岳峰前住，只得虚中两首诗。”言得其意趣也。
虚中，宜春人也。游潇湘山水，与齐己、尚颜、栖蟾为诗友，住湘西粟城寺。潭州马氏子希振侍中好事，每出，迎纳于诗阁。虚中好烧火，烟昏彩翠，去后，又复粉饰。又《题马侍郎池亭》云：“嘉鱼在深处，幽鸟立多时。”
《听轩辕先生琴》云：“诀妙与功精，通宵膝上横。一堂风冷淡，千古意分明。坐客神魂凝，巢禽耳目倾。酷哉商纣世，曾不遇先生。”
《芳草》云：“绵绵芳草绿，何处动深思。金谷人亡后，沙场日暖时。龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。”
《善卷坛》云：“耕荒凿原时，高趣在希夷。大舜欲逊国，先生空敛眉。五溪清不足，千古美无亏。纵遣亡淳者，何人投所思。”亡淳字传疑。
《经贺监旧居》云：“不恋明皇宠，归来镜水隅。道装汀鹤识，春醉钓人扶。逐朵云如吐，成行雁似驱。兰亭名景在，踪迹未为孤。”
《赠屏风岩栖蟾上人》云：“岩房高且静，住此几寒暄。鹿嗅安禅石，猿啼乞食村。朝阳生树罅，古道透云根。独我闲相觅，凄凉碧洞门。”
《泊洞庭》云：“槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。浪没货鱼市，帆高卖酒楼。夜来思展转，故里在南州。”
僧贯休
姓姜氏，字德隐，婺州兰溪人。钱镠自称吴越国王，休以诗投之曰：“贵逼身来不自由，几年勤苦蹈林邱。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。莱子衣裳宫锦窄，谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁，岂羡当时万户侯。”镠谕改为四十州，乃可相见，曰：“州亦难添，诗亦难改。然闲云孤鹤，何天而不可飞。”遂入蜀，以诗投王建曰：“河北河南处处灾，惟闻金蜀少尘埃。一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来。秦苑幽栖多胜景，巴歈陈贡愧非才。自惭林薮龙钟者，亦得亲登郭隗台。”建遇之甚厚。建二年，召令诵近诗，时贵戚皆坐，休欲讽之，乃称《公子行》云：“锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多轻忽。稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物。”建称善，贵幸皆怨之。休与齐己齐名，有《西岳集》十卷，吴融为之序。卒死于蜀。
休每得句云：“只堪供养佛。”故《怀赠武昌栖一》云：“风清江上月，霜洒月中砧。得句先呈佛，无人知此心。”
休工篆隶，初在荆州，成中令问其笔法，曰：“此事须登坛而授，讵可草草言之。”成怒，递放黔中，因为《病鹤诗》曰：“见说气清邪不入，不知尔病自何来。”
“赤旃坛塔六七级，白菡萏花三四枝。禅客相逢只弹指，此心能有几人知。”石霜问云：“如何是此心？”休不能答。石霜云：“汝问我答。”休即问之，霜云：“能有几人知。”
唐末寇乱，休避地渚官，荆帅高氏优待之，馆于龙兴寺。会有谒宿，话时政不治。乃作《酷吏词》以刺之云：“霰雨灂灂，风吼如斸。有叟有叟，暮投我宿。吁叹自语，云太苛酷。如何如何，掠脂斡肉。吴姬唱一曲，等闲破红束。韩娥唱一曲，锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌，曾使千人万人哭；不惟哭，亦白其头饥其族。所以祥风不来，和风不复。蝗兮蠈兮，东西南北。”遂离荆门，立趋井络，上蜀主《陈情》之诗。
《春山行》云：“重叠太古色，蒙蒙花雨时。好山行恐尽，流水语相随。黑壤生红叶，黄猿领白儿。因思石桥日，曾与道人期。”
《晚泊湘江怀古》云：“烟浪蒙秋色，高吟似得邻。一轮湘渚月，千古独醒人。岸湿穿花远，风香祷庙频。只应谀佞者，到此不伤神。”
《天台老僧》云：“独住无人处，松龛岳雪侵。僧中九十腊，云外一生心。白发垂不剃，青眸笑更深。犹能指孤月，为我暂开襟。”
《寒夜思卢山贾生》云：“山兄诗僻甚，寒夜更何为。觅句如顽坐，严霜打不知。石膏粘木履，崖栗落冰池。近见禅僧说，生涯胜往时。”
《雪夜寄友人》云：“皓彩中宵合，开门失所从。何年今夜意，共子老孤孤。气射灯花落，光侵壁罅浓。唯君心似我，吟到五更钟。”
《苦热》云：“松桂昼不动，阳乌飞半天。稻麻倾结实，沙石欲生烟。毒气仍干扇，高枝不立蝉。旧山多积雪，归去是何年。”
《途中逢周朴》云：“东西南北路，相遇共兴衰。世独无知己，子从何处来。菊衰芳草在，程远宿烟开。傥遇中兴主，还应不用媒。”
《题峄桐律师院》云：“律中麟角者，高淡出尘埃。芳草不曾触，几生如此来。壑风吹磬断，杉露滴花开。如结林中社，伊余愿一陪。”
《言诗》云：“经天纬地物，动必是