，倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下，踏青争绕绿潭边。公子王孙恣游玩，沙场水曲情无厌。禽浮似挹羽觞杯，鳞跃疑投水心剑。金鞭玉勒骋轻肥，落絮红尘拥路飞。绿水残霞催席散，画楼初月待人归。”
梁肃作《越州开元寺僧昙一碑铭》云：“师与贺宾客知章、李北海邕、禇谏议庭诲、泾阳令万齐融为儒释之游，莫逆之友。”李华为《润州鹤林寺径山大师碑铭》云：“菩萨戒弟子故吏部侍郎齐澣、故刑部尚书张均、故润州刺史徐峤、故泾阳令万齐融，道流人望，莫盛于此。”以二铭观之，齐融盖开元以来江南乐道之士也。《于休烈传》云：“与会稽贺朝、万齐融，延陵包融齐名。”齐融止于昆山令，越州人也。
宋鼎
鼎，明皇时刺襄州，云：“张丞相九龄。与余有孝廉校理之旧，又代余为荆州。余改汉阳，仍兼按使，巡至荆州，故赠之诗曰：‘汉上登飞幰，荆南历旧居。已尝临砌橘，更睹跃池鱼。盛德继微眇，深衷能卷舒。义申蓬阁际，情切庙堂初。郡挹文章美，人怀爕理余。皇恩傥照亮，岂厌承明庐。’”九龄有《酬宋使君诗》云：“时来不息意，宿昔谬枢衡。翊圣负明主，妨贤愧友生。罢归犹右职，待罪尚南荆。政有留棠旧，风因继祖成。高轩问疾苦，蒸庶荷仁明。衰废时所薄，祗言僚故情。”
崔颂
张曲江在荆州，有《晨出郡舍林下诗》云：“晨兴步北林，萧散一开襟。复见林上月，娟娟犹未沉。片云自孤远，丛筱亦清深。无事由来贵，方知物外心。”时颂为郡司马，和云：“优闲表政清，林薄赏秋成。江上悬晓月，往来亏复盈。天云抗真意，郡阁晦高名。坐啸应无欲，宁辜济物情。”
卷二十三
司马退之 吴筠 苏广文 尉迟匡 王諲 陈希烈 高适 张彪 张子容 李之芳 崔彧 孟浩然 岑参
司马退之
《洗心诗》云：“不践名利道，始觉尘土腥。不味稻粱食，始觉神骨清。罗浮奔走外，日月无短明。山瘦松亦劲，鹤老飞更轻。逍遥此中客，翠发皆长生。草木多古色，鸡犬无新声。君有出俗志，不贪英雄名。傲然脱冠带，改换人间情。去矣丹霄步，向晓云冥冥。”
退之，道士。
吴筠
筠，字正节，华阳人。举进士不第。天宝初，请隶道士籍，明皇命待诏翰林。高力士善浮屠，乃短筠于帝，筠恳还嵩山。大历中死会稽剡中，弟子私谥“宗玄先生”。筠见恶于力士而斥，故文章深诋释氏。所善孔巢父、李白，歌诗略相甲乙。事潘师正学炼养术。天宝初，游会稽，与李白隐剡中。赴阙荐白，俱待诏翰林。
《览古十四首》云：“圣人重开济，明道欲救时。孔席不暇暖，墨突何尝缁。兴言振颓纲，将以有所维。君臣恣淫惑，风俗日凋衰。三代业遽陨，七雄遂交驰。庶物坠涂炭，区中若棼丝。秦皇燎儒术，方册靡孑遗。大汉历五叶，斯文复崇推。乃验经籍道，与世同屯夷。弛张固天意，设教安能持。”“栋宇代巢穴，其来自三皇。迹生固为累，经始增百王。瑶台既灭夏，琼室复殒商。覆车世不悟，秦氏兴阿房。继踵迷反正，汉家崇建章。力役弊万人，瑰奇殚八方。狥志仍未极，促龄已云亡。侈靡竟何在，荆榛生庙堂。”“吾观采苓什，复感青蝇诗。谗佞乱忠孝，古今同所悲。奸邪起谮害，骨肉相残夷。汉储殒江充，晋嗣灭骊姬。天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。屈原沈湘流，厥戚咸自贻。何不若范蠡，扁舟无还期。”“鲁侯祈正术，尼父从弃捐。汉主思英雄，贾生被排迁。始皇重韩子，及睹乃不然。汉武喜相如，既征复忘贤。遗远世咸尔，贱今理共然。方知古来主，难以效当年。”“食其昔未偶，落魄为狂生。一朝君臣契，雄辨何纵横。运筹康汉业，凭轼下齐城。既以智所达，还为智所烹。岂若终贱贫，酣歌本无营。”“晁错抱远策，为君纳良规。削彼诸侯权，永用得所宜。奸臣负旧隙，乘衅谋相危。世主竟不辨，身戮宗且夷。汉景称钦明，滥罚犹如斯。比干与龙逢，残害何足悲。”“绛侯成大绩，赏厚位乃尊。一朝对狱吏，荣辱安可论。苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。李斯佐二辟，巨衅钟其门。霍孟翼三后，伊戚及后昆。天人忌盈满，兹理固永存。方知得意者，何必乘朱轮。灭景栖远壑，弦歌对清樽。二疏返海滨，蒋诩归林园。萧洒去物累，此谋诚足敦。”“圣人垂大训，奥义不苟设。天道殃顽凶，神明佑懿哲。斯言犹影响，安得复回穴。鮌瞍诞英睿，唐虞育昏孽。盗跖何延期，颜生乃短折。鲁隐全克让，祸机遂潜结。楚穆肆巨逆，福柄奚赫烈。田常弑其主，祚国久罔缺。管仲存霸功，世祀成诡说。汉氏方版荡，群阉恣邪谲。謇謇陈蕃徒，孜孜抗忠节。誓期区宇静，爰使凶丑绝。谋协事靡从，俄而返诛灭。古来若兹类，纷扰难尽列。道遐理微茫，谁为我昭晰。吾将询上帝，寥廓讵跻彻。已矣勿用言，忘怀庶自悦。”古意。
苏广文
《自商山宿陶令隐居》云：“闻道花源堪避秦，幽