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  毛西河说经长於辨驳,文体长於序事,虽以攻紫阳蒙诟,实一代才也。诗拟唐人,意在矫虞山推重宋、元之枉,议者目为唐皮。予按绚烂有馀,但未归平淡耳。《饮马城边曲》二绝:“燕台北望蓟城山,饮马城边驱马还。前度锦车休出塞,将军近在草桥关。”“城边饮马莫辞遐,将采燕山二月花。日在阵前谁敢敌?蓟门关外尽风沙。”却类高、岑。他如五言绝句:“枫落林暂红,草疏路微白。墙低落涧光,门静入山色。”山居景领会入细。五字三韵体中“种蔬逢好雨,送客在残阳”,“山色门边起,江声城外来”,五言律中“林深无犬吠,一任乱莺啼”,“盘溪三十度,总在碧中”等句,则天然超妙,非粉饰也。总之汉、魏、六朝、三唐、宋、元,必难禁其互相消长於天地间,随体别裁,随时挽救,自在识者,过分门户,皆失平心。

  题《桃花扇》诗,田山{艹疆}、宋漫堂最为扼要。山阴茅布衣商隐逸有一作云:“宫殿分旗驻大兵,秦淮水浅板桥倾。南朝无限伤心地,总有蓝瑛画不成。”点染颇隽。

  “国庙衣冠此内藏,野花岁岁上陵香。邯郸鼓瑟应如旧,赢得佳儿毕六王。”康孟谋乃心《题庄襄王墓》诗也,盛为新城所称,有“关中三季,不如一康”之目。三李,天生太史,其一也。康、李轩轾,恐难遽定。此诗固瓣香新城者,宜为欣赏。

  苕上严公存我斯诗格不甚高,体制和雅,自是平歌咏。《西洋国贡狮子歌》:“皇帝端拱御八极,坐开明堂朝万国。龙庭是海尽输诚,不贵异物贵明德。爰有神兽毛群王,雄姿特兀金精刚。产自西域筋骨异,独秉正色含中央。铜爪铁甲目如电,左顾右盼生光焰。有时哮呼发声响,贲山合野林木战。腾跃岂受人羁縻,张牙奋鬣形{髟不}{髟而}。肉视罢虎孩犀象,其馀琐细皆纷披。探微妙手九龄赞,百鬼惊啼飞走窜。何况盘旋亲见之,岩岩真雄悍。吾闻圣人有道四灵出,百兽率舞两阶侧。麒麟在薮白泽游,怀仁效义无不集。当今天子垂衣裳,声灵赫濯我武扬。陈书《旅獒》亲虎观,奏赋《羽猎》罢长杨。物无不庭远自致,ヮ首雕题争慕义。臣妾贽币理固然,示以含容非所利。此物何来遐陬,梯山航海多春秋。岂同白狼夸周满,何如赤豹歌韩侯。置之不近耳目玩,长林丰草远宫观。杀胎覆巢戒田渔,怀柔服猛勤宵旰。安得使之战阵催前锋,虎豹股栗长戈舂。征讨不王戮後至,河清海晏消边烽。”铺陈雄丽。如“不贵异物贵明德”,“示以含容非所利”,“置之不近耳目玩”数语,尤得体也。

  海陵吴宾贤嘉纪居陋轩,朗吟高读,自号野人。周栎园刻其诗。《内子生日》有“绝无暇日临青镜,频过凶年到白头”之句,真可云糟糠妇矣。

  馀姚谭公子宗,落拓不羁,善音律。尝于维扬酒楼唱《西楼错梦》,备极婉转。俄有人起自怜座,摘其中某字犹未稳。初负气不相下,继询其人,即谱曲之于叔夜也。遂相与登西楼,访穆素徽。时素徽已白发矣。诗载倪继宗《续姚红逸诗》,如《采石矶夜泊》起数语云:“得名纵有数,发生自奇特。下临水萧萧,上欲翠滴滴。纵不遇谪仙,亦必传此石。”翻案有致。

  虞姬墓在灵壁县东十馀里,昔人表白虞姬墓。三原韩圣秋诗为增一“楚”字,赋三绝句。第二首云:“题卿楚字慰卿魂,地下惟知故主恩。老雉倾刘千古骂,人奴卖国出鸿门。”足为美人生色,亦足为重瞳吐气。

  作古题形摹吻肖,自《诗归》出,已攻其谬。然有意为幽深峭刻,复乖大方。间董阆石含《黄鹄歌》、《陌上桑》、《塘上行》三首,浅深恰当,意亦雅正。《黄鹄歌》云:“览黄鹄之双飞兮,交颈岩阿。雄被弹射兮,遭逢轲。凄风苦雨兮,独宿高柯。嗟羽毛其摧折兮,顾影婆婆。感物伤怀兮,涕泗滂沱。我将改兮,死者其谓何!前有茂树兮,栖鸟何多?守志独处兮,誓不相过。”《陌上桑》云:“十五秦楼女,采桑南陌垂。妾心重恩义,调笑欲何为?”《塘上行》云:“蒲生绿水侧,翠叶何芊芊!顾影曾几时,憔悴非复前。绕池被芙蕖,颜色幽且妍。薄俗异新故,中道乃见捐。上有双鸳鸯,喈喈不忍分。衔恩誓相守,风雨同翩翩。妾心本无他,男子情易迁。盛衰讵有常,飘零分所安。愿君若明镜,照妾如当年。”

  禅林诗多以清旷幽淡见长,虽是本色,仍不离蔬┺。广东释剩人函可《关山月》一篇,卓然非者:“月向巫闾山上出,不照生人照死骨。死骨千年更不还,魂随山月度重关。关山叠叠归魂苦,苍茫不记来时路。闺中少妇独夜眠,心心嘱梦去寒边。梦去魂归不得遇,明月如霜草语。”

  汪钝翁官京师,与王阮亭齐名,阮亭诗所云“姓氏惭龙腹,文章忝雁行”也。汪性狷急,与时多忤,交游鲜善终者。退居尧峰後,与阮亭亦不免龃龉。及卒,阮亭有“知交满海内,议论根柢,终推此君”之语,未始不重之也。以予管见,汪古文优於王,王诗优於汪。汪七言绝句,陶冶南宋、元人,自成机杼,世多乐诵。律诗则卑视之,然其间亦自有唐调。如《秋日送人之秦》“千里烽烟连朔气,万家砧