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江西诗人，陈伯玑允衡，其翘楚也。伯玑早为乡先达熊雪堂文举黎左严元宽所许，後流寓江南，名甚噪。所撰《诗慰》，国雅宗工多称之。其诗魄力颇弱，五言古法襄阳、苏州，以淡胜。《拜先大夫墓下述》一篇，恻恻动人，得性情之正。诗云：“母氏望门闾，已是苦寒日。儿今别翁坟，悲风飘泪湿。坟前万松树，树树儿手植。十年过人长，能作菁葱色。再拜告土人，人谁非子职！但愿护根株，慎勿肆戕贼。儿行多回顾，梦绕松枝泣。来归当有时，早晚难自必。将欲东游南，又思西去北。佣书与授经，庶几近食力。骨肉永相保，此身任通塞。翁灵无不之，儿衷难罄述。”及卒，施愚山有诗云：“稚子当何依，残编逝谁理？平生八口忧，此日君都已。”亦可哀也。
归安吴长庚光《栖霞寺》五律：“万木隐深翠，夕阳明乱峰。遥闻白外，暝落青山钟。竹径飞泉泻，松门远梵重。因怀静者趣，长得谢尘踪。”神韵不及摩诘《香积寺》，立格颇肖。
三楚自竟陵後，海内有楚派之目，昊庐先生一雪之。秦中自空同酷拟少陵，万历之季，文太青翔凤复为扬波，海内有秦声之目。牧斋云：“《小戎》、《驷[A164]》外，何可无《蒹葭》、《秋水》？黄湄先生起，遂有此致矣。江都汪蛟门懋麟，辇下十子”之一也。为郎时，与吾越沈康臣胤范同舍，论诗极合时称。汪、沈诗体亦相近，七言古佳处，多寓跌宕於平淡中，学梅村而失之靡曼者，二家可救。
益都杨水心涵《题自画芭蕉》句云：“纵然裂尽秋声急，也似高人着破衫。”思致殊巧。
西樵诗近体修削太过，读者如啖橄榄，得吵于回，不若阮亭时露丰采。《和阮亭秋柳》作，骨格较高。歌行如《焦山古鼎》、《湖心亭大风雨》、《北固多景楼》三篇，阮亭亦逊其遒宕。百几十年来，诗人林立，如先生清骨，未易多觏。
阮亭论武进董玉虬文骥《外迁陇右道留别》诗云：“‘逐臣西北去，河水东南流’，初谓常语。後读《北史》：魏孝武西奔宇文泰，循河西行，流涕谓梁御曰：‘此水东流，而朕西上。’深叹董语用古之妙。”此论真以金针度人。若竟如严沧浪云“诗有别材，非关书也”，贻误可胜穷乎！沧浪所云，兆於锺嵘称“清晨登陇首”、“高台多悲风”等句，以为“羌无故实”，其流极於伯敬、友夏。来者玩阮亭此论，不独无废书之患，亦自无堆垛割剥之患矣。董诗甚拔俗，五言古如《缘无定河行》、《扶苏墓》、《八盘》、《华不注》、《问始皇墓》，七言古如《题长平驿壁》，皆学少陵。
南海程湟溱可则冠南宫，入禁苑，为议者索瘢，改官郎署，益肆力诗文。绝句如《夜泊九思滩却寄韶州诸子》：“作客蓉江雨浃旬，青山日与故人亲。雄州一去滩声急，无数青山不见人。”《题老将骑马图》：“一骑平沙大漠风，据鞍谁识伏波雄？平生白草黄意，犹在萧萧落日中。”非大历後体。
彭羡门孙诗工近体，丰神绝类阮亭，尝刻《彭王倡和集》。王极称其《广州竹枝》，及“依然极浦生秋水，终古寒潮送夕阳”，“湖光尽日依楼堞，山色终朝满县城”句，诚雅韵也。彭又有《南还至横浦驿前与程五别处》作：“忆向清秋采白，今来江上值残春。一从横浦三年别，南北俱为万里人。”格甚高浑。
叶讠刃方蔼以德闻，予告家居，忽有陈其居乡不法者，仁皇帝命苏抚田雯察之。雯以乡评之实入奏，仁皇帝曰：“朕固知叶方蔼不如是也。”将大用而言方蔼卒，易名文敏。其诗追摹苏、陆，《赋枯树》云：“敢将荣悴争时代，独与岩流共古今。”非有品人不能道。
陈其年骈体，世以匹悔；填词，世以匹竹；诗则知否各半。予观其集，歌行佳者似梅村，律佳者似间派，大约风华是其本色，惟骨少耳。七言绝清词丽句，足擅一家。
曹学士顾尔堪诗斟酌华实，不落畦町。作《钱牧斋挽词》：“入世雄心老渐灰，昔年钩党竞风雷。俊厨何救东京殁，刁顾还从北渡来。天为文章留末路，人推牌版冠群材。先朝《实录》尤淹贯，多少微词记定哀。”是此老公断。
计甫草以孝廉历交公卿间，多以才略相许。《豫让桥》一绝：“秋尽蓬山惨不骄，流泉夹岸夕阳遥。伤心国士酬恩地，瘦马单衫豫让桥。”颇露梗概。尝至邺城，表谢茂秦墓。过顺德，求归震川《厅记》所称遗址不可得，於署旁废圃设瓣香，流涕再拜，观者大笑，勿顾也。坐事黜，及己未徵博学鸿词，宛平将荐之，甫草已殁，亦命也夫！
查梅壑士标《题清凉寺扫叶上人壁》云：“拈花久碍人天眼，扫叶犹留解脱心。何事无花并无叶，千山明月一空林。”于禅门宗旨，直可参“菩提本无树，明镜亦非台”一偈。
顾见山大申《戚城》诗：“汉家营六宇，群雄受羁绁。徒手并秦项，壮心顿房闼。楚歌抱幼子，饮泣诀爱妾。羽翼彼已成，恩宠中道歇。含笑对四公，列ㄨ痛伤割。朱颜销永巷，旨酒摧晨猎。清跸不可期，黄泉为谁说？我来戚城边，蓬飞风凛冽。乌鸦啄城头，巢倾乌子灭。不见当时人，但闻水呜咽。乌飞上高柯，未央宫若何？”手法绝高。
遵化周伯衡体观，愚山称其多尚自然，不事雕饰，信然。五古如《壕黍村》云：“壕黍何年村
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46-国朝诗话-清-杨际昌-第20页
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