左旋
又《寓兴》云：“一纪光阴若掷梭，忍将得丧累天和。圣贤自古成功少，忠信从来获罪多。孟子宁尤臧氏沮，匡人其奈仲尼何。贾生年少非知道，犹更为文吊汨罗。”尤为忠厚气象。
漫叟云：詹存中黙祷雨诗云：“下寮窃有随车喜，遥见枝头少女风。”陆农师称之。管辂别传曰：“辂过清河太守，时天旱，辂曰：‘今夕当雨，树中已有少女微风，又有阴鸟和鸣，又少男风起，众鸟乱翔，其应至矣。’须臾，风云聿兴，玄气四合，大雨注倾梁。”刘孝威诗云：“电舒长男气，枝揺少女风。”所对尤的。髙疎寮云：“《易》曰：艮，三索而得男，故谓之少男。兊，三索而得女，故谓之少女。”
诚斋序顺庵刘良佐诗藁云：“夫诗何为者也？曰尚其词而已矣。曰善诗者去词，然则尚其意而已矣。曰善诗者去意，然则去词去意则诗安在乎？曰去词去意而诗有在矣，然则诗果焉在？曰甞食夫饴与茶乎？人孰不饴嗜也，初而甘，卒而酸，至于茶也，人病其苦也。然苦未既，而不胜其甘。诗亦如是而已矣。昔者暴公譛苏公，而苏公刺之之词，亦不见刺之之意也。乃曰二人从行，谁为此祸。使暴公闻之，未甞指我也。然非我其谁哉？外不敢怒，而其中愧死矣。
三百篇之后，此味絶矣。惟晚唐诸子善近之。《寄边衣》云：‘寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。’《吊战场》云：‘可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。’《折杨栁》云：‘羌笛何须怨杨栁，春风不度玉门关。’三百篇之遗味黯然犹存，世惟半山老人得之。予不足以知之，予敢言之哉。（云云）”先生此序深造作诗之宗旨，故録之。
刘良佐（应时），四明人。平生用力为诗，见称于石湖范相，诚斋亦喜其“寂寞黄昏愁吊影，虚牎怕上短檠灯。睡魔正与诗魔战，窓外一声婆饼焦。”之句。陆放翁跋其集云：“如‘颇识造物意，长容我辈闲。’‘日晏犹更眠，犬鸣知有人。’‘世事不复问，旧书时一看。’‘一夜催花雨，数家临水村。’‘青山空解供眼界，浊酒不能浇别愁。’‘觅句忍饥贫亦乐，抄书得趣老何伤。’虽前辈以诗鸣，何以加焉。”
杜牧之云：“千首诗轻万戸侯。”郑谷云：“得句胜如得好官。”命意甚竒。东坡云：“万戸终轻千首诗。”反杜意也。陈简斋亦用郑语云：“书生得句胜得官。”
钱文僖《无题》诗云：“春痩已寛连理带，夜长惟有辟寒金。”按王子年《拾遗记》：“魏明帝时，昆明国贡喇金鸟，甞吐金屑如粟。鸟性畏寒，处之小屋，水精为戸，内外通光，名辟寒台。宫人以鸟吐金饰钗，谓之辟寒金。”余谓辟字当作畏避之辟，音去声。若作辟除之义，音入声，读之则非。葢金以畏寒得名，不能御寒也。文僖诗义误作入声用矣，更俟识者订正。
守法度曰诗，载始末曰引，体如行书曰行，放情曰歌，兼之曰歌行，悲如蛩螀曰吟，通乎俚俗曰謡，委曲尽情曰曲。此姜尧章语，于诗说见之。
梅和胜执礼未第时，家极贫。雪中以诗谒邑宰云：“有令可干闲闭戸，无人堪访懒移舟。”近世刘改之过《咏雪诗》云：“功名有分平吴易，贫贱无交访戴难。”句法相似。
徐文渊送赵天乐赴髙安幕诗云：“溪来城下緑，山到市边平。”翁灵舒送髙安张録事诗曰：“山上仙踪丹鼎在，郭边溪色市桥分。”二诗可谓善状髙安之景，漫録之。
海棠丰韵嫣然于众卉间，骚人墨客吟咏尚矣。至僧慧法之叔彭渊材乃以无香为恨，世人未以为然。陆放翁絶句云：“蜀地名花擅古今，一枝气可压千林。讥弹更到无香处，甞恨人言太刻深。”葢为海棠解嘲，亦有深意。
陆放翁云：“参寥诗‘初程莫早发，且宿霸桥头。’语意至工。”故公宿北岩院云：“车马纷纷送入朝，北岩灯火夜无聊。中年到处难为别，也是初程宿霸桥。”
唐人《汴河》云：“炀帝功成只此河，至今千里赖通波。若无锦缆龙舟事，共禹论功不较多。”此诗兼具美刺之体。
周益公兄乗成居士周子中，生于乙已，葢益公丙午，诚斋辛夘。郡人刘讷敏叔写为《三老图》，益公题诗云：“同辞宦路返乡闾，两骕骦中间以驽。前后顾瞻羞倚玉，支干引从偶连珠。三人不必邀明月，九老何妨续画图。从汉二疏唐尹后，相亲相近此应无。”诚斋题二絶云：“旦奭行间贺季真，黄冠不合附青云。二南风雅君知否，添个逶迤退食人。”“刘郎写照妙通神，三老图成又一新。只道老韩同传好，被人指点也愁人。”益公形容甚工，诚斋谦逊自处，真一时盛事云。
科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -03-诗话
53-娱书堂诗话-宋-赵与虤*导航地图-第6页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...