左旋
看承无一物，清絶炷炉熏。”今《诚斋集》亦遗此诗。
晚唐诗人最盛，其集遗逸者尤多。御史黄淊、推官李咸用，皆晚唐诗人，而集不显，诚斋甞得其本序之。黄淊《闻新雁》云：“一声初触梦，半白巳侵头。余灯依石壁，片月下沧洲。”《游东林寺》云：“寺寒三伏雨，松偃六朝枝。”《上李补阙》云：“谏草封山药，朝衣施衲僧。”《退居》云：“青山寒带雨，古朩夜啼猿。”李咸用如“见后尤无语，别来常独愁。”“孤城三面水，古朩一边春。”“月明千峤雪，滩急五更风。”“灯残偏有焰，雪甚却无声。
”“云藏山色晴还媚，风约溪声静又回。”“未醉已知醒后忆，欲开先为落时愁。”皆诚斋集中所摘佳句。
黄亚父，黄山谷之父，所居修水上，其旁东山寺。公有絶句题石云：“竹风松月牢于锁，关闭人心物外情。燕雀闻经俱已惯，归来不怕读书声。”
诚斋云：“年少作千余篇，至绍兴壬午皆焚之。大槩江西体今所存《江湖集》者，葢学后山、半山及唐人也。甞举似旧诗数篇于尤延之‘露窠蛛恤纬，风语燕懐春。’‘立岸风大壮，还舟灯小明。’‘疎星煜煜沙穿石，緑云扰扰水浮苔。’‘坐忘日月三杯酒，卧护江湖一钓船。’延之慨然曰：‘焚之可惜。’予亦无甚悔也。”
韩愈和裴晋公诗曰：“旗穿晓日云霞杂，山倚秋空剑戟明。”洪庆善云：“一士人谓以我之旗况彼云霞，以彼之山况我剑戟，诗家谓回鸾舞凤格。按古乐府有‘云屯两阵合，剑聚七星明。’谓云不对星而对剑，剑不对阵而对云，谓之互对。”牡丹篇咏至唐人始盛，如李正封罗邺之句，尤脍炙人口。白乐天有“映叶多情隠羞面，含丛无力倚新妆。”
《却扫编》云：“陈参政（去非）学诗于崔徳符，甞请问作诗之要。崔曰：‘凡作诗，工拙难悉。论大要，去俗而巳。天下书不可不读，然不可有意于用事。’去非亦常语人言：‘本朝之诗，有慎不可读者，有不可不读者。慎不可读者，梅圣俞，不可不读者，陈无已也。’”
白乐天云：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未簒时。若使当时身便死，一生真伪有谁知此。”诗乃二十八字史论。
诚斋云：“或问何谓双声叠韵？‘行穿诘曲﨑岖路，又听钩辀格磔声。’上句叠韵，下句双声也。何谓蜂腰鹤膝？曰：‘词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。’‘无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。’前一聨蜂腰，后一聨鹤膝。”
零陵一野寺，山谷亲笔一诗有云：“春将国艶熏花骨，日借黄金镂水纹。”将借二字甚工。诚斋咏木犀亦云：“天将秋气蒸寒馥，月借金波滴小黄。”山谷状二字，诚斋状一字，尤得夺胎法。
谏议宋文渊（齐愈）宫词云：“禁城春水碧溶溶，流出桃花万片红。叶上细看无一字，始知无女怨春风。”较唐人所作，又出一头地。
苏颍濵云：“李太白诗过人，其平生所享如浮花浪蕋，其诗云：‘罗帏巻舒似有人，开明月直入无心。’可猜不可及。”
真西山，嘉定间以论边事与时相不合，出知泉南，家仲本（横）饯以古风云：“班行朝遣白羽书，江头夜鸣青竹舆。海边太守归闽客，底事何用惊皇都。北门挥扫窓云雾，南国驱驰树风雨。秋深羽扇掷天外，水满桔槔贱如土。长淮中断天悠悠，龙卧不起令人愁。橐駞满都尘不休，盗贼失喜苍生忧。中兴人物自人物，黄鹄髙飞白鸥没。万里相思百里别，明年与公共秋月。”仲本有《题钓台》云：“掉臂辞汉爵，公乎岂不情。为嫌张禹佞，故学伯夷清。大节群公倡，髙风百世倾。
阿瞒窥鼎意，终老愧先生。”皆人所脍炙，仲本方骎骎要路，立朝大节，必可观矣。
张约斋（镃），循王之孙，游意风雅，与诚斋、放翁倡和，诗多佳句。《晚晴》云：“杨花飞尽芰荷香，蚕事方休乳燕忙。天色赚人无处会，晓晴昼雨晚斜阳。”又云：“游人何处是生涯，醉倒乘风卧酒家。满面落花敲不醒，梦魂荒忽入南华。”《题六合寺》云：“古刹藏幽胜，深林一径寛。楼髙钟韵逺，竹宻月阴寒。花认香边折，山宜雨后看。耽诗眠不得，清兴寄毫端。”
齐人谓相许为掉磬，姚令威次许志仁韵云：“诗社得公能掉磬，墙东知有隠君翁。”
豫章李公（大异）持节日，过山谷墓，赋二诗云：“曾从史馆侍虚皇，千载文章日月光。今日青青原上草，依稀犹带六经香。”“百年文物豫章公，乔木阴阴祇晚风。楚些屡吟招不得，紫云扶上玉楼中。”
傅自得云：“予甞以作诗之要叩韦斋先生朱公（松），时积雨初霁，
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