左旋
重叩鸥波舫外门。”《漆湖》云：“东风吹雨欲成烟，吞吐当胸气万千。七十二峰看不足，隔湖唤取打鱼船。”《西湖杂咏》《一线天》云：“飞来云数峰，漏补天一线。学佛二十年，今才见佛面。”《九溪十八涧》云：“山近茶成市，溪回石作桥。水声清可听，休挂许由瓢。”《甲戌二月廿二日江靖舟中》云：“淞水碧无情，今朝例不晴。别饶行客味，江上过清明。”诸作皆有别趣。断句《过郁葆青昧园》云：“苍苍郁木洞，隐隐法华台。”（自注：郁木洞在玉笥山南，乃萧子云隐处。
见《云笈七签》。）尤典雅。予赋诗挽之，惜君枉死。吾乡有冶父山，周遭二十余里，中产异草，善愈人疾。疡医黄占亭采药熬膏，治愈患颈疽数人。惜千里暌隔，君为西医割治所误也。冶山灵草见余所撰《冶父山志》中。
予戚宛醒吾处士（时澍），尝有句云：“闲看落花飞过溪”，余叹曰佳句也。因仿赵倚楼之例，呼为“宛过溪”。其长子鸣韶，字凤仪，乃余门人，能诗，有父风。《游冶父山》句云：“云归万壑暝，风响五湖秋。”五湖者，谓庐江之黄陂、沙湖、白湖、排子、馒翅也。
里人陈百（一克超），与予不同族，年甫逾冠。有《访友不遇》句云：“虚室静无人，但有燕来去。”殊秀逸。
刘慰春（梅）乃诗人东屏上舍（震）之季子，年四十二。与余初相见，出示《过宣化长城》七律。余爱其“峰头月挂秦时镜，谷口人耕汉将营。”二语悲壮，可为穷兵黩武者警。
予戚章哲骞秀才（人树），年垂古稀，遭逢离乱，性情淡定，困守家园。有己卯春寄余一绝，则喜园中牡丹盛开之作也。诗云：“车粼粼杂马萧萧，二月罡风起怒潮。花好只须看半放，鼠姑生日是花朝。”写邑里景况如绘。
介弟梦芙茂才（人镜）亦以诗鸣，五绝尤擅长。《秋郊晚眺》云：“万壑风萧森，千崖石倡仄。遥指前溪中，一帆挂秋色。”《雪后怀聂星五黄溪》云：“寒月照空庭，积雪无人扫。何当驾扁舟，访戴山阴道。”丁丑春余归里，重至公园茗话，赋诗见赠云：“点点苔生石上衣，觅葵燕麦恣苗肥。荒芜渐觉无人到，只有闲云野鹤飞。”君近游蜀归，言荔支产瞿塘山中。又言通江、太平等县皆产银耳，生于深山古木上，质厚气清，能补益人。
姚生质人（实）乃吾邑进士绍泉司马（继勉）曾孙、月斋明经（起益）之孙，少孤，恪守祖庭训，至于成立。余于丙子春归里，始识之。爱其绮岁诗笔清拔，导以涂径，质人遂孳孳不懈。近岁跋涉关河，诗学益进。录其《晓发马当》云：“棹发鸡鸣夜未央，波心孤月影微黄。此行如有江神助，一剪春帆过马当。”《过武昌》云：“江流绕郭布帆飞，杨柳千条绿尚微。正是春风好时节，笋香鱼美不须归。”《到衡阳》云：“道旁官柳拂清霜，郭外寒山一桁黄。
乱眼西风残照里，又随征雁到衡阳。”《宿安江》（黔阳县境）云：“路入黔阳上百盘，人随飞鸟度重峦。难忘一宿安江客，山店灯昏夜气寒。”《沅江晚眺》云：“澄江如练秋光夕，斜阳点点渔帆白。一双翠鸟忽飞来，冲破烟痕下沙碛。”五言断句如“新秋俄已至，树色顿全非”，“流水得闲意，春云无定踪”，“诵来浑似旧，敲处转生疑”，“黄叶作秋雨，空山生暮寒”，“地临三楚尽，山入百蛮多”，“池蛙噤不语，园鹊驯相依”，“怪树当门立，幽禽裂竹啼”。
又：“云来树忽低”五字及“鸟就树阴凉”，“槐荫入门凉”，两押“凉”字，均妙。七言断句，如：“四野农歌田祖德，一天云暗海王祠。”《奇怀伯鲁黔中》云：“三年感旧兼师友，万里投荒半死生。”《湘黔道上》云：“度岭篮舆轻似鸟，临溪板屋小于巢。”诸作渐近自然，是能传衣钵者。
吴生伯鲁（常焘）善桐城古文，亦耽诗。有《怀姚质人》云：“樽酒园林相识初，清词细字雪霜如。眼中此调知应少，乱后他乡见更疏。力学惟诗多自得，游心于古亦非虚。烟蓑雨笠归来是，待及春风共荷锄。”颔联佳，可谓情文兼至。余尝介绍伯鲁师事袁覆庵部郎，学为古文。覆庵极称其所作气充词健，为诸门人之冠。为改文一本，乱中邮寄，竟致失去，殊可惜也。
合肥李骏僧（家煌）乃健父部郎（国松）冢嗣，为贵池诗人刘龙慧之甥。尝从学诗，宗法韩孟。有《癸亥六月十五夜孥舟吴门盘溪，侍舅氏纳凉南荡，泛舟荷丛而归》绝句云“清凉地证鼻功德，昼夜时凭花合开。水静心平湖月满，更无人语有风来。”按，《无量寿经》，西方以莲花开合为一昼夜。昔君年少，长斋奉佛，
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