飞鸟外，城头楼最高"之俊逸，"天官动将星，汉地柳条青"暨"莽莽万重山，孤城山谷间"之沈毅，"万壑树参天，千山响杜鹃"之浏亮，"夫子何为者？栖栖一代中"暨"世上漫相识，此翁殊不然"之挺老，"万壑树声满，千岩秋气高"之警炼，"孤与飞鸟，千里片时间"之超远；他如岑嘉州之"亭高出鸟外，客到与齐"，钱员外之"山色不厌远，我行随趣深"，皇甫侍御之"暝色赴春愁，归人南渡头"，王贞白之"山色四时碧，溪光七里清"，皆可法也。
七律发端倍难於五言，如杜员外"今年游寓独游秦，愁思看春不当春"之奥折，钱员外之"二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阴"暨卢允言"东风吹雨过青山，却望千门草色"之幽秀，刘得仁"御林闻有早莺声，玉槛春香九陌晴"之朗润，窦叔向"夜合花开香满庭，夜深微雨酒初醒"之逸，司空文明"迢弟山河拥帝京，参差宫殿接平"之沉郁，杜牧之之"江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微"之清超，温飞卿之"澹然空水共斜晖，曲岛苍茫接翠微"之苍秀，元微之之"凤有高梧鹤有松，偶来江外寄行踪"之松爽，尚可备脱胎换骨之用。然但宜师其势，不当仿其意。如太白《凤凰台》诗，已不免世俗訾议，不若崔司勋《黄鹤楼》之於《龙池篇》，如鸣蝉之脱壳而出也。
结句贵有味之味，弦外之音。言情则如沈休文之"梦中不识路，何以慰相思"，陈後主之"当由分别久，梦来还自疑"，包融之"春梦随我心，悠扬逐君去"，王右丞之"解缆君已遥，望君犹伫立"，钱员外之"惟怜一灯影，万里眼中明"，李昌符之"乍归犹似客，邻叟亦相过"，奚贾之"君是何年隐，如今成白头"，岑嘉州之"山回路转不见君，雪上空留马行处"，丁仙芝之"酒後留君待明月，还将明月送君回"，太白之"愿随夫子天坛上，与仙人扫落花"，又"请君试问东流水，别意与之谁短长"，"借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞"，高常侍之"圣代即今多雨露，暂时分手莫踌蹰"，张秘书之"愿君到处自题名，他日知君从此去"，韩之"别後依依寒梦里，共君携手在东田"。纪事则有颜特进延之之"屡荐不入官，一麾乃出守"，谢法曹惠连之"腰带准畴昔，不知今是非"，木兰之"雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能别我是雄雌"，太白之"吾亦澹荡人，拂衣可同调"，少陵之"万方频送喜，无乃圣躬劳"，戎昱之"自有卢龙塞，烟尘飞至今"，右丞之"玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚"，少陵之"西蜀地形天下险，安危须仗出群材"，元微之之"我是玉皇香案吏，谪居犹得住蓬莱"。写景则有左太冲之"相与观所尚，逍遥撰良辰"，谢康乐之"惜无同怀客，共登青梯"，鲍明远之"不见长河水，清浊俱不息"，萧悫之"不愁花不飞，到畏花飞尽"，储太祝之"想见中林士，岩扉常不关"，太白之"只愁歌舞散，化作彩飞"，少陵之"天寒翠袖薄，日暮倚修竹"，刘随州之"溪花与禅意，相对亦忘言"，钱员外之"曲终人不见，江上数峰青"，张若虚之"不知乘月几人归，落月摇情满江树"，白香山之"到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央"，马戴之"别有一条投涧水，竹筒斜引入茶铛"，伍乔之"山磬数声敲暝天"。寓讽则有王仲宣之"克符周公业，奕世不可追"，傅长虞咸之"但愿隆弘美，王度日清夷"，谢宣城之"故人心尚尔，故心人不见"，沈休文之"愿以潺沫，г君缨上尘"，杜少陵之"故老思飞将，何时议筑坛"，"愿闻哀痛诏，端拱问疮痍"，刘随州之"行当蒙顾问，吴楚岁频饥"，李东川之"早晚荐雄文似者，故人今已赋《长杨》"，卢允言之"几日政声流户外，九江行旅得相欢"。书怀则有魏文帝之"弃置勿复陈，客子常畏人"，阮步兵之"愿睹卒欢好，不见悲别离"，刘太尉之"何意百炼钢，化为绕指柔"，孟山人之"永怀愁不寐，松月夜窗虚"，韦苏州之"何因不归去，淮上有秋山"，杜员外之"寄语洛城风日道，明年春色倍还人"，太白之"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"，少陵之"同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥"，又"鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思"。言乐则有苏许公之"宸游对此欢无极，鸟弄歌声杂管弦"。言哀则有少陵之"夜阑更秉烛，相对如梦寐"。是皆一唱而三叹，慷慨有馀音者。
宜以诗生韵，不宜以韵生诗。意到其间自然成韵者，上也；句到其间韵自来凑者，次也；以句求韵尚觉妥者，又其次也；若由韵而成诗，是诗由韵生而非由我作，诗之下者也。
诗之天然成韵者，如谢康乐之"远岩映兰薄，白日丽江皋"，鲍明远之"复涧隐松声，重岩伏色"，谢宣城之"鱼戏新荷动，鸟散馀花落"，柳恽之"亭皋木叶下，陇首秋飞"，萧悫之"芙蓉露下落，杨柳月中疏"，"泉鸣知水急，来觉山近"，庾子山之"路高山里树，低马上人"，骆义乌之"楼观沧海日，门对浙江潮"，杜员外之"日气含残雨，阴送晚雷"，宋延清之"风来花自舞，春入鸟能言"，郭代公之"久戍人将老，长征马不肥"，杨师道之"芳草无行径，空山正落花"，陈拾遗之"风泉