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而自然有富贵气象。如“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”,“楼台侧畔杨花过,帘幕中间燕子飞”等句。公尝举此谓人云:“贫兒家有此景致否?”晏叔原,公侄也。词云:“舞低杨柳楼心月,歌罢桃花扇底风。”盖得公所传也。此二句,勾栏中多用作门对。
  ○至宝丹
  王岐公诗,喜用金玉珠翠等字,世谓之至宝丹。其子明之在姑苏有所爱,比至京师,公强留之。逾时,作诗云:“黄金零落大刀头,玉★归期画到秋。红锦寄鱼风逆浪,紫箫吹凤月当楼。伯劳知我经春别,香蜡窥人彻夜愁。好去渡江千里梦,满天梅雨是苏州。”句意甚工,而富艳奇巧。盖得公家法也。
  ○渔家傲
范文正公守延安,作《渔家傲》词曰:“塞上秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千障里,寒烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。”予久羁关外,每诵此词,风景宛然在目,未尝不为之慨叹也。然句语虽工,而意殊衰疯,以总帅而所言若此,宜乎士气之不振,所以卒无成功也。欧阳文忠呼为“穷塞主”之词,信哉!及王尚书守平凉,文忠亦作《渔家傲》词送之,末云:“战胜归来飞捷春天,倾贺酒,玉阶遥献南山寿。
”谓王曰:“此真元帅之事也。”岂记尝讥范词故为是以矫之欤?
  ○谢公墩
  王荆公《咏谢公墩》云:“我名公字偶相同,我屋公墩在眼中。公去我来墩属我,不应墩姓尚随公。”或谓荆公好与人争,在朝则与诸公争新法,在野则与谢公争墩,亦善谑也。然公《咏史》云:“穰侯老擅关中事,长恐诸侯客子来。我亦暮年专一壑,每逢车马便惊猜。”则公不独欲专朝廷,虽邱壑亦欲专而有之,盖生性然也。
  ○咏鸱咏鱼
  荆公《咏鸱》云
  :“依倚秋风气势豪,似欺黄雀在蓬蒿。不知羽翼青冥上,腐鼠相随势亦高。”又《咏小鱼》云:“绕岸车鸣水欲乾,鱼兒相逐尚相欢。无人掣入沧溟去,汝死那知世界宽。”二诗皆托物兴词,而有深意。
  ○咏塔自喻
  荆公《咏北高峰塔》云:“飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”郑丞相清之《咏六和塔》云:“经过塔下几春秋,每恨无因到上头。今日始知高处险,不如归卧旧林邱。”二诗皆自喻,荆公作於未大用前,安晚作於既大用後,然卒皆如其意,不徒作也。
  ○一日归行
荆公《一日归行》云:“贱贫奔走食与衣,百日奔走一日归。生平欢意苦未尽,正欲老大相因依。空房萧飒施帷,青灯半夜哭声稀。音容想像知何处,地下相逢果是非。”刘须溪云:“此悼亡作也,古无复悲如此者。”傅汝砺《忆内》云:“湘皋烟草碧纷纷,泪洒东风忆细君。浪说嫦娥能入月,虚疑神女解为云。花阴昼坐闲金翦,竹里春游冷翠裙。留得旧时残锦在,伤心不忍读回文。”真致虽不及,而凄惋过之。予自遭难,与内子阻隔十有八年,谪居山後,路远弗及迎取,不意爱成永别。
《祭文》云:“花冠绣服,享荣华之日浅;荆钗布裙,守困厄之时多。忍死独居,尚图一见,叙久别之旧事,讲垂死之馀欢。促膝以拥寒炉,齐眉以酌春酿。”盖祖荆公诗意也。及读汝砺诗,而益加悲恻焉。
  ○温公挽词
  吕献可为中丞,因谧王荆公被黜。後卧病,以手书托司马温公以墓铭。温公亟省之,已瞑目矣。温公呼之曰:“更有以见属乎?”复张目曰:“天下事,尚可为,君实勉之。”後温公相天下,再致元祐之盛,而献可不及见矣。及温公薨,献可之子由庚作挽诗云:“地下相逢中执法,为言今日再升平。”盖记其先人之言也。读者悲之!
  ◎卷中
  ○庐山瀑布
  太白《庐山瀑布》诗後,徐凝有“一条界破青山色”之句。东坡云:“帝遣银河一派垂,古今惟有谪仙词。飞流溅沫知多少?不为徐凝洗恶诗。”及其自题漱玉亭云:“擘开青玉峡,飞出两玉龙。荡荡白银阙,沉沉水晶宫。愿随琴高生脚踏赤鯶公。手持白芙蕖,跳下清泠中。”意气伟然,真可以追踪太白矣。然太白又有“海风吹不断,山月照还空”,亦奇妙句,惜世少称之者。
  ○与李之仪简
  东坡诗云:“小兒不识愁,起坐牵我衣。我欲嗔小兒,老妻劝兒痴。兒痴君更甚,不乐复何为?还坐愧此言,洗盏当我前。大胜刘伶妇,区区为酒钱。”其旷达如此。又《与李之仪小简》云:“伏惟起居佳胜,眷聚各安庆。无他祝,惟保爱之外,酌酒瑟妇饮。