抱真堂诗话 [清] 宋征璧笔记
王仲宣「驱马弃之去，不忍听此言」，杜诗诸别俱本此。
〈焦仲卿〉及〈木兰诗〉，如看彻一本传奇，使人不敢作传奇。
左思〈咏史〉云：「贵者虽自贵，视之若埃尘。贱者虽自贱，重之若千钧。」不涉议论乎？
颜延之诗密如秋荼，〈五君咏〉独清出。
谢朓「寒城一以眺，平楚正苍然」，谢混「高台眺飞霞」，「水木湛清华」，可谓清丽。
颜延之「日落游子颜」，即有太白「浮云游子意，落日故人情」意思在。
于麟曰：「子昂自以古诗为古诗。」予谓工部可当此语，子昂似未足。
《选》诗「衣葛常苦寒，食梅常苦酸」，「胡马依北风，越鸟巢南枝」，「巢居知风寒，穴处识阴雨」，「生年不满百，常怀千岁忧」，俱是格言。予幼有二语曰：「出路方知雨，行船始信风」，失之太朴。
咏月莫拙于「方晖竟户入，圆影隙中来」，莫妙于「照之有余辉，揽之不盈手」。
昭明《选》亦以规格为主，故不采〈焦仲卿诗〉；但录〈团扇〉而不录〈白头吟〉，何也？
〈仲卿诗〉「贺君得高迁」，直作恶语。
陆士衡「迢迢峻而安」，「迢迢匿音徽」，亦自生造。
刘桢赠魏文曰：「贻尔新诗文」。可见诗文不得挟贵。
子建「泾、渭扬浊清」，音韵清发，更妙于「散马蹄」「散」字。
魏祖曰：「周公吐哺，天下归心。」文帝曰：「策我良马，披我轻裘。」子建曰：「惭无灵辄，以救赵宣。」可以定三诗之优劣。
沈休文「遇可淹留处，便欲息微躬」，居然真率。
太白曰：「欲折月中桂，持为寒者薪。」子美曰：「砍却月中桂，清光应更多。」
魏文帝曰：「愿飞安得翼，欲渡河无梁。」太白曰：「欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。」
曹子建曰：「时俗薄朱颜，谁为发皓齿？」李太白曰：「皓齿信难开，沉吟碧云间。」
《十九首》曰：「无为守贫贱，坎坷常苦辛。」谢灵运曰：「谁令尔贫贱？咄嗟何所道。」杜子美曰：「长安卿相多少年。」
《离骚》不可学，嗣此，其〈白马王彪〉一篇及太白〈远离别〉、子美〈同谷歌〉，庶几《骚》之变乎？
王摩诘「明月松间照，清泉石上流」，魏文帝「俯视清水波，仰看明月光」，俱自然妙境。
魏文帝曰：「弃置勿复陈，客子常畏人。」陈思王曰：「弃置勿复道，沉忧令人老。」
陆机云：「不惜微躯退，但惧苍蝇前。」《十九首》云：「君亮执高节，贱妾亦何为？」张华云：「不曾远离别，安知慕俦侣？」俱《三百篇》之遗。
陆机云：「兹物茍难停，我寿安得延？」即《十九首》云：「所遇无故物，焉得不速老？」
潘安仁云：「畏此简书忌。」王摩诘云：「南中纔忌秋。」及谢朓「风烟四时犯」。「忌」「犯」字用者殊罕。
「干惟画肉不画骨」，韩干酒肆中物，必得罪于工部。
工部〈赠四兄狂歌行〉，何大复〈赠兄〉作祖其意。
工部画马诗，四十万匹叹其尽下，三万匹称其皆同，文人之笔，无所不可。
何大复惜王摩诘七言古未为深造，然〈洛阳女儿行〉一首，殊是当家。高选失之太详，李选失之太略，未为中道也。
任彦升〈哭范仆射〉诗三押「情」字，沈休文〈钟山〉诗用二「足」字，乃二义。文通〈杂拟左记室〉诗用二「门」字，郭泰机〈贻傅咸〉诗连用二「况复」字，俱是实景而工拙自分。
王摩诘「梨花夕鸟藏」，杜子美「山精白日藏」，一风华，一森峭。
平子〈四愁〉用四「倚」字，皆承上「侧身」而言。
子建曰：「清夜游西园。」仲宣曰：「日暮游西园。」休文曰：「西园游上才。」邺下西园之名，最为典雅。
《十九首》云「驱车策驽马」，殊自偃蹇。曹王亦喜用「驽马」，岂驽马自胜耶。
曹植〈弃妇篇〉如「有子月经天，无子若流星」，乃拟汉人语也。
元、白体格不必论，若〈琵琶行〉，颇尽情事。
大樽性好谐讔，一日偶集子建斋，戏子建曰：「君诗文比宋襄公何如？」家兄未及答。予曰：「犹明府之于陈恒。」满座绝倒。以其宽博有似襄公不鼓不列云。
太白古诗云：「魏武踞八极，蚁视一祢衡。黄祖斗筲人，杀之受恶名。」直是叙事起，不落议论。他人则必云正平蚁视魏武尔！
王摩诘云：「时倚檐前树，远看原上村。」李太白云「倚树听流泉」，更复远澹。
御代马则思北风，随