黄。然公度亦氵非袭人者，殆下笔适然相同耶？招郎者，南海招铭山（子庸）大令，以土音作歌，创制粤诬，俗名《解心》。《吊秋喜》，讴中名曲也。
复一、乙亥五月，公度先生从弟由甫、遵庚访余梁溪讲舍，畅谈公度生平，并示以年谱上之材料。公度随薛叔耘使欧时，余伯父念劬（讳恂）公使亦参辎同行，谊属世交。公度生年为道光戊申，余生年亦戊申，而后一甲子。注《人境庐诗》，有此一段因缘在。
一八六、由甫言：公度一生虽未大用，而有关家国之重，诗特余事。颇自负其五古，以为可颉顽杜老，而意景之深邃新异处则突过之。然此乃时代使然。七言则差逊云。其为诗也，必先搜集材料，然后下笔。庚子之变，欲为一长篇古诗，名曰《拳团篇》，长拟万言，欲为空前所未有。材料已搜集，惜未成篇。其手定之《人境卢诗草》，最终篇为《李肃毅侯挽诗》；其下《寄题陈氏青庐》及《病中纪梦述寄梁任公》两章，则由甫所增入。以陈梁二氏，与公度之关系特深也。
一八七、《人境庐诗草》，以《感怀》诗起，诗中述洪杨平后，清室中兴事；以《李肃毅侯挽诗》终，则以肃毅一身，系晚清安危之局，肃毅亡而清运亦终矣。编诗之起讫如此，盖隐以诗史自居。
一八八、公度之才、之学、之识，在晚清人物中，极似郭嵩焘。郭氏仕宦，较达于公度，尝为巡抚矣，尝为公使矣，然终为一世所怪，不得行其志。公度之不得大用，人皆以为可惜。殊不知即能用之，亦未必便能行其志也。众人皆醉，虽有独醒，其将奈何？然公度虽不遇于时，而得肆其力于声诗，起一代之衰，公度之不幸乎？公度之幸也。
复二、《人境庐诗草》于宣统三年刊于日本。梁任公有致由甫书二通，录之，以见校刊时一段历史。第一通云：“由甫老弟：示敬悉，谨手校一过寄还。此中讠为误尚二三字，大约所校必不谬。即与原文不合，亦钞者笔误耳。其余有数处未敢自信者，一一批列眉端，请再一查原文为盼。每卷末写初校覆校名，极宜。（案原刊本每卷末写弟遵庚初校、梁启超覆校。）吾侪既附骥，且亦当负责任也。朱古翁所校之纸别批缴，其中有商及韵脚者，吾侪万无奋笔擅改之理，听之。又有所不安适，欲在该句下用一注云。△△按某字疑误，姑从抄本字样，公谓何如？此按语或用尊名，或用贱名，皆可。款式尚可观，惟书本之广袤大小，当略仿《范伯子集》。所留纸头纸尾宜加长，若近日上海各教科书式样。用不中不西之小册，则大不雅观也。又四周拟不用复线，改用稍粗之单黑线，请照第一叶所改之式，何如？墓志拟将铭词再改，改日当奇上。题签当照写。匆匆敬覆，即请大安。启超顿首。八月十九日。”第二通云：“由甫老弟：风云日急，不得不行，校稿未完，遗憾无极。所余部分，望公留心覆勘一次，代我负责。大抵钞本不免讠为误，以意逆志，字字研擎磨，亦可以寡过矣。题签缴上，铭辞尚未改作，今更无余日，即用原文可也。次序则首遗像，次墓志目，足矣。今晚若得寸暇，终当草一跋耳。倚装匆匆，不尽所怀。启超顿首。九月十五日。”由甫曰：先生未归田以前所作诗，曾抄送陈伯严、范伯子、朱古微、曾重伯等阅过，对于诗中字句，略有商酌，但不多耳。任公书云朱古翁所校之纸有商及韵脚者，即指此也。
复三、公度《越南篇》一长五古，集中不载，见于梁任公《饮冰室诗话》。近见《岭南学报》四卷二期中载此诗，附有其孙延武跋语曰：“先祖《人境庐诗草》手定稿本卷四，原有《越南篇》一首。大约系光绪十一年，先祖在美旧金山总领事任上，闻越南之丧失，感而作此者。宣统三年家刻付梓时，不知何故，竟尔漏去此篇。兹特检出，先行刊载本报，以饷世之好先祖诗者。俟异日重刻时再行补入《诗草》”云云。余案《饮冰室诗话》此诗题下注甲申二字，则为光绪十年也。由甫曰：先生《诗草》刊行时，系据最后之写定本，末列有此篇。未知抄时漏去，或自行删去，不敢决。余谓此诗指斥高宗，词甚激烈，故先生最后定本毅然删去，以免贾祸，必非漏去也。《过安南西贡有感》第三首用意相同，而词较和缓，故未删耳。
复四、公度《南汉修慧寺佛塔歌》，有木刻单行本，其侄之骏及由甫同注，刻于光绪庚子，今已无从觅得。由甫处仅存一部，曾假阅一过，所注极详。
复五、公度诗受曾文正之影响至大，集中用文正诗处颇多。余注公度诗，皆举出之。此外颇濡染于定，其迹未化。
复六、北平文化学社出版之《人境庐诗草》校点本，校点者为高崇信、尤炳圻。书中插以丰某之画，不伦不类，伧俗已极。有原刊本中本不误，而高尤二人强作聪明，改之使误者。如《乱后归家》“蓬辣”二字，系地名，而改“辣”为“棘”。《早行》诗“残月在树啼乌声”，“乌”字不误，而加按语云：乌疑鸟误。《乌之珠歌》“卧瓜吾仗”，本不误，而从古直说，改“吾”为“五”。《游箱根》诗“枝撑”二字，本杜诗，而改“枝”为“支”。《纪事诗》“戏马台”本不误，而改为“马戏台”。《春夜招乡人饮》“