"、"恰则","得"、"则",皆语助也。"略无好句偿新惠,只么从权只么权","只么",那么也。"只今新暑已歊然,作么禁当六月天","作么",怎么也。"君今结茅阿那边","阿那边",那边也。"迟日何缘似个长","似个",恁个也。其他如"生儿底巧翁何恨"、"看山偶忘归来却"、"一年好处君知么"、"朔风恶剧惊人杀"等,尤不胜枚举。
《梦楼诗集》二十四卷,丹徒王文治著,首有桐城姚鼐序。集中五言律句学王孟,最擅胜场;七古学坡公,间效《长庆》。余最爱其"结客少年看古剑,忍寒通夜待梅花"十四字。先生踪迹东至流求,西至临洮,官云南、临安知府。晚年学佛,又号月禅。乾嘉时,丹徒王梦楼、钱塘梁山舟俱以书名海内。然以诗论,梁颇胜于王。梁诗近诚斋,尤喜用生新冷僻之典。其《频罗庵遗集》十六卷,光绪中镇海鲍景溪为之重刊者,诗仅三卷,其他皆杂文也。首有长沙王先谦序。
德遗许宗彦《梁公家传》云:"公性不近内,与夫人相见,整衣冠如对宾客。有簉室,亦终其身未御。"然先生诗风情婉缛,如《买垂柳植斋前》云:"阿侬未会春愁意,又买杨枝与柳枝。"《咏早秋海棠》云:"绛唇已破伤秋早,丹的虽施入月迟。"则谁能知其为一世孤冷人乎?其《答陈宝所戏简》云:"未免怨他林处士,梅花冷淡作山妻。"亦绝不作道学语。
张季直先生謇,文章事业,名勋中外。顾其题拂后进,亦非恒流所及。壬戌,余和其《七十自寿诗》,先生即损书垂询所业,至以籍为况,深可愧也。先生评余文近庐陵,诗近三谢,近体似皮陆。尝赠余诗云:"举世儒为贱,江南独沈郎。读书忧舜禹,键户咏羲皇。足洗五湖水,心栖一草堂。好收诗卷弃,天地百年长。"结句指齐卢之难,余诗稿失而复得也。先生年衰,病手震,自言此稿三易书而成,可见其意之笃矣。
先生与余论学书不厌十反,尝云:"仆于诗,特性好之。读古人诗,必反复讽诵,使窥识其意之所在、趣之所至而止。"此示人以读诗法也。又云:"步韵之难,在其意有后先、主客之不同。"又云:"诗可拙而不可俚,可朴而不可鄙,可翦裁而不可堆砌。"此示人以作诗法也。
啬老诗有似"宛陵体"者。如《叶翁蓄一狮猫,丰茸肥硕,异常产而性特驯扰,毙鼠多不食,喜近客。余至慕畴堂,爱焉,从翁索归。寄者送濠南,惧为小儿侮弄,移于濠阳,付一娃司之。卒为匪类惊窜而逸,不知何往,大索三日,不能得。悼之以诗》云:"庄生齐大小,秋毫太山一。灵蠢与贤否,人物宁有别。叶公所豢猫,丰硕无偶匹。面虎见善容,膊狮蓄武德。修毫被颈股,みま见白黑。蜷伏好亲人,跳踉不害物。鱼舍宋嫂羹,鼠儆张汤磔。三日慕畴堂,常置啬翁膝。
一旦索之归,筠筐增网密。解网鹰脱韝,逃虚已远匿。何许恶狸奴,喑呜反主客。避患倏远走,闯户掠幽壁。去得其所无,否且饿连夕。或乃僵冻死,以爱入戕贼。啬翁悔多事,非系得与失。"此持较《伤白鸡》何如乎?诗成,僮告得猫,重有感云:"死生指屈伸,亦闻喻来去。去不必是屈,来与伸何与。去因来始见,不来去何据。去尚复有来,惟其未死故。毕竟死生大,屈伸不足喻。但以达生观,来去等朝暮。猫尔一去来,生死乃顿悟。窗下一瓯饭,山下一邱墓。
"禅语、理语,往往使读者不怡。禅语以不穷葛藤为胜,香山、东坡诗是也;理语以不入理窟为胜,如啬老此诗是也。
戊辰,余晤朱古微侍郎孝臧于海上。侍郎美须髯,仪状短小,而音吐宏亮。与语时事,辄掉首欷歔。先生词为海内宗匠,诗亦闯杜韩堂奥,顾往往为词名所扌。其《为慧殊题寒灯课读图》云:"堕地志四方,桑弧表里闾。老来抚杯卷,乃知前日愚。至乐非外奖,每在有识初。童牙对皓首,一讽十牵裾。声泪杂警柝,抚孩尤艰劬。君也偻指数,一一为士模。表以丹青笔,副以锦段铺。一读霜倒飞,累叹月满除。相活两勤苦,为君起踟蹰。陈情至悱侧,当与令伯俱。
《泷冈表》云在,亦只半纸书。塞君无穷悲,明德为令图。"此种诗,石遗先生不肯为,以为千篇一律也。而先生之作,朴雅乃尔。尝以"清新妩丽,掩有鲍谢"二语题余稿,曰:"此诚斋评石湖诗语也。"别未几,先生归道山。顷检箧得其遗翰,为之怃然。
安吉吴缶老,微时尝寓朱家角圆津禅院。其诗语多不食人间烟火。《四闲楼》云:"四闲楼高风泠泠,寒山钟入烟冥冥。城隅一塔耸孤秀,江上数峰排众青。酌酒自作东道主,卧游胜读《南华经》。日光晨气荡檐角,梅花树树开围屏。"《卧玻┶占》云
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