左旋
，柴米油盐酱醋茶。'殊解颐也"云云。按是诗已载《莲坡诗话》。打油诗易为流俗所传，本不足录，随园津津乐道乃尔，可见其诗话之滥。
又载："江宁涂爽亭者，能诗，有句云：'造物与闲还与健，乡人知老不知年。'"按此乃陆放翁《闲居》诗也，只"还"与"仍"一字不同。
陈锡璐《黄妳余话》载一贫士口占云："柴米油盐酱醋茶，七般都在别人家。我也一些忧不得，且锄明月种梅花。"我邑何藏翁，某岁除夕改其句云："门前讨债立如麻，柴米油盐酱醋茶。我也管他娘不得，后门逃出看梅花。"较原诗尤趣。
世俗谚语，其来已久。"天下无难事，独怕有心人"，此语宋时已然，陈师道诗："人畏有心事无难。"此语虽鄙，理则然。"高不来，低不就"，此本于乐府曲"高来不可，低来不可"二语。白话诗，古人亦有之。乐府："江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。"此为最古。近代赵瓯北《咏椎背儿女》云："一个西瓜分八片，阿翁大费为酬劳。"袁子才云："山妻含怒夺灯去，问郎知是几更天。"皆令人失笑。
●初编·卷九
山谷最讲句法，尝云："字中有笔，犹禅家句中有眼。"当时西江社中人，皆祖其说。陈后山云："句里宗风却饱参"即谓此也。如"小邦王事略，虫鸟声无人"、"王甥解鞍马，夜雨鸡唤晨"、"司马寒如灰，礼乐卯金刀"、"何为陈师道，白发三径草"，此皆山谷句法也。亦有不可解者，如云："朱家埙篪好兄弟，陋巷六经葵苋秋。""陋巷"与"六经"尚可通，"六经"与"葵苋秋"则难通矣。又有如改前人句以矫异者，如云："鸬鹚西照处，相并晒渔蓑。
"此偷老杜"鸬鹚西日照，晒翅满渔梁"语也。然老杜句颇自然，一经山谷改窜，便扭捏。
山谷诗，好处在读者正昏昏欲睡，忽一二秀语如奇花照映，令人心开目明，欲弃而不得也。如云："艰难喜归来，如晴月生岭"（《次韵子由绩溪病起》）、"梦不到汉东，茗碗乃为祟"（《次韵答邢惇夫》）、"西风挽不来，残暑推不去"（《和孙莘老病起》）、"陶公白头卧，宇宙一北窗"（《卧陶轩》）、"莲花生汙泥，可见嗔喜性。
小立近幽香，心与晚色静"（《次韵答斌老病起》）、"西风鏖残暑，如用霍去病"（又和）、"西风将小雨，凉入居士径"（《又答斌老病愈遣闷》）、"风生高竹凉，雨送新荷气"（同上）、"句如秋雨晴，远峰抹修眉"（此忘其题）。
老杜《玉华宫》诗凄凉秾至，张文潜称为风雅鼓吹，诵之不绝口。集中《离黄州》一首，虽极力摹写，亦不过清旷，而乏雄深气昧。圣俞未尝不效之，《谒昭亭庙》云："连峰到溪止，澄溜向潭泻。庙道走山腰，雀雏鸣屋瓦。古壁画云雷，空庭俨舆马。"仅一起稍似。
杨诚斋诗："柳梢一壳兹缁滓，屋角双斑谷古孤。""兹缁滓"，蝉也；"谷古孤"，鹁鸪也，皆拟其声。又柯山诗谓蝉曰"朝嘒"，谓乌曰"夜鸣"，谓竹曰"老翠"，谓笋曰"新青"，直似哑谜矣，岂不可笑？
杨诚斋《宿潮州海洋馆》诗："腊前蚊子已能歌，挥去挥来奈尔何。一只搅人终夕睡，此声原是不须多。"赵瓯北句云："一蚊已足扰清梦，宵小由来不在多。"全剥取诚斋语，而拈出"宵小"，便落纤巧，不及古人之蕴藉。
梅宛陵云："南岭禽过北岭叫，高田水入低田流。"王荆公云："北涧欲通南涧水，南山正绕北山云。"其句法皆根乐天"东涧水流西涧水，南山云起北山云"二句。
人忌俗，诗尤忌俗。东坡云："人瘦尚可肥，士俗不可医。"此指人而言也；朱子言："落笔先须洗涤肠胃间荤腻。"杜牧亦有"笔头尘土"之语，此指诗而言也。余少时《咏白荷花》云："我欲题诗终不敢，一尘生恐在毫端。"亦即此意。
《许彦周诗话》："世间花卉无腧莲花者，盖诸花皆藉暄风暖日，独莲花得意于水月。其香清凉，虽荷叶亦自香也。"余有"荷香不在花"句，石遗老人以为比金冬心"荷叶绕门香胜花"尤不费力。老人所论只在语言之工拙，至于意则人人共有。按《随园诗话》论佳句无心相同者，历引张宝巨"荷叶露香偏胜花"、厉樊树"荷叶绕门香胜花"、（其出句云："竹阴入寺绿无暑。"）梁守存"未到花时叶早香"等句，则此非金冬心句，老人误记耳。
诗用常言俗语却拙朴有致者，如老杜《病后过王倚饮》云："头白眼暗坐有胝，肉黄皮皱命如线"、"遣人向市赊香粳，唤妇出房亲自馔"、"但使残年饱吃饭，只愿无事长相见"等句是也。昌黎"玉川先生洛城里"一首，悉本于此。此种诗至不易为
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