左旋
"；在已归人口中说，则云"莫信"。盖因物兴感，各随人境地而不同也，然皆佳妙。
太仓崔不雕有"丹枫江冷人初去，黄叶声乾酒不辞"之句，渔洋爱之，呼为"崔黄叶"，见《池北偶谈》。博陵崔瘦生《咏红叶·如梦令》云："为爱吴江晚景，渡口斜阳相映。点水似桃花，无数游鱼错认。风定，风定，一样落红堆径。"为洪北江所赏，呼为"崔红叶"，见嘉兴叶松石（炜）《煮药漫钞》。两人同姓崔，又各以咏叶得名，信矣，无独有偶也。
咏物只须一二有力语便足。退之咏李则云："风揉雨链雪羞比，波涛翻空杳无涘。"咏桃则云："种桃处处惟开花，千树万树蒸红霞。"荆公咏桃则云："枝柯蔫绵花烂漫，美锦千雨敷亭皋。"咏荷则云："于时荷花拥翠盖，细浪嬲雪千婷娉。"皆以少许胜人多许。
近百年中，邑人之工书画者惟黄雪轩（光燮）、周疏庵（其照）两明经。雪轩久客京津，所交皆当世贤豪。东人士爱其画，亦时以重金求之。疏庵西上广陵，南游粤峤。书法吴兴，画竹石似元人小品。独其诗皆流传绝少，询之老辈，亦无所得。仅知黄有"夕阳红到小楼西"，周有"破伞遮头过野桥"二语而已。余谓诗能传诵，七字已足。"满城风雨近重阳"，古今脍炙。东坡亦有"一颂了伯伦"之语。五代王仁裕多至万首，当时有"诗窖子"之讥，至今无有能道其只字者。
然则二公亦足自鸣矣。
疏庵先生尝随黎莼斋公使庶昌至日本。日本樱花最盛，其花略似海棠，彼都人士夸之为国花。先生咏之云："若编海国群芳谱，此是东瀛第一花。"时为人诵之，谓得微婉之旨。先生在东时，东人求指示点画，愿执贽为弟子者甚多，可见其国人讲求字学之专。
先生为余诵"溪澂花影偶，山静屐声孤"句，谓为沈文肃公某幕僚句也。余曰："此山阴邵姜畦诗，载在《随园诗话》。"
子美祖审言自谓："我诗可使苏李为奴，我书可使锺王北面。"然后世言书者，从不及审言，即言诗者，亦未必盛道审言也。故我谓文士翰墨，工拙是一事，传不传又是一事。
子美在耒阳吃牛肉白酒而卒，及太白弄月骑鲸之事，前人辟之，谓出于小说家言。然宛陵诗云："李白死宣城，杜甫死耒阳。二子以酒败，千古留文章。"又云："采石月下闻谪仙，夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬，以手弄月身翻然。"则宋人已据为典实用矣。
子美《清明》诗："著处繁华矜是日。""著处"犹云到处，盖当时方言也，子美屡用之。如云："贱子何人记，迷方著处家"、"末成游碧落，著处觅丹梯"，而浦氏解为"然着"之"着"，以为状樱桃之红，误矣。唐人以方言入诗甚多，如"遮莫"、"格是"、"能个"、"劣能"、"赤憎"等语皆是。
又此诗下云："渡头翠柳艳明眉，争道朱蹄骄啮膝。""明眉"说柳，"啮膝"说马，各有关合。而注家以为"柳眉"喻游女也，然则"啮膝"何喻乎？余谓起首"长沙千人万人出"已包括士女在内，二句只状当时景物耳。
表伯张静莲（世昌），晚号顽翁，诗平易，学香山。至其弊，则不免为张打油、胡钉铰之流。尝有句云："浴水鸥同鱼串戏，偷花蜂与蝶分赃。""串戏"、"分赃"，俗语也。顽翁喜谈谐，故其诗涉笔成趣如此。
顽翁善小儿医，生离鼎革，饱更世难，满肚皮不合时宜，往往托之歌咏。如云"钟声杳杳沈长乐，欃影荧荧贯太微"，悲京阙也；"慈猫翻乳同眠鼠，义鹘空诛饱食蛇"，刺当道也。顾其闲适之作，亦多近诚斋、放翁。《晚晴漫兴》云："雨余庭院绝纤埃，绕砌缘墙满绿苔。草伏兰根瞒我长，花藏叶底背人开。趁强猧子驱鸡去，恃爱狸奴捕蝶来。细把物情衡世态，惟须万事付衔杯。"《新春》云："天教芳讯传红杏，人喜晴光转绿苹。"《幽居漫兴》云："宅宽好拓栽花圃，楼小如栖构木巢。
邻竹声喧风乍起，庭花影小月方中。"《初冬晚眺》云："担稻人如张翅蝶，辞柯叶似散衙蜂。"
无锡邹翰飞先生弢，以词章名江左，尝以其所著《三借庐诗稿》寄余。顾徐干"时有齐气"，弗之好也。近忽得其《采莲曲》数绝，清词丽句，为其集中所无。诗曰："阿侬家本近前湖，湖上风光似画图。划破烟波双桨入，水中人影万花扶。""一曲田田唱采莲，画船穿过画塘边。只因昨夜催花雨，新水如云绿上天。""晓风吹散一湖烟，舵尾轻寒透薄棉。不信双鸳禁得起，夜深交颈忍凉眠。"
丙辰夏，先生次余《寄怀》韵见赠云："《西都》赋物汉唐余，郑重传来遣李玙。兰臭难亲君子泽，（自注：四年前在卫品纯处知君。去秋以汇生之介两次到沪
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