僧坊睡,(“坊”明钞本作“房”。)准拟如今处处还。’诗成之明日,以言者落职,监处州酒,好事者以为诗谶。陈无己《赋高轩过诗》云:‘老知书画真有益,却悔岁月来无多’之句,不数月遂卒,或以为诗谶。”苕溪渔隐曰:“人之得失生死,自有定数,岂容前逃,乌得以谶言之,何不达理如此,乃庸俗之论也。如东坡自黄移汝,别雪堂邻里,有词云:‘百年强半少,来日苦无多。’盖用退之诗‘年皆过半百,来日苦无多’之语。然东坡自此脱谪籍,登禁从,累帅方面,晚虽南迁,亦几二十年乃薨,则‘来日苦无多’之语,何为不成谶邪?”

  《后山诗话》云:“东坡居惠,广守月馈酒六壶,吏尝跌而亡之。坡以诗谢曰:‘不谓青州六从事,翻成乌有一先生。’”

  《夷坚志》云:“燕邸莱州洋川公家,装禠古今画为十册,东坡过之,因为书签,仍题其后云:‘高堂素壁,无舒卷之劳;明窗净几,有坐卧之安。’又《题王霭画如来出山相》云:‘头鬅鬙,耳卓朔,适从何处来,碧色眼有角。明星未出万象闲,外道天魔犹奏乐。错不错,安得无上菩提成等正觉。’山谷诗云:‘萧寺吟双竹,秋醪荐二螯,破尘归骑速,横日雁行高。’又:‘拥膝度残腊,攀条惊浅春。’皆洋川公养浩堂故事,而集中不载。家君在北方,宗室子伯璘言如此。予家有大年画小景二幅,山谷亲书两绝句其上,曰:‘水色烟光上下寒,忘机鸥鸟恣飞还,年来频作江湖梦,对此身疑在故山。’‘轻鸥白鹭定吾友,翠柏幽篁是可人,海角逢春知几度,卧游到处总伤神。’今豫章所刻集及它本皆无。”

  《石林诗话》云:“诗之用事,不可牵强,必至于不得不用而后用之,则事辞为一,莫见其安排斗凑之迹。苏子瞻尝作人挽诗云:‘岂意日斜庚子后,忽惊岁在己辰年。’此乃天生作对,不假人力。温庭筠诗亦有甲子相对者,云:‘风卷蓬根屯戊巳,月移松影守庚申。’两句本不相类,其题云;《与道士守庚申时闻西方有警事解后适然》,固不可知,然以其用意附会观之,疑若得此句而就之为题者,此蔽于用事之弊也。”苕溪渔隐曰:“予尝有一联云:‘雨天逢甲子,夜坐守庚申。’”

  《冷斋夜话》云:“‘客来茶罢浑无有,卢橘杨梅尚带酸。’张嘉甫问曰:‘卢橘何种果类?’答曰:‘枇杷是也。’又问:‘何以验之?’答曰:‘事见相如赋。’嘉甫曰:‘卢橘夏熟,黄甘橙楱,枇杷橪柿,亭柰厚朴。则卢橘果类,赋不应四句重用。应劭注曰:《伊尹书》曰:箕山之东,青鸟之所,(“鸟”原作“马”,今据徐钞本、明钞本校改。)有卢橘常夏熟。不据依何也?’东坡曰:‘意不欲耳。’”
卷第四十一
卷第四十一

  东坡四

  东坡云:“吾昔在钱塘,一日,昼寝宝山僧舍,题其壁云:‘七尺顽躯走世尘,十围便腹贮天真,此中空洞浑无物,何止容君数百人。’其后有小子亦题名壁上,见者乃谓余诮之也。周伯仁所谓君者,乃王茂弘之流,岂此等辈哉?”

  《冷斋夜话》云:“东坡在儋耳,有姜唐佐者从乞诗;唐佐,朱崖人,亦书生。东坡借其手中扇书其上云:‘沧海何曾断地脉,朱崖从此破天荒。’又《题司命宫杨道士息轩》曰:‘无事此静坐,一日似两日。若活七十年,便是百四十。黄金几时成,白发日夜出。开眼三十秋,速于驹过隙。是故东坡老,贵汝一念息。时来登此轩,目送过海席。家山归未成,(“成”原作“行”,今据徐钞本、明钞本校改。)题诗寄屋壁。’又尝醉插茉莉花,嚼槟榔,戏书姜秀才几上云:‘紫麝着人簪茉莉,红潮登颊醉槟榔。’其超放如此。”

  苕溪渔隐曰:“‘菊以黄为正,余皆可鄙。’此朱逊之之语,东坡《印可作诗赠之》有‘识真似渊明’之句。余顷岁居泗上,假馆官舍,小圃中有一亭,榜曰秋香,环植以黄菊,别无他物,必好事者原东坡之意而作也。先君题诗云:‘骚人足奇思,香草比君子。况此霜下杰,清芬绝兰茝。气禀金行秀,德备黄中美。古来鹤发翁,餐英饮其水。但恐蓬藋伤,课仆加料理。’”

  东坡云:“余尝浴泗州雍熙塔下,戏作《如梦》两阕,云:‘水垢何首相受?细看两俱无有。寄语揩背人:尽日劳君挥肘。轻手,轻手,居士本来无垢。’又云:‘自净方能洗彼。我自汗流呀气。寄语澡浴人:且共肉身游戏。但洗,但洗,俯为世间一切。’曲名本唐庄宗制,一名《忆仙姿》,嫌其不雅,改云《如梦》。庄宗作此词,卒章云:‘如梦,如梦,和泪出门相送。’取以为之名。”

  《冷斋夜话》云:“海南城东有两井,相去咫尺而异味,(“咫”原作“只”,今据徐钞本、明钞本校改。)号双井。井源出岩石罅中,东坡酌水异之,曰:‘吾寻白龙不见,今知家此水中乎。’同游者怪问其故,曰:‘白龙当为东坡出,请徐待之。’俄见其脊尾如生银蛇状,忽水浑有云气浮水面,举首如插玉箸,乃泳而去。余至二井,太守张子修为造庵井上,号思远,亭名泂酌。岸有怪树,树枝之腋,有诗曰:‘岩泉末入井,蒙然冒