左旋
。黄鹤楼前人不见，却寻鹦鹉过汀洲。」（柳洲）
△刘改之
梅和胜（执礼）未第时，家极贫，雪中以诗谒里宰云：「有令可干难闭户，无人堪访懒移舟。」近世刘改之（过）咏雪诗云：「功名有分平吴易，贫贱无交访戴难。」句法亦相似。（玉林）△赵南塘
赵南塘题三山黄瀛父拟陶集云：「闽士工雕篆，陶翁暇讨论。」「暇」之一字，盖他人不能到处，惟用工于诗者知之。△赵天乐
赵天乐冷泉夜坐诗云：「楼钟晴更响，池水夜如深。」后改「更」为「听」，改如」为「观」。病起诗云：「朝客偶知承送药，野僧相保为持经。」后改「承」作「亲」，改「为」作「密」，二联改此四字，精神顿异，真如光弼入子仪军矣。（玉林）
天乐送真玉堂诗云：「每于言事际，便作去朝心。」用唐人林宽语也。（林宽送惠补阙云：「长因抗踈日，便作去朝心。」）寄赵昌父诗云：「忆就江楼别，雪晴江月圆。」用无可语也。（无可同刘升宿云：「忆就西池宿，月圆松竹深。」）赠孔道士诗云：「生来还姓孔，何不戴儒冠！」用姚合语也。（姚合赠傅山人云：「悲君还姓傅，独不梦高宗。」）宝冠寺诗云：「流来桥下水，半是洞中云。」用于武陵语也。（武陵赠王隐人云：「飞来南浦水，半是华山云。
」）瓜庐诗云：「野水多于地，春山半是云。」亦用姚合语也。（姚合送宋慎言云：「驿路多连水，州城半在云。」）此类甚多，姑举一二。盖读唐诗既多，下笔自然相似，非蹈袭也。其间又有青于蓝者，识者自能辨之。（玉林）
天乐诗：「黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。约客不来过夜半，闲敲棋子落灯花。」意虽腐而语新。（《柳溪》）△东皐子
倪寿峰云：诗和则欢适，雄则伟丽，新则清拔，远则闲暇。东皐子诗：「小园无事日徘徊，频报家人送酒来。（欢适也）惜树不磨修月斧，爱花须筑避风台。（伟丽）引些渠水添池满，移个柴门傍竹开。（清拔也）多谢有情双白鹭，暂时飞去又飞回。（闲暇也）」备是四体，一篇足矣。况鹤鸣子和，清唳方彻九皐耶！东皐子字敏才，戴石屏之先君子，平生好吟，而诗之存者，惟此一篇，与「人行踯躅红边路，日落秭归啼处山」一联而已，故寿峰谓其一篇足矣。
而清彻九皐，盖谓石屏方以诗鸣云。（玉林）
△戴石屏
严子陵钓台，题咏尚矣。天台戴式之（复古）一绝云：「万事无心一钓竿，三公不换此江山。平生恨识刘文叔，惹起虚名满世间。」亦新奇可喜。（《余话》）「天台山与雁山邻，只隔中间一片云。一片云边不相识，三千里外却逢君。」人谓石屏此诗，视唐人无愧。（《柳溪》）东坡尝谓柳子厚「渔翁夜傍西嵓宿」一篇，后两句虽无亦可。余谓戴石屏达观一诗，虽无前四句亦可。只云「一心似水惟平好，万事如棋不着高。王谢功名有遗恨，争如刘阮醉陶陶。
」自是一佳绝句也。（玉林）赵懒庵为戴石屏选诗百余篇，南塘称其识精到，其间白纻歌最古雅，今世难得此作云：「雪为纬，玉为经。一织三涤手，织成一片冰。清如夷齐，可以为衣，陟彼西山，于以采薇。」语简意深，所谓一不为少。（玉林）赵章泉先生云：学诗者莫不以杜为师，然能如师者鲜矣。句或有似之，而篇之全似者绝难。得陈后山寄外舅郭大夫：「巴蜀通归使，妻孥且定居。深知报消息，不忍问何如。身健何妨远，情亲未肯踈。功名欺老病，泪尽数行书。
」此陈之全篇似杜者也。戴式之亦有思家用陈韵云：「湖海三年客，妻孥四壁居。饥寒应不免，疾病又何如！日夜思归切，平生作计踈。愁来仍酒醒，不忍读家书。」此式之全篇似陈者也。赵蹈中所选，乃不在数，何耶？（玉林）
△高九万
唐刘言史观绳伎一篇，末联云：「坐中还有沾巾者，曾见先皇初教时。」盖谓玄宗遗乐。近时高九万，赋观思陵御制墨本绝句，正用此意。诗云：「淡黄越纸打残碑，尽是先皇御制诗。白发内人和泪看，为曾亲见写诗时。」（玉林）△高菊磵杜小山
高菊磵山行即事：「主人一笑先呼酒，劝客三杯便当茶。」杜小山诗：「酿雪不成微有雨，被风吹散却为晴。」皆直述其事，意脉贯通。前辈所谓作文字如写家书，殆谓是欤！（玉林）△杜小山
杜小山诗：「寻常一样窗前月，纔有梅花便不同。」苏召叟诗：「人家一样垂杨柳，种在宫墙自不同。」二联一意。任斯庵诗：「了无公事钩帘坐，一树冬青落细花。」赵紫芝诗：「满地绿苔看不见，细花如雪落冬青。」意亦相似，不知孰先孰后，其优劣必有能辨之者。（玉林）
△刘后村
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