左旋
黄蔷薇云：「已从槐借叶，更染菊为裳」，写物之工如此。余归自金陵，功父送之，（「之」字原脱，据《诚斋诗话》补。）末章云：「何时重来桂隐轩，为我醉倒春风前。看人唤作诗中仙，看人唤作饮中仙。」此诗超然矣。昌父云：「红叶连村雨，黄花独径秋。诗穷真得瘦，酒薄不禁愁。」武子云：「自锄明月种梅花。」又云：「吹入征鸿数字秋。」渊子云：「暖分煨芋火，明借绩麻灯。」又「客路二千年五十，向人犹自说归耕。」平甫题钓台：「醉中偶尔闲伸脚，便被刘郎卖作名。
」恭仲云：「碎斫生柴烂煮诗。」又有姚宋佐辅之一绝句云：「梅花得月太清生，月到梅花越样明。梅月萧踈两奇绝，有人踏月遶花行。」僧显万亦能诗：「万松岭上一间屋，老僧半间云半间。三更云去作行雨，回头方羡老僧闲。」又梅诗：「探支春色墙头朵，阑入风光竹外梢。」又「河横星斗三更后，月过梧桐一丈高。」又有庞右甫者，使虏过汴京云：「苍龙观阙东风外，黄道星辰北斗边。月照九衢平似水，胡儿吹笛内门前。」
△诚斋题品诸杨诗
吾族前辈讳存字正叟，讳朴字元素，讳杞字符卿，讳补世字昌英，皆能诗。元卿年十八第进士，其叔正叟贺之云：「月中丹桂输先手，镜里朱颜正后生。」吾乡民俗，稻未熟，摘而蒸之，舂以为米，其饭绝香。元素有诗云：「和露摘残云浅碧，带香炊出玉轻黄。」余先太中贫，尝作小茅屋三间，而未有门扉，干元卿求一扉；元卿以绝句送至云：「三间茅屋独家村，风雨萧萧可断魂。旧日相如犹有壁，如今无壁更无门。」昌英有绝句云：「碧玉寒塘莹不流，红蕖影里立沙鸥。
便当不作南溪看，当得西湖十里秋。」
吾州诗人泸溪先生安福王民瞻，名庭珪，弱冠贡入京师太学，已有诗名。有绝句云：「江水磨铜镜面寒，钓鱼人在蓼花湾。回头贪看新月上，不觉竹竿流下滩。」绍兴间，宰相秦桧力主和戎之议，乡先生胡邦衡名铨，时为编修官，上书乞斩桧，谪新州。民瞻送行诗：「一封朝上九重关，是日清都虎豹闲。百辟动容观奏议，几人回首愧朝班。名高北斗星辰上，身落南州瘴海间。不待百年公议定，汉廷行召贾生还。」「大厦元非一木支，要将独力拄倾危。痴儿不了公家事，男子要为天下奇。
当日奸谀皆胆落，平生忠义祇心知。端能饱吃新州饭，在处江山足护持。」有欧阳安永上飞语告之，除名窜辰州。孝宗登极，召为国子监簿，以老请奉祠，除直敷文阁宫观。
△诚斋评李杜苏黄诗体
「问君何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。」又「相随遥遥访赤城，三十六曲水回萦。一溪初入千花明，万壑度尽松风声。」此李太白诗体也。「麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。」又「白摧朽骨龙虎死，黑入太阴雷雨垂。」又「指挥能事回天地，训练强兵动鬼神。」又「路经滟滪双蓬鬓，天入沧浪一钓舟。」此杜子美诗体也。「明月易低人易散，归来呼酒更重看。」又「当其下笔风雨快，笔所未到气已吞。」又「醉中不觉度千山，夜闻梅香失醉眠。
」又李白画像：「西望太白横峨岷，眼高四海空无人。大儿汾阳中令君，小儿天台坐忘身。平生不识高将军，手涴吾足乃敢嗔。」此东坡诗体也。「风光错综天经纬，草木文章帝杼机。」又「涧松无心古须鬣，天球不琢中粹温。」又「儿呼不苏驴失脚，犹恐醒来有新作。」此山谷诗体也。
△诚斋评为诗隐蓄发露之异
太史公曰：「国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。」左氏传曰：「春秋之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不汪。」此诗与春秋纪事之妙也。近世词人，闲情之靡，如伯有所赋，赵武所不得闻者，有过之无不及焉，是得为好色而不淫乎？惟晏叔原云：「落花人独立，微雨燕双飞。」可谓好色而不淫矣。唐人长门怨云：「珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君。」是得为怨诽而不乱乎？惟刘长卿云：「月来深殿早，春到后宫迟。」可谓怨诽而不乱矣。近世陈克咏李伯时画宁王进史图云：「汗简不知天上事，至尊新纳寿王妃。
」是得为微、为晦、为婉、为不污秽乎？惟李义山云：「侍燕归来宫漏永，薛王沉醉寿王醒。」可谓微婉显晦，尽而不污矣。
△以画为真以真为画
杜蜀山水图云：「沱水流中座，岷山赴此堂。白波吹粉壁，青嶂插雕梁。」此以画为真也。曾吉父云：「断崖韦偃树，小雨郭熙山。」此以真为画也。（《诚斋》）△臞翁诗评
因暇日与弟侄辈评古今诸名人诗：魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄；曹子建如三河少年，
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