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150-诗人玉屑-宋-魏庆之*导航地图-第91页|进入论坛留言



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」此句亦可喜也。苕溪渔隐曰:苏叔党过赋鼠须笔云:「太仓失陈红,狡穴得余腐。既兴丞相叹,又发廷尉怒。磔肉餧饿猫,纷髯杂霜兔。插架刀槊健,落纸龙蛇骛。物理未易诘,时来即所遇。穿墉何卑微,托此得佳誉。」其步骤气格,殊有父风也。
卷十八
○涪翁
△宗派图
吕居仁近时以诗得名,自言传衣江西,尝作宗派图,自豫章以降,列陈师道、潘大临、谢逸、洪刍、饶节、僧祖可、徐俯、洪朋、林敏修、洪炎、汪革、李錞、韩驹、李彭、晁冲之、江端本、杨符、谢薖、夏倪、林敏功、潘大观、何觊、王直方、僧善权、高荷,合二十五人,以为法嗣。谓其源流皆出豫章也。其宗派图序数百言,大略云:
唐自李、杜之出,焜耀一世,后之言诗者,皆莫能及。至韩、柳、孟郊、张籍诸人,激昂奋厉,终不能与前作者并。元和以后至国朝,歌诗之作或传者,多依效旧文,未尽所趣。惟豫章始大出而力振之,抑扬反复,尽兼众体,而后学者同作并和,虽体制或异,要皆所传者一。予故录其名字,以遗来者。
余窃谓豫章自出机杼,别成一家,清新奇巧,是其所长。若言抑扬反复,尽兼众体,则非也。元和至今,骚翁墨客,代不乏人,观其英词杰句,真能发明古人不到处,卓然成立者甚众。若言多依效旧文,未尽所趣,又非也。所列二十五人,其间知名之士,有诗句传于世,为时所称道者,止数人而已,其余无闻焉,亦滥登其列。居仁此图之作,选择勿精,议论不公,余是以辨之。(《渔隐》)
△得意句
蜀人石翼,黄鲁直在黔中时游从最久。尝言见鲁直自矜诗一联云:「人得交游是风月,天开图画即江山。」以为晚年最得意,每举以教人,而终不能成篇,盖不欲以常语杂之。然鲁直自有「山围燕坐图画出,水作夜窗风雨来。」余以谓气格当胜前联也。(《石林诗话》)
△乞猫诗
乞猫诗;「秋来鼠辈欺猫死,窥瓮翻盆搅夜眠。闻道狸奴将数子,买鱼穿柳聘衔蝉。」虽滑稽而可喜。千岁而下,读者如新。(《后山诗话》)△少作
世传山谷七岁作牧童诗云:「骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。」(《桐江诗话》)鲁直少警悟,八岁作诗送人赴举云:「送君归去明主前,若问旧时黄庭坚,谪在人间今八年。」此已非髫稚语矣。△奇语
山谷谓洪龟父曰:甥最爱老舅诗中何语?龟父举「蜂房各自开户牖,蚁穴或梦封侯王。」「黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋。」以为深类工部。山谷云:得之矣。肠字韵荼诗,山谷自和云:「曲几团蒲听煮汤,煎成车声遶羊肠。」东坡见之云:黄九怎得不穷!张文潜尝谓余曰:黄九似「桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。」真是奇语。(《王直方诗话》)苕溪渔隐曰:汪彦章有「千里江山渔笛晚,十年灯火客毡寒」之句,效山谷体也。余亦尝效此体,作一联云:「钓艇江湖千里梦,客毡风雪十年寒。

△句相似
鲁直过平舆怀李子先诗:「世上岂无千里马,人中难得九方皐。」题徐儒子祠堂诗:「白屋可能无孺子,黄堂不是欠陈蕃。」二诗命意绝相似,盖叹知音者难得耳。(《渔隐》)△苏黄相讥
元佑文章,世称苏黄。然二公当时争名,互相讥诮。东坡尝云:黄鲁直诗文如蝤蛑、江珧柱,格韵高绝,盘飧尽废。然不可多食,多食则发风动气。山谷亦云:盖有文章妙一世,而诗句不逮古人者。此指东坡而言也。二公文章,自今视之,世自有公论,岂至各如前言。盖一时争名之词耳!俗人便以为诚然,遂为讥议,所谓「蚍蜉撼大树,可笑不自量」者耶!(《渔隐》)
△有补于世
读鲁直诗,如见鲁仲连、李太白,不敢复论鄙事。虽若不适用,然不为无补于世。(东坡)△少游文潜评论
山谷旧所作诗文,名以焦尾弊帚。少游云:每览此编,辄怅然终日,殆忘食事,邈然有二汉之风。今交游中以文墨称者,未见其比。所谓珠玉在傍,觉我形秽也。有学者问文潜模范,曰:看退听稿。盖山谷在馆中时,自号所居曰退听堂。(《王直方诗话》)
△出奇之过
后山谓鲁直作诗,过于出奇。诚哉,是言也!如和文潜赠无咎诗:「本心如日月,利欲食之既。」王圣涂二亭歌:「绝去薮泽之罗兮官于落羽。」洪玉父云:鲁直言罗者得落羽以输官。凡此之类,出奇之过也。(《渔隐》)□二亭歌末二句作:「飞冥冥兮渺万里而绝,去薮泽之罗者兮官予落羽。」△过于出奇
唐人不学杜诗,惟唐彦谦与今黄庶、谢景初学之。鲁直,黄之子,谢之婿。其于二父,犹子美之于审言也