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  西山《文章正宗》云:“一篇之妙,在乎落句,黄鲁直深达诗旨,其《书酺池寺书堂》云:‘小黠大痴螗捕蝉,有余不足夔怜蚿。退食归来北窗梦,一江风月趁渔船。’可与言诗者,当自解也。”
  师厚云:“天下之利害,当权轻重。除寇则劳民,爱民则养寇。与其养寇,孰若劳民?与其食虫,孰若存鸡?”
  《步里客谈》云:“古人作诗断句,辄旁入他意,最为警策。如老杜云‘鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁’是也。黄鲁直作《水仙花诗》:‘坐对真成被花恼,出门一笑大江横。’亦是此意。”
  [附]黄鲁直水仙花
  凌波仙子生尘袜,水上盈盈步微月。是谁招此断肠魂,种作寒花寄愁绝。含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。坐对真成被花恼,出门一笑大江横。
  [附]东坡二虫诗
  君不见水马儿步步逆流水,大江东流日千里,此虫趯趯长在此。又不见鷃滥堆决起随冲风,随风一去宿何许,逆风还落蓬蒿中。二虫愚智俱莫测,江边一笑无人识。
  师民瞻云:“杜甫《缚鸡行》末句云:‘鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。’东坡此诗末句正用杜甫诗意也。”汪养源云:“《韵语阳秋》云:‘阿滥堆,明皇御玉笛,采其声翻为曲,左右皆能传唱。’张祜诗有云:‘至今风俗骊山下,村笛犹吹《阿滥堆》。’”
卷三
  李太白
  朱文公云:“太白诗非无法度,乃从容于法度之中,盖圣于诗者也。”
  李阳冰《李翰林集序》云:“太白不读非圣之书,耻为郑、卫之作,故其言多天仙之辞。三代以下,《风》《骚》之后,驱驰屈、宋,鞭挞扬、马,千载独步,惟公一人。”
  黄山谷云:“太白豪放,人中凤凰麒麟。譬如生富贵人,虽醉着、瞑暗中作无义语,终不作寒乞声。”
  望庐山瀑布
  日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂长川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
  胡苕溪云:“太白《望庐山瀑布》一绝,东坡极称美之。坡游庐山,曾有诗云:‘帝遣银河一派垂,古来惟有谪仙词。’然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空。’此语磊落清壮,辞简而意尽,优于绝句多矣。”
  [附]东坡庐山瀑布
  帝遣银河一派垂,古来惟有谪仙词。飞流溅沫知多少,不为徐凝洗恶诗。
  东坡云:“仆游庐山,是日有以陈令举《庐山记》见寄者,且行且读。其中有云徐凝、李白之诗,不觉失笑。旋入开元寺,主僧求诗,因戏作一绝。”
  [附]徐凝瀑布
  瀑布瀑布千丈直,雷奔入江无暂息。万古长如白练飞,一条界破青山色。
  东坡云:“徐凝《瀑布》诗,至为尘陋。或又伪作乐天称美此句,有‘赛不得’之语。乐天虽涉浅易,然亦岂至是哉?”
  答山中俗人
  问余何事栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水杳然去,别有天地非人间。
  杨诚斋云:“此李太白诗体也。”
  《许彦周诗话》云:“贺知章呼太白为‘谪仙人’。余观此诗,窃信之矣。”
  金陵酒肆留别
  风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长。
  《诗眼》云:“山谷言:‘学者若不见古人用意处,但得其皮毛,所以去之更远。如“风吹柳花满店香”,若人复能为此句,亦未是太白。至于“吴姬压酒劝客尝”,“压酒”字,他人亦难及。“金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞”,益不同。“请君试问东流水,别意与之谁短长。”至此乃真太白妙处,当潜心焉。’故学者要先以识为主,如禅家所谓正法眼者,直须具得此眼目,方可以入道也。”
  《诗话》云:“前辈谓好句须要好字。如太白诗‘吴姬压酒劝客尝’,可见新酒初熟,江南风物之美如此,工在‘压’字。”
  榜峰顶寺
  夜宿峰顶寺,举手扪星辰。不敢高声语,恐惊天上人。
  《西清诗话》云:“蕲州黄梅县峰顶寺,在水中央,环伏万山,人迹所罕到。曾阜为令时,因事登其上,见梁间一榜,尘暗粉落,拂涤视之,乃谪仙诗。世间传杨大年幼时诗,非也。”
  [附]杨大年绝句
  危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。
  阮阅《诗话》云:“杨文正公亿生数岁不能言,一日家人抱登楼,偶触其首,遂即能语,且吟此诗。”
  登凤凰台
  凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴时花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。