左旋
年抛造物甄陶外，春在先生杖屦中。杨柳长齐低户绿，樱桃烂熟滴阶红。何时却与徐元直，共访襄阳庞德公。
《复斋漫录》云：“《西清诗话》记其父蔡元长喜周邦彦《祝寿》诗云：‘化行禹贡山川外，人在周公礼乐中。’乃模写东坡《藏春坞》诗‘年抛造物甄陶外，春在先生杖屦中’之语也。”
《王直方诗话》云：“东坡《藏春坞》诗有‘年抛造物甄陶外，春在先生杖屦中’，而少游作《俞充哀词》乃云：‘风生使者旌旄上，春在将军俎豆中。’余以为依放太甚。”
汲水煎茶
活水仍须活火烹，自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚，松风仍作泻时声。枯肠未易禁三碗，坐数山城长短更。
诚斋云：“七言八句，一篇之中句句皆奇，一句之中字字皆奇，古今作者皆难之。如东坡《煎茶》诗云：‘活水仍须活火烹，自临钓石取深清。’第二句七字而具五意：水清，一也；深处取清者，二也；石下之水，非有泥土，三也；石乃钓石，非寻常之石，四也；东坡自汲，非遣卒奴，五也。‘大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。’其状水之清美极矣。‘分江’二字，此尤难下。‘雪乳已翻煎处脚，松风仍作泻时声’，此倒语也，尤为诗家妙法，即杜少陵‘红稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝’也。
‘枯肠未易禁三碗，坐数山城长短更’，又翻却卢仝公案。仝吃到七碗，坡不禁三碗。山城更漏无定，‘长短’二字，有无穷之味。”
贺陈述古弟章生子
郁葱佳气夜充闾，始见徐卿第二雏。剩欲去为汤饼客，惟愁错写弄麞书。参军新妇贤相敌，阿大中郎喜有余。我亦从来识英物，试教啼看定何如。
晋贾充始生，其父逵曰：“后当有充闾之庆。”故以名充，字公闾。
《旧唐书》云：“太常少卿姜度妻诞子，李林甫手书庆之曰：‘闻有弄麞之庆。’客视之掩口。”东坡用此事也，惜乎新史不载其事。
晋王浑妻钟氏琰生子济，浑尝与琰坐，济趋庭而过，浑欣然曰：“生子如此，足慰人心。”琰笑曰：“若使新妇得配参军，生子故不翅如此。”参军谓浑中弟沦也。
晋谢奕女道韫，初适王凝之，还，甚不乐。安曰：“王郎，逸少子，不恶，汝何恨也？”答曰：“一门叔父，则有阿大中郎。群从兄弟，则有封、胡、羯、末。不意天壤之间，乃有王郎。”谢氏诸子尤彦秀者，称“封、胡、羯、末”。封谓韶，胡谓朗，羯谓玄，末谓川，皆其小字也。韶、朗、川皆早卒，惟玄以功名终焉。“阿大中郎”，谓谢安也。晋桓温，宣城太守彝之子也。生未期，而太原温峤见之，曰：“此儿有奇骨，可试使啼。”及闻其声，曰：“真英物也。
”彝以峤所赏，故遂名曰“温”。峤曰：“果尔，后将易吾姓也。”
《溪诗话》云：“李商隐诗，好积故实。如《喜雪》诗，一篇中用事者十七八，以是知凡作诗者，须饱材料。传称任昉用事过多，属辞不得流便。余谓昉诗所以不能倾沈约者，乃才有限，非事多之过。东坡有全篇用事者，如《贺陈述古弟章生子》诗及《戏张子野买妾》诗，句句用事，曷尝不流便哉？”
张子野年八十五尚闻买妾述古令作诗
锦里先生自笑狂，莫欺九尺鬓眉苍。诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙。柱下相君犹有齿，江南刺史已无肠。平生谬作安昌客，略遣彭宣到后堂。
《高斋诗话》云：“尚书郎张先，字子野，尝有诗云：‘浮萍断处见山影。’又长短句云：‘云破月来花弄影。’又云：‘隔墙送过秋千影。’并脍炙人口，世谓之‘张三影’。”
《石林诗话》云：“子野能为诗及乐府，至老不衰。居钱塘，年八十余，家犹蓄声妓。子瞻尝赠以诗，有‘莺莺’‘燕燕’之语，全用张氏故事戏之。”
赵彦材云：“‘锦里先生自笑狂’一句，学者多不晓。盖为杜诗‘锦里先生乌角巾’之语惑之也。成都谓之‘锦官’，故亦谓之‘锦里’。杭州临安县，昔钱王时，赐名‘衣锦城’。而先生临安三绝，又有题名‘锦溪’之句，特取‘锦里先生’四字以言子野。时陈述古守杭，令作此诗，可以推见。”
《丽情集》云：“唐正元初，有张君者，遇崔氏女于蒲。崔小名莺莺，元稹为作《会真三十韵》，尝与李绅语其事。绅又作《莺莺歌》也。”
汉成帝尝微行，过阳阿主家，见赵飞燕而悦之。先是有童谣云：“燕燕尾涎涎，张公子，时相见。”盖帝每微行，与张放俱，而称富平侯，故曰“张公子”。
张苍自秦时为柱下史。汉文帝四年，为丞相。口中无齿，
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