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》〕贾岛为长江簿,除一少年为代,而不欲赴。张为诗刺之曰:“少年为理但公清,鸿渐行中是去程。莫恨长江为短簿,可能胜得贾先生?”〔《鉴戒录》〕晋宋以来,始置员外郎,掌省事,弥重其选,时议以比部郎中,虽品卑而望美。省中诸郎不自员外郎拜者,谓之“土山头”,言不历清资,便拜高品,有似长征兵士便授边远果毅。景云中,赵谦光自彭州司马入为大理正,迁户部郎中,不历员外郎。户部员外郎贺若涉曾戏之曰:“员外由来美,郎中望不优。
谁知粉省里,翻作土山头?”谦光答曰:“锦帐随情设,金炉任意熏。惟愁员外置,不应列星文。”时人以为奇句。〔《雍洛灵异小录》〕
陆海县渔人张仪于海上见铜莲花趺,送长安北寺,与大兴善寺阿育王金象大小正同。后有异僧云:“天竺阿育王象忽失所在,时有僧梦云:‘吾出河东,为高理所得。’僧在阿育王寺,故特远来寻理。”引僧入寺,僧故放光,僧云:“有圆光,寻之必至。”咸安年间,合浦人董崇之因采珠见海底有异光,取获圆光奏上。晋简文帝使施象上,宛然正同。台上有西域古书,胡僧求那跋摩识之,梵书也。云是阿育王第四女所造。隋文帝载入内道场,梁武帝太极殿寺遭火,东明观道士李荣戏咏曰:“道善何曾善,云兴又不兴。
如来焚亦尽,唯有一群僧。”
  识者虽以荣诗为能,亦因减其声。〔《闲居诗话》〕
  ●卷三十九·讥诮门下
  大中元年,魏扶知礼闱,入贡院题诗曰:“梧桐叶落满庭阴,锁闭朱门试院深。曾是昔年辛苦地,不将今日负前心。”及榜出,为无名子削为五言诗讥之。  〔《南部新书》〕
  先天中,王上客为侍御史,自以才望当在前行,忽除膳部员外郎,微有恨惋,吏部郎中张思咏曰:“有意嫌兵部,专心望考功。谁知脚蹬,几落省桥东。”  盖膳部在省最东北隅也。
赵仪质么陋,第名后赴姻礼,傧相以诗嘲之曰:“巡关虽傍樗蒲局,望月还登乞巧楼。第一莫教娇太过,缘人衣带上人头。”又曰:“不知元在鞍桥里,将谓空驮席帽归。”又曰:“火炉床上平躯立,便与夫人作镜台。”崔立言高退,隐茅山,善谑浪,为诗赠营妓敦庞者曰:“瓦棺寺里逢行迹,华岳山头露掌痕。不须惆怅愁难嫁,待与将书问岳神。”瓦棺寺有大佛迹,岳神大人。又醉中谑浙西廉使曰:“山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。
”并同上
太平广记言杜牧为宣州幕,有酒妓肥大,牧之赠诗曰:“盘祖当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥脸,十幅红绡补破挥。瓦棺寺里逢行迹,华岳山头见掌痕。不须啼哭愁难嫁,待与将书问岳神。”与此同,未知孰是。张唐卿进士第一人及第,期集于兴国寺,题壁云:“一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。”有人续云:“君看姚晔并梁固,不得朝官未可知。”后果终于京官〔《笔谈》〕惠崇诗自负有“河分冈势断,春入烧痕青”。时人或有疑讥其犯古者,嘲之曰:“河分冈势司空曙,春入烧痕刘长卿。
不是师兄多古句,古人诗句似师兄。”〔《闲居诗话》〕
  元居中作宿守,郡有官妓小苏善歌舞,幼而聪慧,元守甚怜之。一日宴罢,令就座客关彦长求诗。关善诙谐,即当时名公也,得诗云:“昔日闻苏小,今朝见小苏。未知苏小貌,得似小苏无?”由是以此自负,相传以起声,士大夫从此作诗甚众。洎长大,数年间体丰修长,未免尚语此。苏子瞻出知湖州,亦来乞诗。
苏书与之云:“舞腰窈窕,影摇千尺龙蛇动;歌喉宛转,声散半天风雨寒。”此石曼卿《古松》诗,遂为士大夫笑。〔《泗上录》〕曹唐罗隐同时,才情不殊。罗曰:“唐有鬼诗。”或曰:“何也?”曰:“水底有天春寂寂,人间无路月茫茫。”唐曰:“罗有女子诗。”或曰:“何也?”曰:“若教解语应倾国,任是无情也动人。”此盖罗《牡丹》诗也。〔卢瑰《抒情》〕贾岛狂狷行薄,执政恶之,故不与选。裴晋公于兴化作池亭,岛诗曰:“破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。
蔷薇花谢秋风起,荆棘满庭公始知。”人皆恶其不逊。〔《古今诗话》〕胡旦秘监性褊躁,丧明,居襄阳,爱讥郡政。夏英公常师事之。及公贵达,胡尚以青衿视公。公出镇襄阳,时一造焉。一日谓公曰:“读书乎?”曰:“郡事少暇,比只作得一《燕雀诗》。”胡曰:“试举之。”曰:“燕雀纷纷出乱麻,汉江西畔使君家