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》所载诗也。山谷曰:“当是鬼中曹子建所作。”东坡亦以为然。又有一篇云:“玉户金缸,愿侍君王。邯郸宫中,金石丝簧。郑女卫姬,左右成行。  纨绮缤纷,翠眉红妆。王欢转盼,为王歌舞。愿得君欢,长无灾苦。”苏公以为“邯郸宫中,金石丝簧”,此两句不唯人少能作,而知之者亦极难得耳。皆醉中为余书此。张文潜见坡谷论说鬼诗,忽曰:“旧时鬼作人语,如今人作鬼语。”  二公大笑。
高愈主簿云:“东坡云,世间事勿笑为易,惟读王祈大夫诗不笑为难。祈尝谓东坡云:有《竹诗》两句最为得意,曰:‘叶垂千口剑,干耸万条枪。’坡云:‘好则极好,则是十条竹竿一个叶儿也。’”以道云:“初见东坡词云:‘素面常嫌粉ネ,洗妆不退唇红。’便知此老须过海。”余问:“何耶?”以遣曰:“只为古今人不曾遭到此,须罚教远去。”吴贺迪吉者,抚州人,一日载酒来余家,并召刘夷季洪龟父饶次守辈。酒酣颇纷纷,龟父先归,作一绝题于余书室曰:“再为城南游,百花已狂飞。
更堪逢恶客,骑马风中归。”次守既醒,作十七字和云:“当时为举首,满意望龙飞。而今已报罢,且归。”盖龟父是年自洪州首荐,自今上初即位无廷试也。山谷既饭素,在馆中时多食东华门碗脱蒸饼。后徙黔南,王定国寄之以诗云:“北海未常尊有酒,冯何止食无鱼。黔州碗脱无蒸饼,自合官称削校书。”张文潜在一时中人物最为魁伟,故陈无已有诗云:“张侯魁然腹如鼓,雷为饥声酒为雨。”又云:“要瘦君则肥。”山谷云:“六月火云蒸肉山。
”又云:“虽肥如瓠壶。”而文潜卧病,秦少游又和其诗云:“平时带十围,颇复减臂环。”皆戏语也。
刘季孙景文公,顷年王安石使对“念兹在兹,释兹在兹,名言兹在兹。”季孙对之以“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛”。安石大笑。〔并同上〕往岁江行阻风,沿岸野步,望云岭而去,忽有兰若甚多,僧院睹客来皆扃门不纳。独有一院,大敞其户,见一僧翘足而眠,以手书空,顾客不介意。窃思曰:“书空有换鹅之能,翘足类坦腹之事。此必奇僧。”直入造之,僧虽强起,全不乐客。客不得已而问:“先达有诗曰;‘书空翘足睡,路险侧身行。’和尚其庶几乎?
”僧曰:“贫道不知许事,适画房门振匙样。”客不辞而去。〔《桂苑丛谈》〕
梁周翰在太宗朝为馆职,真宗即位,乃除知制诰。柳开赠诗曰:“九重城阙新天子,万卷诗书老舍人。”梁与朱昂杨大年同在禁掖,大年年未满三十,而两公皆老,数见慢侮,不能堪。即好谓大年曰:“公毋悔我,此老亦将留与公耳。”朱闻之,背面摇手腋下谓梁曰:”莫与他。”大年之没不及五十也。〔《闲居诗话》〕晋郝隆为蛮府参军,三月三日作诗曰:“И隅跃清池。”桓温问И隅为何物。答曰:“蛮名鱼为И隅。”桓曰:“何为作蛮语?”隆曰:“千里投公,始得一蛮府参军,那得不作蛮语!
”〔《世说》〕卢家有子弟,年暮而犹为校书郎,晚娶崔氏女。崔有词翰,结缡之后,微有嫌色。卢因请诗以述怀为戏。崔立成曰:“不怨檀郎年纪大,不怨檀郎官职卑。自恨妾身生较晚,不见卢郎年少时。”〔《南部新书》〕李建勋镇临川日,九江帅周宗以书求日近器用仪注,或阙,欲辍临川者。李乘醉批一绝句云:“偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。凭官为报周公道,莫作循州刺史看。”〔《南唐近事》〕李巽字仲权,累举不第,乡人侮曰:“李秀才应举,空去空回。
不知甚时席帽得离身?”巽亦不校。登第后,乃遗乡人诗曰:“当年踪迹困泥尘,不意乘时亦化鳞。为报乡闾亲戚道,如今席帽已离身。”盖因国初犹袭唐,士子皆曳袍重戴,出则席帽自随。〔《青箱杂记》〕
梅圣俞《河豚诗》曰:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚于此时,贵不数鱼虾。”刘原甫戏曰:“郑都官有《鹧鸪诗》谓之郑鹧鸪,圣俞有《河豚诗》当呼为梅河豚也。”〔《古今诗话》〕《云台集》有郑谷《鹧鸪》全篇云:“暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。游子每闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。相呼相唤湘江阔苦竹丛深春日西。”〔同上〕郑毅夫榜,明州人周师厚以名极低,只压得陈传一名,自赋诗曰:“举眼不堪观郑獬,回头犹喜得陈传。
”朱定国〔《诗话》〕唐僧法轨形容短小,开讲于寺,与李荣议论,往来数番