》诗,末云:“烦君卫吾寝,振此蓬荜陋。坐令盗肉鼠,不敢窥白昼。”或云,此却是猫儿诗也。又《大旱》诗云:“天边赵盾益可畏,水底武侯方醉眠。”时人以为几于汤Ь右军也。〔同上卷五一〕《东轩笔录》云:彭乘为翰林学士,文章诰命,尤为可笑。有边帅乞朝觐,仁宗许其候秋凉即途,乘为批答之诏曰:“当俟萧萧之候,爰兴靡靡之行。”王琪性滑稽,多所侮诮。及乘死也,琪为挽词云:“最是萧萧句,无人继后风。”盖为是也。
〔同上卷五五〕
《后山诗话》云:杨蟠《金山》诗云:“天末楼台横北固,夜深灯火见扬州。” 王平甫云:“庄宅牙人语也,解量四至。”吴僧《钱塘白塔院》诗曰:“到江吴地尽,隔岸越山高。”余谓分界堠子语也。〔同上卷五二〕 《隐居诗话》云:至和中,阮逸为王宫记室。王能诗,多与逸唱和。逸有句曰:“易立太山石,难枯上林柳。”有言其事者,朝廷方治之,会逸坐他事,因废弃(斥)之。〔同上卷五四〕
●卷三十八·箴规门
东坡《山村》诗云:“烟雨鸡犬声,有生何处不安生。但教黄犊无人佩,布谷何劳也劝耕?”意言是时贩私盐者多带刀杖,故取前汉龚遂令人卖剑买牛卖刀买犊,曰:“何为带刀(牛)佩犊?”意言但得盐法宽平,令民不带刀剑而买牛犊,则民自力耕,不劳劝督,以讥盐法太峻不便也。又云:“老翁七十自腰镰,惭愧春山笋蕨甜。岂是闻《韶》解忘味?尔来三月食无盐。”意言山中之人饥贫无食,虽老犹自采笋蕨〔充〕讥(饥)。时盐法峻急,僻远之人无盐食用,动经数月,若古之圣贤,则能闻《韶》忘味,山中小民岂能食淡而乐乎?
以讥盐法太急也。又云:“杖藜裹饭去匆匆,过眼青钱□(转)手空。赢得儿童语音好,一年强半在城中。”意言百姓请得青苗钱,立便于城中浮费使却。又言乡村之人,一年两度夏秋税及数度请纳和预买钱,今来更添青苗助役钱,因此庄家幼小子弟,多在城市,不着次第,但学得城中人语音而已,以讥新法青苗助役不便也。
〔《渔隐丛话》前集卷四二〕
东坡《开运盐河》诗云:“居官不任事,消(萧)散羡长卿。胡不归去来?滞留愧渊明。盐事星火急,谁能恤农耕!薨薨晓鼓动,万指罗沟坑。天雨助官政,泫然淋衣缨。人如鸭与猪,投泥相溅惊。下马荒堤上,四顾但湖泓。线路不容足,又与牛羊争。归田虽贱辱,岂失泥中行?寄语故山友,谨勿〔厌〕藜羹。”是时卢秉提举盐事,擘画开运盐河,差夫千余人,某于大雨中部役。其河只为般盐,既非农事而役农民,秋田未了,有妨农事。又其河中间有涌沙数里,意言开得不便。
自叹泥雨劳苦,羡司马长卿居官而不任事,又愧陶渊明不早弃官归去也。农事未休,而役千余人,故云:“盐事星火急,谁能恤农耕。”又言百姓已劳苦不易,天雨又助官政之劳民,转致百姓疲弊。役人在泥水中,辛苦无异鸭与猪。又言某亦在泥中与牛羊争路而行,若归田,岂失(至)此哉!故云寄语故山友,谨不可厌藜羹而思仕宦,以讥开运盐河不当,又妨农事也。〔同上卷四三〕。
苏东坡《八月十五日观潮作》诗云:“吴儿生长狎涛渊,冒利忘生不自怜。 东海若知明主意,应教斥卤变桑田。”时新有旨禁弄潮,故云:“吴儿生长狎涛渊,冒利轻生不自怜。”盖言弄潮之人,为贪官中利物,致其间有溺死者,故朝旨禁断。某为其时又(三字作“主上”)好兴水利,因作此诗,言“东海若知明主意,应教斥卤变桑田”,意言东海着知此意,当令斥卤地尽变桑田,此事之必不可成者,以讥兴水利之难成也。〔同上〕
子瞻任杭州通判日,转运司差往湖州相度堤岸利害,因与知湖州孙觉相见,作诗与孙觉云:“嗟余与子久离群,耳冷心灰百不闻。苦(若)对青山谈世事,当须举白便浮名(君)。”某是时约孙觉并坐客,如有言及时事者,罚一大盏。虽不指言时事是非,意言时事多不便,不得说也。又云:“天目山前渌浸裾,碧澜堂下看衔舻。作堤捍水非吾事,闲送苕溪入太瑚。”某为先曾言水利不便,却被转运司差相度堤岸。又云“作堤捍水非吾事”,意言本非兴水利之人,以讥讽水利之不便也。
〔同上,卷四四〕
王诜送韩干画马十二匹求跋尾,子瞻作诗云,“南山之下,渭之间,想见开元天宝年。八坊分屯隘秦川,四十万匹如云烟。骓丕驷骆骊骝原。白鱼赤兔も皇[A193]。龙颅凤颈狞且妍。奇姿逸德隐驽顽
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