见雪花融。前山未放晓寒散，犹锁白三两峰。”如此二诗，谓与唐人有异，吾不信也。
△王
“六鳌”、“双凤”，词诚钜丽，然尚不及唐人早朝应制。惟宫词多佳者，然亦工于铺叙耳，求如子之劝百而讽一，亦未易言也。（黄白山评：“‘昔闻海上有仙山，烟锁楼台日月。花似玉容长不老，只应春日胜人间。’此岐公立春进温成阁帖子，时温成已薨，有旨并进如生时。薨後进词，极难体贴，立意稍近，即似挽诗矣。此作玲珑活脱，真有水月镜花之妙，置之唐绝，岂可复辨，乃贺竟不之及何耶！”）○《奉诏饯潞公出镇西京》：“功业迥高嘉末，精神如破贝州时。”形容老壮，果不入俗，固一时之冠。
△舒
舒次道《村居》诗：“水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。”尝叹其清绝。偶又得其两句，咏败荷云：“忍看夜影分残月，别送秋声入晚风。”山川乃分灵于斯人乎！○又有“宿雨阁千嶂碧，野花弄日一村香”，亦佳，而全篇不见。当是以其人而累其诗，故集不传耳。
△方子通
方子通，荆公友也。其《红梅》诗盛传，如“春风吹酒上凝脂”，亦诚善于刻划，大胜毛泽民“东墙羞颊逢谁笑，南国酡颜强自持。”
△司马光
荆公诗人犹称之，温公绝无言及者。余喜其清醇，亦一时雅音。如《哭张子厚》：“人生会归尽，但问愚与贤。借令阳虎寿，讵足骄颜渊！”虽至论，犹属端士之常。其最妙者，在五言律。如《哀李牧》曰：“推牛飨将士，拔距养奇才。虏帐方惊避，秦金已ウ来。旌旗移幕府，荆棘蔓丛台。部曲依稀在，犹能话郭开。”《马伏波》曰：“汉令班南海，蛮兵避郁林。天涯柱分界，徼外贡输金。坐失奸臣意，谁明报国心！一棺忠勇骨，飘泊瘴烟深。”《读汉武本纪》曰：“方士陈丹术，飘飘意不疑。浮仲山鼎，风降寿宫祠。上药行当就，殊庭庶可期。蓬莱何日返？五利不吾欺。”又“苜蓿花犹短，葡萄叶未齐。更衣过柏谷，走马宿棠梨。逆旅联怀玺，田间共斗鸡。犹思饮露，高举出虹。”如此四诗，有感慨，有讽谕，尤妙在写汉武痴情如见。至若“长掩柴荆避寒暑，只将花卉记冬春”，“行径乍迂初见笋，浮舟正好未生莲”，“俗不好奢田器贵，狱无留系吏家贫”，俱琅然可贵。
△范纯仁
范忠宣较司马文正水能摆却尘言，然如“倚锡静眠松下石，煮茶试竹间泉”，“吟榻未移溪月上，醉巾长拂野回”，“长年已觉春如梦，远客惟应醉是家”，亦自多佳句。
△刘敞《荒田行》
“大农弃田避征役，小农挈家就兵籍。良田茫茫少耕者，秋来雨止生荆棘。县官募兵有著令，募兵如率官有庆。从今无复官劝农，还逐渔盐作亡命。”描写庙堂贪功生事，长吏趋承酿成隐患，历历如见，固不特宋事为然也。○余谓此诗尚在司空《道旁田家篇》之上，彼仅说得兼并之害耳，似此方是大忧。
△邵雍
读《击壤集》，多欲为魏文侯之听古乐。然如《月夜》曰：“雨霁风自好，秋深天未寒。移床就阶下，看月出林端。有酒欲共饮，无琴可独弹。他时遇良友，此景复求难。”固自清嘉。
△曾巩
俗传曾子固不能诗，真妄语耳。“恁阑到处临清Г，开阁终朝对翠微”，“诗书落落成孤论，耕稼依依忆旧游”，如此风调，不能诗耶！《齐州阅武堂》“柳间自诧投壶乐，桑下方安佩犊行”，不独循良如见，兼有儒将风流之致。○“侯嬴夷门白发翁，荆轲易水奇节士。偶邀礼数车上足，暂饱腥膻馆中侈。师回拔剑不顾生，酒酣拂衣亦送死。磊落高贤勿笑今，豢养倾人久如此。”说得奇节之士索然意消，不惟竿头进步，亦其识见高处。然太史公云：“缓急所时有也。”为士者不可不闻此言，求士者又不可不思此言。○子固，介甫执友也。邵子，醇儒也。邵《无酒吟》：“自从新法行，常苦樽无酒。每有宾朋至，尽日相守。必欲丐于人，交视自无有。兴来典衣买，焉能得长久！”子固《过介甫偶成》：“结交谓无嫌，忠言期有补。直道讵非难，进言竟多迕。知者尚复然，悠悠谁可语？”二诗之佳不必言，新法是非，即此可定矣。余尝谓为人辩谤者，正不当尽护其短，但言扌幻执而介甫之过自轻。如近世王宗沐辈，事事疏其尽善，议论岂得为公？不公则人不能平，真所谓欲盖弥彰也。
△鲜于亻先《杂诗》
“一气斡元造，为功未尝烦。群生自生妄，天地亦何言。凫胫不可增，楮叶不可镌。欲益固为损，劳心非自然。不见平阳侯，醇酒聊终年。”此诗亦意指新法，然犹直而婉。至子瞻《戏子由》诗：“平生所惭今不耻，坐对疲氓更鞭。道逢阳虎呼与言，心知其非口唯唯。”是何语言？《山村》、《咏桧》诸篇，借端耳。
△刘分攵
贡父诗多可观者，余极喜其《茂陵徐生歌》：“茂陵徐生老且迂，一心区区长信书。拜章北阙三待报，意欲霍氏安无虞。那知世主心不同，积恶未极难为功。徙薪曲突事不尔，壮侯几人当受封？高岸为谷丘渊移，鲁酒之薄邯郸围，人生快已