足骄颜渊!”虽至论,犹属端士之常。其最妙者,在五言律。如《哀李牧》曰:“推牛飨将士,拔距养奇才。虏帐方惊避,秦金已ウ来。旌旗移幕府,荆棘蔓丛台。部曲依稀在,犹能话郭开。”《马伏波》曰:“汉令班南海,蛮兵避郁林。天涯柱分界,徼外贡输金。坐失奸臣意,谁明报国心!一棺忠勇骨,飘泊瘴烟深。”《读汉武本纪》曰:“方士陈丹术,飘飘意不疑。浮仲山鼎,风降寿宫祠。上药行当就,殊庭庶可期。蓬莱何日返?五利不吾欺。”又“苜蓿花犹短,葡萄叶未齐。更衣过柏谷,走马宿棠梨。逆旅联怀玺,田间共斗鸡。犹思饮露,高举出虹。”如此四诗,有感慨,有讽谕,尤妙在写汉武痴情如见。至若“长掩柴荆避寒暑,只将花卉记冬春”,“行径乍迂初见笋,浮舟正好未生莲”,“俗不好奢田器贵,狱无留系吏家贫”,俱琅然可贵。
  △范纯仁
  范忠宣较司马文正水能摆却尘言,然如“倚锡静眠松下石,煮茶试竹间泉”,“吟榻未移溪月上,醉巾长拂野回”,“长年已觉春如梦,远客惟应醉是家”,亦自多佳句。
  △刘敞《荒田行》
  “大农弃田避征役,小农挈家就兵籍。良田茫茫少耕者,秋来雨止生荆棘。县官募兵有著令,募兵如率官有庆。从今无复官劝农,还逐渔盐作亡命。”描写庙堂贪功生事,长吏趋承酿成隐患,历历如见,固不特宋事为然也。○余谓此诗尚在司空《道旁田家篇》之上,彼仅说得兼并之害耳,似此方是大忧。
  △邵雍
  读《击壤集》,多欲为魏文侯之听古乐。然如《月夜》曰:“雨霁风自好,秋深天未寒。移床就阶下,看月出林端。有酒欲共饮,无琴可独弹。他时遇良友,此景复求难。”固自清嘉。
  △曾巩
  俗传曾子固不能诗,真妄语耳。“恁阑到处临清Г,开阁终朝对翠微”,“诗书落落成孤论,耕稼依依忆旧游”,如此风调,不能诗耶!《齐州阅武堂》“柳间自诧投壶乐,桑下方安佩犊行”,不独循良如见,兼有儒将风流之致。○“侯嬴夷门白发翁,荆轲易水奇节士。偶邀礼数车上足,暂饱腥膻馆中侈。师回拔剑不顾生,酒酣拂衣亦送死。磊落高贤勿笑今,豢养倾人久如此。”说得奇节之士索然意消,不惟竿头进步,亦其识见高处。然太史公云:“缓急所时有也。”为士者不可不闻此言,求士者又不可不思此言。○子固,介甫执友也。邵子,醇儒也。邵《无酒吟》:“自从新法行,常苦樽无酒。每有宾朋至,尽日相守。必欲丐于人,交视自无有。兴来典衣买,焉能得长久!”子固《过介甫偶成》:“结交谓无嫌,忠言期有补。直道讵非难,进言竟多迕。知者尚复然,悠悠谁可语?”二诗之佳不必言,新法是非,即此可定矣。余尝谓为人辩谤者,正不当尽护其短,但言扌幻执而介甫之过自轻。如近世王宗沐辈,事事疏其尽善,议论岂得为公?不公则人不能平,真所谓欲盖弥彰也。
  △鲜于亻先《杂诗》
  “一气斡元造,为功未尝烦。群生自生妄,天地亦何言。凫胫不可增,楮叶不可镌。欲益固为损,劳心非自然。不见平阳侯,醇酒聊终年。”此诗亦意指新法,然犹直而婉。至子瞻《戏子由》诗:“平生所惭今不耻,坐对疲氓更鞭。道逢阳虎呼与言,心知其非口唯唯。”是何语言?《山村》、《咏桧》诸篇,借端耳。
  △刘分攵
  贡父诗多可观者,余极喜其《茂陵徐生歌》:“茂陵徐生老且迂,一心区区长信书。拜章北阙三待报,意欲霍氏安无虞。那知世主心不同,积恶未极难为功。徙薪曲突事不尔,壮侯几人当受封?高岸为谷丘渊移,鲁酒之薄邯郸围,人生快已各以时,旧意望君君不思。”说得汉宣计山、,一如郑庄公待共叔,参透人情险幻,不在元微之《苦乐相倚曲》下。○通篇惟“鲁酒之薄”一句,稍嫌食生,不脱宋气。
  △郑獬
  《采凫茨》曰:“朝携一筐出,暮携一筐归。十指欲流血,且急眼前饥。官仓岂无粟,粒料藏珠玑。一粒不出仓,仓中群鼠肥。”妙得风谣之遗,当与贡父《漕舟》诗同备采风。(黄白山评:“此诗《三百》之遗,使宋人所作皆如此,何遽让美於唐贤耶?”)○“漕舟上太仓,一锺且千金。太仓无陈积,漕舟来无极。畿兵已十万,三垂戍更多。庙堂又济师,将奈东南何!”真一字一泪也。
  △文同
  诗至庆历後,惟畏俚俗。文与可独能修饰,不为乱头粗服之容。(黄白山评:“与可诗文名《丹渊集》,诗殊平平,文特奇崛,可与唐皇甫并驱。宋人乃不甚称之,非特为画所掩,亦以当时欧、苏主盟,文尚平易,奇崛一种,遂无复置喙耳。”)《起夜来》曰:“晓窗明绿纱,蜀锦压春卧。横腮琥珀冷,惊起新梦破。玲珑转条脱,缥缈梳倭堕。高轴响银床,时误君车过。”风流秀出,真如珠玉在瓦砾也。又《织妇怨》曰:“掷梭两手倦,踏{尔}双足趼。三日不住织,一疋才可剪。织处畏风日,剪时谨刀尺。皆言边幅好,自爱经纬密。昨朝持入库,何事监官怒?大字雕印文,浓和油墨污。父母抱归舍,抛向中门下。相看各无语,泪迸若倾泻。质钱解衣服,买丝添上轴。不敢辄