。若易安永遇乐咏元夕云：“不如向帘下，听人笑语。”亦自不恶，如以俚词，歌於坐花醉月之下，为真可惜。
杨慎曰：冯双溪之评胡浩然词，立春喜迁莺，先纪节序，次述宴会，末归应时纳祜，要有感慨思致。
○咏物
贺裳曰：曾见姜尧章论双双燕咏燕词，不称其“软语商量”，而赏其“柳昏花暝”。正姚铉所谓赋水不当言水，而言水之左右前後也。尚未若张功父满庭芳，月洗 酲桐一阕，不惟曼声胜其高调，而形容细如毫发，又皆姜词所未发者。
沈雄曰：咏物入妙之句，如杜衍咏荷，“真珠零落难收拾”。刘才邵咏夜度娘，“一抹微云淡秋月”。若贺方回“淡黄杨柳带栖鸦”，秦处度，“藕叶清香胜花气”，王阮亭、程村辈所云，取形不如取神也。
沈雄曰：紫薇词，“罗帕分柑霜落齿，冰盘剥芡珠盈掬”。安陆词“晴鸽试瓴风力软，雏莺弄舌春寒薄”，杨慎特举之为咏物之工。今弹指词中，有“清脆铃声檐鸽夜，悠扬灯影纸鸢风”，清新亦未有人道。沈雄曰：即贺黄公咏燕词，“斜日拖花，微风扑絮”，如读柳塘花坞时，便觉春光骀宕。王阮亭赠雁词，“水碧沙明，参横月落，还向潇湘去”，又绝似筝声玉指，俱在行间也。
张炎曰：词之赋梅，惟白石暗香、疏影二曲，自立新意，诚为绝唱。李白云：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”令作梅词者，不能为怀。
张炎曰：诗固难於咏物，词为尤难。体认稍真，则拘而不畅。摹情差远，则晦而不明。要须收纵联密，用事切合，一段意思，全在结尾声。如史邦卿双双燕咏燕，姜尧章齐天乐咏促织，全章精粹，了然在目，且不留滞於物。
○曲调
沈雄曰：前人有以词而作曲者，断不可以曲而作词。如念奴娇、百了令，同体也，俱隶北曲大石调。起句云：“惊飞幽鸟荡残红，扑蔌脂胭零落。门掩苍苔书院悄，润破纸窗偷瞧。一操瑶琴，一番相见，曾道闲期约。多情多绪，等闲肌骨如削。”又起句云：“太平时节，正山河一统，皇家全盛。宫殿风微仪凤舞，翠霭红云相映。四海文明，八方刑措，田传歌咏。风淳俗美，庶民咸仰仁政。”此等调则词，而语而曲也，不可以不辨。竟有词名而曲调者，如竹枝亦有北曲，词云：“胸背裁绒宫锦袍。续断丝麻杂采绦。红梅风韵海棠娇，樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。清高。兰蕙性，不蓬蒿。”如浣溪沙亦有南吕过曲，词云：“才貌撑衣不整。对良宵转觉凄清。似王维雪里芭蕉景。掷果车边粉黛情。灯月彩，少甚麽闹蛾，引神仙，隘香车，坠瑟遗琼。”如减字木兰花亦有北曲，词云：“愁怀百倍伤。那更怯秋光。逐朝倚定门望。忮昏黄，塞角韵悠扬。”如醉太平亦有北曲，词云：“黄庭小楷。白苎新裁。一篇闲赋写秋怀。上越王古台。半天虹寸残云载。几家渔网斜阳晒。孤村酒市野花开。长吟去来。”毕竟是曲而非词，恐後之集谱者，或以曲调而乱词体也。
●词品下卷
○品词
宋徵璧曰：情景者，文章之辅车也。故情以景幽，单情则露。景以情妍，独景则滞。今人景少情多，当是写及月露，虑鲜真意。然善述情者，多寓诸景，梨花榆火，金井玉钩，一经染翰，使人百思。哀乐移神，不在歌恸也。
沈雄曰：词有写景入神者。尹鹗云：“尽日醉寻春，归来月满身。”後主云：“酒恶时拈花蕊嗅。”亦有言情得妙者，韦庄云：“妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。”牛峤云：“朝暮几般心。为他情谩真。”抑亦其次，尽人谓言情不如言景，然赵秋官妻所作武林春则云：“人道有情还有梦，无梦岂无情。夜夜思量直到明。有梦怎教成。”纯乎情矣，亦甚脱化而不落俳调。张炎曰：词要清空，不宜质实。清空则古雅峭拔，质实则凝滞晦涩。看白石如野云孤飞，去留无迹。梦窗如七宝楼台，眩人眼目，拆碎下来，不成片段。此清空质实之论。声声慢云：“檀栾金碧，婀娜蓬莱，浮云不蘸芳洲。”前八字恐太涩滞。唐多令云：“何处合成愁，离人心上秋，纵芭蕉不雨也飕飕。”此三句恐亦空疏。
宋徵璧曰：词家之旨，妙在离合，语不离则调不变宕。情不合则绪不联贯。每见柳永，句句联合，意过久许，笔犹未休，此是其病。
毛癸曰：词家惟刻意，後语，浓色，俱赖作者神明。然虽有浅淡处，寻常处，忽着一二乃佳。所以词贵离合。如行乐词，微着愁思，方不痴肥。怨别词，怨别词，忽尔展拓，不为本调所缚，方不为一意所苦，始有生动。
沈雄曰：词至离合处，有不为浅人索解者。“时复见残灯，和烟坠金穗”，“人不见，春在绿芜中”，“梦断采云无觅处，夜凉明月生南浦”，诸语耐人遐想，又岂独开宕者所能参耶。
沈雄曰：山谷谓好词，惟取陡健圆转。屯田意过久许，笔犹未休。待制滔滔漭漭，不能尽变。如赵德麟云：“新酒又添残酒病，今春不减前春恨。”陆放翁云：“只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做。”又黄山谷云：“春未透。花枝瘦。正是愁时候。”梁贡父云：“扌弃一醉留春，留春不住，“醉里春归”。此则陡健圆转之榜样也