。
杨万里曰：填词要立新意，须作不经人道语，或翻前人意，便觉出奇。若氐能炼字，才诵数过，便无精神
张炎曰：词须要出新意，能如东坡清丽舒徐，出人意表，不求新而自新，为周、秦诸人所不能到。辛、刘徒作壮语，於文章政事之暇，游戏笔墨为之。实为长短句诗，以语於新意，则亦勉强云尔也。
毛癸曰：词家意欲层深，语欲浑成。大抵意层深者，语便刻画，语浑成者，意便肤浅，两难兼也。永叔词云：“泪眼问花花不语。乱红飞过秋千云。”此可谓层深而浑成者，又绝无费力之迹。
贺裳曰：词家用意极浅淡，然愈翻则愈妙，周清真满路花云：“愁如春後絮，来相接。知他那里，争信人心切。”甚无聊赖。至陆放翁一丛花云：“从今拚了十分憔悴，图遣个人知。”情滋戚矣。至孙夫人风中柳云：“怕伤郎又还休道。”正如剥蕉，转入转深也。
王阮亭曰：有词翻来极浅，反为入情者。孙葆光云：“双桨不知消息，远汀时起。”洪叔云：“醉来扶上木兰舟，醒来忘却桃源路。”无如查┚云：“斜阳影里，寒烟明处，双桨去悠悠。”翻令人不能为怀。贺裳曰：词虽以险丽为宗，实不及本色语之妙，如李清照云：“眼波才动被人猜。”萧淑兰云：“去也不教知，怕人留恋伊。”魏夫人云：“为报归期须及早，休误妾，一春闲。”吴淑姬云：“一春不忍上高楼，为怕见分携处。”觉红杏枝头，费许大气力，安排得一闹字。
王世贞曰：谢勉仲“染云为幌”，周美成“晕酥砌玉”，秦少游“莺嘴啄花红溜”，蒋竹山“灯摇缥晕茸窗冷”，的是险丽矣，觉斧痕犹在。未若王通叟踏青游诸什，真犹石尉香尘，汉皇掌上也。
沈雄曰：李易安“被冷香消清梦觉，不许愁人不起”，又“於今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去”，杨用以其寻常言语，度入音律，殊为自然。但“守著窗儿，独自怎生得黑”，又“酲桐更兼细寸，到黄昏点点滴滴”，正词家所谓以易为险，以故为新者，易安先得之矣。
彭孙曰：词以自然为宗，但自然不从追琢中来，则亦率易无味。如所云绚烂极臻仍归平淡。若使语意淡远者，稍加刻划，镂金错采者，渐近天然，则乎绝唱矣。若无住词之“杏花疏影里，吹笛到天明”，石林词之“美人不用敛蛾眉，我亦多情无奈酒阑时”，自然而然者也。
杨慎曰：吴梦窗玉楼春云：“茸茸狸帽遮梅额。金蝉罗剪胡衫窄。肩舆争看小腰身，倦态强随闲鼓笛。问称家在城东陌。欲买千金应不惜。归来困顿春眠，犹梦婆娑斜趁拍。”此则深於意态者也。
江尚质曰：花间词状物描情，每多意态，直如身履其地，眼见其人。和凝之“几度试香纤手暖，几回尝酒绛唇光”，孙光宪之“翠袂半将遮粉臆，宝钗长欲坠香肩”是也。
孙琮曰：“感郎不羞赧，回身向郎抱”，六朝乐府便有此等艳情，莫诃词人轻薄。按牛峤词“须作一生扌弃，尽君今日欢”。李後主词“奴为出来难，教君恣意怜”。正见词家本色，但嫌意态之不文矣。
张炎曰：词贵雅正，为物所役，则失雅正之音。耆卿、伯可不必论，美成有所不免。如“最苦今宵，梦魂不到伊行”，如“天便教人，霎时相见何妨”，如“许多烦恼，只为当时一晌留情”，所谓变淳朴为浇漓矣。宋徵璧曰：词称绮语，必清丽相须，但避痴肥，无妨金粉，譬则肌理之与衣裳，钿翘之与环髻，互相映发，百媚斯生。何必裸露，翻称独立。且闺好语，吐属易尽，率露之多，秽亵随之矣。
张渊懿曰：刘云闲云：“烧罢夜香愁万叠，穿花暗避阶前月。”犹自含蕴。如无名氏云：“照人无奈月华明，潜身却恨花阴浅。”则又渐为率露矣。
金粟词话曰：柳耆卿“却傍金笼教鹦鹉，念粉郎言语”，花间之丽句也。辛稼轩“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，周、秦之妙境也。两公生平无此等词，直是竿头进步，若近似俳体，则流为秽亵矣。
○用语
铁围山丛话云：“寒鸦飞数点，流水绕孤村”，隋炀帝语也。少游满庭芳引用之，“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”。
潘子真云：“杜鹃啼处血成花，梅子黄时雨如雾”，此寇莱公诗也。人但知“梅子黄时雨”为贺方回句。苕溪渔隐曰：汉老念奴娇咏月有“满天霜晓，叫云吹断横玉”，用崔鲁华清宫诗“横玉叫云清似水，满空霜逐一声飞”是也。
徐士俊曰：张仲宗踏莎行云：“醉来扶上木兰舟，将愁不去将人去。”引用李端诗“青枫绿草将愁去，远入吴云暝不还”，此反用之为胜。
沈雄曰：後村清平乐云：“除是无身方了，有身定有闲愁。”特用楞严“因我有身，所以有患”句也。疑是妙悟一流人语。稼轩踏莎行云：“长沮桀溺耦而耕，某何为是栖栖者。”龙洲西江月云：“天时地利与人和，燕可伐与曰可。”用经书语入词，毕竟非第一义。
杨慎曰：词於文章为末艺，非自选诗乐府来，必不能入妙。东坡之“照野イ满イ浅浪，横空暧暧微霄”，用陶潜“山涤馀霭，宇暧微霄”语也。易安之“清露晨流，新桐初引”，全用世说