必删去始为近古。案,繁声,唐宋人谓之缠声。太真传、明皇吹玉笛,迟其声以媚之,即缠声多也。今人谱工尺,多用赠板,音方旖旎悦耳,即淫哇之谓,古靡靡之音也。善乎稗编之言曰:今乐与古乐同者,器也、律也。其不同者,制词有邪正散慢也,度曲之节有繁简严媚浓淡也。用其所同,而去其所不同,使其词一归于正,其曲淡而不厌,其节稀而不密,则古乐岂外是哉。”[诒]案:在音则为衬声、缠声,在乐则为散声、赠板,在词曲则为加衬字,为旁行增字。曲之增字写于旁行,故易知。词之增字,则知之者鲜矣。前引梦窗唐多令以证之。凡词之调一,而体二三年十余者,皆增字之旁行,并入正行也。故一调而同时之人共填,体各小异,实增字任人增减,无戾于音,又何害于词。流传至今,迷如烟雾。万氏作词律,苦心孤诣,远绍旁搜。苟知增字衬字,词与曲同,则提纲挈领,得其制调之本词。又何至列数体,哓哓置辩,而无所折衷哉。
○词尘得音律奥
词体丛杂,各家词谱皆少探源之论,自别名为曲,而词遂不歌。非不歌,实多不合律,不能歌耳。歌有缠声,曲多增字,而词本亦可歌,何以无缠声、增字。始司词之字句,一调而多寡不同,且至数体者,皆增字不旁行之误也。然宋至今无明言,一人之臆说,岂足凭乎。今阅词尘所论,多与余合,喜前人之先得我心。方氏于音律得其奥,溯源于十二均八十四调,凡诸窒碍,无不迎刃而解。今之填词者,不能悉知音律,而于四声五音之理,亦可以稍留意焉,而不为古人所欺,由是而考订词谱不难矣。故余采方氏之说最多。
○词须推求合律
杨守斋作词五要:“第三,要填词按变。自古作词能依句者少,依谱用字,百无一二,若歌韵不协,奚取哉。或谓善歌者,能融化其字,则无疵。殊不知制作转折或不当,则失律。正旁偏侧,凌犯他宫,非复本调矣。”[宋人多先制腔而后填词,观其工尺当用何字协律方始填入,故谓之填词。及其调盛传,作者不过照前人词句填之,故曰依句者少,依谱用字百无一二也。转折乃节奏所关,故下字不当则失律,凌犯他宫。起韵、过变两结,尤为吃紧。诒]案:调已盛传,作者第照前人词调填之,在宋时依谱者已百无一二,何怪今之填词者乎,然其源则不可不知也。不知其源,而自诩其律之精严,吾不知其谓精严者,果何律也。“第四,要摧律。[摧字当作推,谓推求此调属某律某音,然后协某韵,方始合体,即段安节五音二十八调所说是也。]词源作随律押韵,如越调水龙吟、商调二郎神,皆用平入声韵,古调用俱押去声,所以转折乖异。”[水龙吟越调即黄钟商,二郎神商调即无射商,入声商匕调用之,平声商角同用者也。若去声韵当叶宫声调,非商调所宜矣。然宋词往往不拘,盖文士挥毫,不暇推求合律故耳。诒]案:今人不知推求,非宋人不暇推求误之乎。然而欲正词体,则不能不推求合律也。
○词有衬字
毛稚黄[先舒]填词图谱凡例云:“词中有衬字者,因此句限于字数,不能达意,偶增一字。后人竟可不用,如系裙腰末句问字之类。”沈天羽曰:“调有定格,即有定字,其字数音韵较然。中有参差不同者,一曰衬字,因文义偶不联属,用一二字衬之,按其音节虚实,正文自在,如南北剧这那正个却字之类,亦非增实字,而藉口为衬也。”[诒]案:因曲有衬字而知词亦有衬字。万氏增减一二字别为一体,非定论也。不竟有先我而言之者。
○后人不知词有衬字
毛稚黄曰:“梦窗词‘纵芭蕉不雨也飕飕’,应上三下四,则也字当为衬字,谓纵字为衬字非。”[诒]案:词中有衬字,可指证者甚少,故后人不知耳。
○词律谓词无衬字
万红友唐多令注谓:“纵芭蕉不雨也飕飕,误刻多一字。词统注,纵字为衬字。衬之一说,不知从何而来,词何得有衬字乎。”[诒]案:词何以必不准有衬字,而谓误刻多一字,真是牵强。又云:“此句上三下四,应注也字为衬。然也字必是误多,不可立衬字一说,以混词格。”[诒]案:此词误多一字,多得如此好,即不误矣。词格不准衬字,是何人之格。何以同一调一人填之,忽多一字,忽少一字,有是格乎。总之,红友一生之误,误在不明音律之源,遂谓乐府与词异,词与曲异。不能知一篇之音律,遂谓多一字为误,少一字亦为误,殊可笑也。
○同调异名考
词有同调异名,昔人分为二体,概可从删。如捣练子,杜、晏二体,即望江楼。荆州亭,即清平乐。眉峰碧,即卜算子。月中行,即月宫春。惜分飞,即惜双双。杜华明,即四犯令。清川引,即凉州令。杏花天,即于中好。番抢子、辘轳金井,即四犯剪梅花。月下笛,即琐窗寒。八犯玉交枝,即八宝妆。又原书一体而后人误分,如仇远之荐金蕉,即虞美人之半。刘埙之醉思仙,即醉太平。王之道之折丹桂,即一落索。赵鼎之醉桃源,即桃源忆故人。米友仁之醉春风,即醉花阴。费原之惜余妍,即露华。欧庆嗣之庆千秋,即汉宫春。奚{减火}之雪月交辉,即醉蓬