左旋
‘子之道念我不及也，证果当在我之上。’以此论之，这点石成金的妙术，只会遗害后世，于道有何益哉？’这一些话说得马丹阳默默无言。又一日孙不二烧了一锅滚水，用桶提入房中，倾在浴盒内请马丹阳沐浴。时当八月，天道尚热，只见那水气腾腾的不可下指，马丹阳用手探了一下，险些烫成泡，连声说道：‘难浴！难浴！’孙不二笑口：‘你修了多年行，连这点工夫都没有？待我浴来。’说罢，解衣就浴，扬汤拂水，毫不言热。
浴毕披衣起坐，马丹阳曰：‘你我同师学道，一般用工，为何你的道术此我强些。’孙不二曰：‘传虽一样，炼却不同。我在洛阳苦修一十二年，才得这些玄妙，你在家中乐享安闲，守着这几间房子，寸步未移，不肯苦修，怕离巢穴，焉能得此妙用？’马丹阳：‘师傅羽化升仙之后，无人看守庄廊，故未远出。今得道友还家，可以付托，我也要出外访一访道。’是夜换了道装，待天色微明，趁着众人在睡。悄地出了庄门，无人知觉。孙不二见丹阳出外，此去必要成道，留此许多钱财何用。
拿来修桥补路，周济贫寒，又过继马铭之子，接起马钰宗枝，诸事停妥，遁入泰山玉女峰，修养数年，于二月十九飞升。
又说马丹阳离却宁海县，不知往那里去才好，猛然想起师傅坟墓在陕西，何不往陕西一游，主意打定，即往西来。一日，到了长安，远望前村出来一位道友，好像邱长春一样，心中想道：管他是不是，等我冒叫一声。于是大叫一声邱道友。那人听见，如飞一般跑到面前，果然是邱长春。当下彼此相会，见礼已毕，同坐路旁。马丹阳问他这几年走过那些地方，工夫炼得如何？邱长春答以师傅坟台在此，不忍远离，炼性之工未敢抛荒。马丹阳笑曰：‘师傅是得了大道的，焉能得死？
所谓死者，不过欲绝后人妄想成仙之意也，岂真死乎！炼性者内功也，德行者外功也，先生尝言内外兼修，方可谓之玄妙，汝今自谓未敢抛荒，岂不谬乎！’邱长春闻言，恍然大悟，忙向丹阳谢曰：‘师兄之言，终身暗昧今得一言开悟，实邱某之幸也。’又将送灵枢之时，得见师傅之面，对马丹阳叙说一遍。丹阳曰：‘师傅常说你不能韬光晦迹，一味逞乖弄巧，成道当在六人之后，汝今不可不戒。若能躬自思省，藏其智巧，敦其朴实，我当将师傅传我之道，尽传于你。
’长春听罢，喜之不尽，遂引他同到大魏村，拜谒先生庙宇。又到终南山下，参过坟台，然后作伴共游荆襄。
邱长春深自改悔，潜形敛迹，不复逞乖弄巧，马丹阳果将道妙玄机与他指拨，邱长春勤参妙谛，不敢懈怠。马丹阳见楚地风光繁华，不及陕西朴实，仍同长春由襄河而达叙谷。一日天降大雪，二人困于冷庙之中，共一个蒲团打坐，你道二人为何共一个蒲团？只因邱长春到马家庄学道之时，并无道家器具，后同重阳先生下江南，马丹阳将自己所制衲衣、蒲团、便钟一并周全他。后送先生灵枢之时，将这蒲团裹着衲衣，捎在棺上，带过陕西，这几年把衲衣穿得巴上加巴，蒲团倒还未破。
马丹阳在家中打坐，自有毡褥，故不曾重制蒲团。临行又走得慌迫，只带了几件换洗衣服，数两散碎银子，遇见邱长春时几两散银都用完了，一向全凭长春募缘度日，一人化来做两人盘费，那里还有余钱去办蒲团，故此二人共这一个蒲团，背靠背打坐。修行之人原不求安逸，只要能将就便可以了结。且说马丹阳和邱长春在叙谷冷庙内打坐，是夜下了一场大雪，平地雪深三尺，这叙谷又在万山之中，离入户又远，无从觅食，二人饿了三日三夜，邱长春忽起了一个念头,但不知甚么念头？
且看下回分解.
饥寒逼迫难言苦，怎不教人妄念生。
第二十二回 分蒲团大道不恋情 问相法当面把人量 作善如登百尺竿，下时容易上时难。
只须勤力行功果，莫使身中胆气寒。
话说马丹阳同邱长春在斜谷冷庙打坐，被雪阻隔，不能出外化斋。邱长春不识马丹阳是有了道的人，只怜他是富家出身，如何受得如此冷冻，这般饥寒，焉得一碗粥汤与他解解饥渴，意欲去寻一个人户化一碗齐来供养他。
走出庙来一望，只见云横秦岭，雪满千山，莫说看不见人户，连路影儿都被雪压了，不知从何下脚，若勉强走去，难免滚入雪窖，不惟粥不可得，而性命亦不可保也。看罢，仍进庙来坐下，因怜马丹阳饥饿，动了这想吃粥汤的念头，扰乱了神气，心绪不宁，坐不安稳，一夜之间被这念头打搅屡难止息，早惊动本境土只，慌忙到山凹里张老儿家中去托梦
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