赴章台
话说屈生自谒见李太师叙起旧谊，才知太师为乃祖门人，朱公又与太师有旧交，今日得此老师，实为万幸，随即谒见杨都御史黄侍郎，见面后因其少年联捷，品貌又佳，所以杨黄二公亦十分器重。
坐谈之间述及两公吴朱之垂青，李太师旧有世谊，中后谒见说起方知。杨黄二公闻言不胜叹息道：“可见世间事都有一定，李太师不忘师门，恰好取中先生贤孙。吴中丞赏议寒士，果然光彩门楣。士子得一人知己，可以不恨，今贤契屡遇知己，此非几世修积不易有此。从今更宜自爱不可长骄傲心，虚心求益不可存自满心，俭约自奉不可有奢侈心，忠孝克尽不可变赤子心。时存敬畏，战战兢兢，日后功名不可限量，无愧为人子名臣。若有所恃而骄不知谦，而入富贵之场，顿多嗜好，以人爵为贵，忘却本原，则譬如美玉生瑕，节妇改操，前后若出两人，无以对知己矣。贤契勉之！”
屈生听了这一番言语，只吓的汗流浃背，连忙站起说道：“门生敬佩师训，终身不敢偶忘。”
列公！杨黄两公何以对屈生说这一番话？盖爱之也。爱之愈深勉之愈切，非同泛泛者但褒奖而已。然非屈生亦未必能服膺斯言，听如不闻者有之，更有腹诽者矣。
闲言少叙，言归正传。再说屈生到了复试之期，随众复试，名在一等，及到殿试对策，屈生用心条对，字句斟酌，阅卷大臣取在十本之内，皇上于四月二十四日登殿传胪，是科状元邱联甲，南通州人；榜眼俞彦，山东人；探花周士涛，江西人；传胪沈金章，河南人。屈生名在二甲第三名，朝考入选引见，钦点翰林院庶吉士。
那朱公因与屈生有亲，例虽不回避，终有嫌疑，是以告假，朝殿皆不派阅卷也。程公只在二甲后朝考二等，引见以中书，张生殿试三甲用了，即用知县，分省补用。
屈生身入词林，已心满意足，朱公夫妇尚以不得鼎甲为之抱屈。屈生引见后忙去谒见朝殿阅卷老师，又拜同乡、会同年、请老师，每日出去应酬，竟无暇晷。幸亏带的银子多，一切使费不必张罗。
过了半月应酬渐少，专候七月授书，大拜前辈后才得告假回籍省亲。于是先写下家信报捷，信中言明李太师认出世谊一节，现在等候授书拜前辈考课，须秋后方能告假回川等语，发信后专等回信，这且不表。
再说朱大公子有个妻兄，名陆感星，号吉人，扬州江都人，原任侍郎公子也。其母梦吞星而怀娠，因此生而名感星。年已三十岁，读书未成，纳粟议叙了官，候选州用。其父由外任行取进京，升至侍郎而没，家中颇有银钱。母亲庄氏生子女各一人，女即朱大公子之妻。那感星天生的愚鲁，不喜读书，娶妻孙氏乃扬州盐商之女。
陆公在日，商仰望声势，所以将女许与感星，赔嫁足有数万金之资。那孙氏的姿容有限，性情贤淑，孝顺婆婆尊敬丈夫，而陆生见其非绝色佳人，不满其意，因贪其财，却假意与之好合，暗中在街花柳巷游荡，相与了几个妓女，时常在外住宿。起初家中问起，推故在朋友处会文作诗。日久其母访知其事，再三苦劝，全然不听。因此夫妻反目，孙氏终日啼哭，婆婆婉言相劝。孙氏道：“丈夫若嫌奴丑陋，置买姬妾，媳妇无怨。今闻其宿娼与妓女来往，万一招上恶疮，岂不害了终身？还望婆婆管束丈夫，不令出门才是。”
老母闻言也曾唤了感星至面前开导说：“你要娶妾，你妻子都依你，那嫖妓断断使不得的。万一染了恶疾生了疮癣，怎样见人？”感星闻言假意应承改过自新，托买人为名，仍然乘空往妓馆中走走。其母又碍在是独子，不肯十分管教。此陆生荒唐之大略也。
至于花费银钱，半是用的孙氏之资，一半是自己家当，盖其父当初在京曾置下产业房子与地，约值数万金。计房租所入，每月可得百余金，地租所入每岁可得二干余金。自二十六岁荒唐至今，三年半工夫，已将租房卖去十分之七，田地卖去一半。还有孙氏之资，亦在万金全然花在青楼。目下孙氏刻刻留心，分文都不给与，那陆生无奈，惟有押房点地以供嫖资。而相与妓女有三人，其初一见视若国色，熟即生厌，又欲另访佳人。
其时有一美妓号称寒牡丹白秀英，年方二九，闻尚未破瓜。颇通翰墨，每与文人学士诗酒唱酬，自云非能相从以终身者不留宿，否则任凭财帛不足动心。美貌之名既出，往往有读书君子、宦室儿郎访之，见面时视其才学之高下待之，遇能诗能文风雅之辈，或歌一曲，陪坐饮酒，与之倾谈，倘语言近亵即避去。若遇市井粗俗之流，则默坐相对，不笑不言；以势逼之，宁死不变亦不惧。真令人无计可施。
陆氏子曾见其人，心醉神昏，与鸨母再三言欲寻鸳梦，鸨母告以非从一而终不可，但能陪坐饮酒。如效于飞之乐，则万难从命。陆生闻之甚怒，转叩其所能，则诗词歌赋、书画琴棋，无一不工。且有言：若遇真才子，即作小星亦愿抱衾绸；若庸才俗子，即刀加以颈亦难望好颜相向也。
陆生常闻朱大公子称赞屈生之才，一日至朱处得睹屈生，又惊其貌，旋见联捷登科，愈深佩服。心中想，何不设计赚屈往妓院，令白秀英见之，看他怎样相待，再试他平日果有才否？籍此