左旋
，眼观罗帕暗疑心。啊呀，奇哉！平日相看似宝珍，一时遗失便搜寻。有人拾去归还来，就作欢欣赏给银。今日如何全不喜，反将罗帕掷埃尘。于时忠孝王爷起，转展多时叹一声。
啊，我本英雄男子，何须计较那世俗裙钗呀！
王爷言讫放眉头，也不嗔来也不羞。忽报平江侯爵到，忙忙接入不迟留。一进书房行礼毕，榻床对语坐谈留。东平千岁微含笑，靴踏香罗道事由。
咳！贤兄呀，你可知此事么？
贻帕之人已属崔，从今后，香罗与我不相亲。平江侯主惊疑问，忠孝王爷诉一回。友鹤大惊称可怪，到底是，女流志愿异须眉。香罗一弃无干涉，也莫嗔来也莫悲。忠孝王爷言正是，贤兄见教谨依从。友鹤兄呀，小弟从来秉性刚，姻缘之事当寻常。今虽十八豪华日，坐卧全无风月肠。刘氏重婚何足惜，无非是，三年之后纳偏房。此生欢乐皆丢去，惟指望，留个儿孙伴父娘。千岁言完长叹息，熊君听说也凄凉。咳！贤弟吓，你若如此过光阴，辜负风流富贵身。
十八封王名颇重，三年守义念何深。这其间，黄金作屋方宜逞；这其间，白玉为人始配成。你何苦，萧斋独宿凄凉夜；你何苦，冷枕偏听寂寞更。贤弟此心毋太执，须知莫负这青春。王爷见说微微笑，兄长如何也劝人？要我不全三年义，劝君早就百年姻。奇英女伯君王赐，你何苦苦直到今？熊君闻言眉乍皱，答声此事慢调停。新居未就心无定，行聘完婚待落成。忠孝王爷言有理，新居正好住新人。于时兄弟谈心处，华亭伯，拜客回衙也叙情。即命厨房排小酌，相留娇客饮杯巡。
奇英女伯多伶俐，端正华筵派众人。僮仆纷纷忙伺侯，至亲几个饮杯巡。
却说华亭伯留住东床，与武宪王父子及勇彪等，一同小饮。忠孝王饮到七分醉意，忽然金杯一侧，湿了身上红袍，那些家丁就把方才掷下的香罗递与忠孝王。
忠孝王爷醉意浓，顿忘抛下这情宗。拭干酒迹藏腰内，那时候，笑笑谈谈少怒容。宴罢茶完齐立起，王爷带醉送盟兄。回身定省双亲后，仍旧去，独宿凄凉书馆中。睡梦醒来衣才解，床前伺候有家僮。宽袍又见香罗帕，暗暗惊奇问就中。
啊，家人们，可是你等拾来的么？
家人害怕只推无，千岁私猜为若何？我已绝情刘氏女，怎生复有这香罗？莫非原有姻缘分，鬼使神差付与吾？
也不妨将此帕存留，以看后来的动静。
想她夜会小春庭，语烈言刚立过盟。难道等闲心一变，就从亲命嫁崔郎。云南万里无消息，或者重婚有替身？似这等，指鹿为驹皆世有；似这等，移花接木亦常情。况存进喜江三嫂，岂不念，合意同心作处分。已弃香罗重又得，看来破镜可完成。王爷当下微思念，复把香罗带在身。仔细一思真不妙，被人看见笑痴心。无如放在巾箱内，以待他时看怎生。当下王爷收拾好，宽袍安歇脱罗衾。谁知一转多情念，就觉牵连不放心。恨只恨，云南远隔无音信。愁只愁，燕玉全身受苦辛。
反复不眠三四次，渐渐地，不呼贱婢呼芳卿。连宵不寐清晨起，日日沉思转欠宁。次日明堂亲探望，仍将珍重嘱门生。王爷因受恩师命，遂作宽怀侍二亲。按下那边提这处，要从下卷表分明。词登八卷功夫久，三月之中廿七成。书案得闲聊搁笔，花庭过雨趁披衿。蝉声乍歇消残暑，萤影初飞索短吟。剪断绿窗诸夏景，再将下卷续前文。
第九卷
陈寅恪评：再生缘第九卷至第一六卷，为端生自乾隆三十四年八月中秋起至三十五年三月春暮止，在登州同知官舍内所写。此八卷约经七月之久写成，虽端生自云“前几本，虽然笔墨功夫久，这一番，越发芸缃日月遥”（见再生缘第一六卷第六四回末节）。其实依端生撰写第八卷以前之平均速度计之，并非迟缓。此不过词人才女感慨谦之语，读者不宜拘执也。或者端生此时早已见及其母汪氏之病渐已增剧，又己身不久亦将于归，人事无常，俗累益重，所以日夜写作，犹恐迟缓，其于再生缘第一七卷首节所谓“由来蚤觉禅机悟”者，殆亦暗示此意耶？
此一段时期为端生一生最愉快之岁月。再生缘第一七卷首节所言“地邻东海潮来近，人在蓬山快欲仙”（“蓬山”盖兼指登州府蓬莱县。古典今事合为一词，端生才华于此可见一斑也。）即端生于乾隆四十九年甲辰续写再生缘时，追忆此时期生活之语也。（《论再生缘》）
第三十三回 救爹娘燕玉登程
诗曰：平生雅操等松筠，遁迹云林似玉真。已托禅心归净界，还遭俗累涉嚣尘。千秋节孝全孤志，万里关山奋一身。救得椿萱俱释罪，香罗画扇缔前因
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