左旋
，是有兵权在手的人，而且那些人马也都会是征东将士和吹台义民，他们看到皇甫少华丢监，看到昏君无道，也必然会义愤填胸的。这样用武装起义来胁迫元成宗，使他无法下台。最后只好请出皇甫长华来收场，把皇甫少华和苏映雪释放出狱。
四、依据书中的伏线，当皇甫少华离别黄鹤仙人时，那仙人对他说过：“尔须不忘真面目，到后来急流勇退好归神”；皇甫少华自己也说过：“我若功成名遂日，必定要急流勇退听师言。”（同见第六卷）因此，皇甫少华出狱后，必须让他挂冠辞朝，飘然远举。再者，黄鹤仙人对皇甫少华也还说过这样的话：“日后夫荣妻贵日，自然有真僧向尔说因原。”因此，还有必要让一位“真僧”出场，向皇甫少华点破前因。这位真僧让他同皇甫少华与苏映雪在监里相遇，是最合适的。
苏映雪可以同皇甫少华一道隐退，刘燕玉则留在家中代奉双亲。
五、照书中开卷处的伏线，皇甫少华是东斗星下凡，孟丽君是执拂姬，苏映雪是焚香女，刘燕玉是捧圭仙女，元成宗是金童，皇甫长华是玉女，故他们在天上还会相见。尽管在人间的结局是悲剧，而在天上还是大团圆。这样，皇甫少华、孟丽君、苏映雪、刘燕玉四人，名虽是夫妇，而实则未曾同席。这就做到了作者所悬想的“一尘不染归仙界”（第一卷卷头语）了。
我相信作者所拟订的后事大体上会是这样。但这样的想法，处在封建时代，尤其是处在丈夫充军、亲友忌避的境遇上，作者是不敢把它写出来的。所以她的书写到第十七卷便写不下去了。又或者她是写出来了，而不敢公诸于世。不仅她自己不敢，她的家里人也不敢。这样的可能性也很大。如果是这样，那就实际上做到了她自己所说的“不愿付刊经俗眼，惟怜存稿见闺仪”（第三卷卷头语）了。然而“存稿”即使有，想来是无法再见的，应该说是一件很可惜的事。
（《〈再生缘〉前十七卷和它的作者陈端生》）
诗曰：三年尽瘁立朝端，拄笏垂绅铁面寒。地道无成坤德顺，天颜有喜国威宽。
羡调台鼎辰星赋，草满圆扇夜觉酸。从此于归偕凤卜，髻螺轻整卸峨冠。
功夺天孙锦作心，独弹古调抚瑶琴。欲观全豹情犹切，漫试雕虫趣亦深。续更自应惭短绠，习勤聊附惜分阴。丹铅销此何长夜，灯烛频挑月影沉。传阅再生缘一部，词登十七未完成。好比那，无尾神龙恣出没；引得人，依样胡丹铅：丹砂和铅粉，古人用以校勘文字。雕虫：指文人雕辞琢句，用于贬意或自谦。虫，指秦书八体中的“虫书”。峨冠：高冠。古代大夫以上所服。
芦续写临。须要知，设身处世为难事；我姑且，逢场作戏续余音。
话说当晚郦明堂对夫人一番言语，说得梁氏夫人目定口呆。
顿然不觉变花容，扑籁籁，情泪如珠说久通。小姐忽然生此念，是真是假是朦胧？我与你，同心同德同期望，费尽频年曲曲衷。今朝忽有途中变，数载贞心尽撇空。小姐是，虽受皇恩当报主，但亏名节岂称忠？少华情义归流水，空自终年守画容。辜负他，频年长袍恹恹病，欲生欲死在宫中。小姐缘何心太忍，不思原配羡东宫？你今朝，果然竟顺朝廷旨，皇甫闻之病必凶。如若情痴忧郁死，那其间，自然你我各西东。目下是，长华职掌昭阳印，岂肯推你专正宫？
参商从此无须说，大内宫闱岂能容？小姐吓，情首祸根俱是你，欲叨雨露有何容？昔日君臣游内苑，题诗曾戏女姣容。夜间人静君臣弈，虽无私弊意情浓。今日里，潜行龙驾私相访，般般俱是起疑踪。若然小姐真男子，不怕旁人毁谤风？如今一旦归宫内，众外之人信必通。这时候，自然疑惑千金女，早有私情恋圣容。故你不认爷和母，疏失同胞亲弟兄。把一个，皇甫东床如陌路，然出入禁门中。小姐啊，自幼聪明知大体，三贞九烈暗藏胸。男妆夺得宫标转，年小权为宰相公。
到今朝，正当全节全贞日，不应怕死苟相从。未识君心真与假，要请教，为奴细细道情踪。夫人是，说到伤心珠泪落，纷纷愁锁两眉峰。此时浑杀多才相，暗笑佳人情太浓。自是少华多福分，娇娃个个恋乘龙。可笑那，襄阳送到裙钗女，冒我名儿入禁中。更稀奇，千山万水崎岖路，云南又有一娇红。俱是假名来到此，无非要，欲夺皇家一诰封。偏是芝田心不足，必须相貌合真容。悔当初，私心留下丹青面，双亲稍慰别离衷。今日里，谁知受尽真容累，好一似，画影图形不放松。
一番思想双眉皱，这秋波，偷看夫人泪满胸。吾今几句言和语，还恼芳心气正冲。
我想夫人心系一梦之盟
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