能拗他一拗。”小行者道：“一个人死生穷富，都是生来的，修来的，他怎么做得主？我也不信。这都不要管他，且问你，他的大门开在哪里，怎么再寻不见？”山神道：“他没有大门。”小行者道：“胡说，没有大门怎生出入？”山神道：“小天公专管着天下祸福，他说祸福无门，惟人自召；若先设一门便有私了。”小行者笑道：“祸福造于一心，哪里管有门没门，此真小儿之谈也。你去吧，我自会寻他。”正是：
造化虽张主，人心谁肯听；
不听犹自可，转要弄精灵。
山神退去。不知小行者怎生寻造化小儿救出唐长老来，且听下回分解。
第三十回 造化弄人 平心脱套
诗曰：
慢道天操人事权，人心谁肯便安然，
卑田乞食还谋禄，鬼箓登名尚望仙，
不到乌江夸盖世，未思黄犬肆熏天；
虽然都是贪嗔妄，又道心坚石也穿。
话说小行者与沙弥，寻到造化山要救师父，听那山神说出造化小儿许多利害，又说无门。小行者不信，喝退山神，心中想道：“他说，祸福无门，惟人自召。我与他无一毫相干，他怎将我师父、师弟藏在山中，便是他自开祸门了，我去寻他，却怪我不得了。”遂提着金箍铁棒，同沙弥满山寻门。寻不着门，遇见大石拦路，便乒乓一棒打得粉碎。东打一块，西打一块，直打得石火如寒星，满山乱迸；石块如骤雨，满山乱滚；石声如春雷，满山乱响。吓得守四山的山神、土地，心慌胆战，乱纷纷都来报与小天公知道。
却说这造化小儿，自阴、阳二妖解送了唐长老与猪一戒来，他已知师徒四人是佛门证果之人，害他不得。不过要他苦历多魔，以坚道念，将那唐长老与猪一戒送在一个魔难圈里住下，每日原好好供给。过不得一两日，忽阴、阳二妖败阵逃来，哭诉于造化小儿求他帮助道：“我二人虽不才，也忝居二气，参赞小主公化育，就是有时以寒热加人，也是理之当然。怎么这孙小行者倚着他有神通，能变化，竟将我镇山碑推倒，山泽凿通，致使二气混为一气，寒不成寒，热不成热，叫我二人阴阳无准，祸福皆差，怎生为人？就是前日设陷阱捉他师徒二人，亦不过要他回心伏善。争奈这和尚十分惫懒，转半夜三更变化潜身入洞，要暗害我二人性命。若不是我二人细心提防，此时首级已被他取去了。今又被他赶杀到此，此恨深如大海，求小主公大展神功，将那小行者圈住，以报此仇，则主公之恩同再造也！”造化小儿道：“这些事我已尽知，但这四个和尚与众不同。那个唐半偈，他虽无前因，却一心清净，实参佛教正宗，怎好将他魔弄？那个孙小行者，他乃天生石猴，又得了祖传大法精神，无敌变化多端，又不贪不淫，无挂无碍；又且动静随心，出入自得。你二人虽能生人、生物，却是依样葫芦，纵能代嬗四时，亦不过照常行事，怎能圈得他住？”阴、阳二妖道：“据小主公这等说来，则是天地间惟有这和尚独尊，造化、阴阳俱属无用了。”造化小儿道：“不是造化阴阳无用，而造化、阴阳用于不当之四，则为无用矣！不是这和尚独尊，这和尚实禀造化阴阳至精至灵之气而生，故独尊耳。”阴、阳二妖道：“虽如此说，为人也要体面，难道被他凌辱一场，就轻轻罢了？”造化小儿道：“等他来时，待我将圈儿奈何他一番，使他不敢轻薄你我，然后做个人情放了他去，方可保全两家体面。”正说不了，只见山神、土地纷纷来报道：“孙大圣的后人孙小圣在外面，要求见小天公，因为寻不着门路，不得入来，着了急，动了气，将金箍铁棒满山乱打，将那些奇峰怪石都打得粉碎！若再打半日，连山都要打崩哩！求小天公早早处治。”造化小儿尚未开口，阴、阳二妖早耸说道：“这和尚忒也大胆！怎主公门前也如此放肆，若不处他，成个什么模样？”造化小儿道：“你们不必着急，待我出去奈何他一番，与你们出出气吧。若要灭他，他乃后天灵窍所钟，如何灭得？”便将身在山石嵯峨之中往上一纵，那些山石就象虚空的一般，丝毫无碍。这一纵，直纵到一个最高峰顶上，盘膝坐下，高叫道：“孙小猴儿快来见我，我在这里。”
小行者正在山中乒乒乓乓打得燥皮，忽听见有人叫孙小猴儿，大怒道：“谁人敢大胆无礼叫我孙老爷的名字？”收住铁棒四下观看，却不见有人。正然疑惑，忽又听得当顶上又叫一声：“孙小猴儿快来！”急抬头看时，只见影影的有个人坐在万丈高的尖峰上叫唤，心中暗想道：“这定是造化小儿卖弄手段，装这贼腔要惊吓我哩！我若立在地下仰面与他说话，不象模样，就是跳在空中站在云上也不为奇。”却将金箍铁棒扯，扯得与他尖峰一般长，壁直立的竖在山前，将身一纵，直纵到铁棒梢头，与他对面坐下。再看时，果然是个小儿，论年纪只有十三、五岁，便问道：“你这小哥想就是造化小儿了。你小小年纪，只该请个先生在学堂里去读书，怎敢结连阴、阳二妖逞凶恃恶，将我唐师父与猪师弟陷害，藏在洞中！我孙老爷寻将来问罪，就该大开洞门，请我进去