左旋
见那寺额上又是“中分寺”三字，吃了一惊道：“为何又有一座中分寺？”再细看时，却与先前的门径一样，只是岭头西边不见了那座挂碍关。心下正狐疑不决，只见岭下的那个老和尚忽从寺里走出来，看见唐长老师徒三人立着，因笑嘻嘻说道：“你们说不走回头路，为何去了又来？”一面说一面笑下岭去了。唐长老一发狐疑。不多时，又见起先那个小沙弥忽也走出来，看着唐长老道：“老师父，既已照验放行，怎不西行却又转来？
”唐半偈听了，方悟这座寺就是原先的那座中分寺，知是菩萨显灵，慌忙朝着山门下拜道：“弟子大颠，想是存心怠惰，故去来反复，尚望小师父引见菩萨，求为忏悔。”小沙弥道：“老师父请起，不必又见菩萨了。菩萨已有法旨在此。”便在袖中取出一个柬贴儿递与唐长老。唐长老接来一看，只见上面是八句颂子写得分明，道：
寺前寺后同一寺，关无关有总非关，
真修不挂何曾碍？慧性常明可恕顽；
独有野心贪狡甚，故出荆棘道途难，
须教〔氵前〕洗从前意，一体灵山拜佛颜。
唐半偈领受了菩萨法旨，再拜称谢，方知猪一戒挂碍在后面尚未走来，复向小沙弥恳求道：“猪守拙虽贪嗔未净，也是弟子一手一足，万望转达菩萨，赦其前愆，容后改过。”小沙弥道：“唐师父不必求了，菩萨已恕其罪容他赶来了，快领众西行吧，我要回缴法旨去了。”说罢，竟进寺去了。唐半偈折转身方看见，猪一戒满身沙霰，头破血出，跌跌倒倒奔来，口里只抱怨路不好走，又怪大家不等，口内咕哝个不了。唐半偈大喝道：“蠢才！不悔自家贪嗔生出许多挂碍，转怨道路难走。
若果道路难走，为何我们平平安安走了过来？”遂将菩萨的颂子递与他看。猪一戒看了，方知是菩萨显灵。再看时，见依旧走到寺前来，惊得哑口无言，只是朝着寺门叩头道：“弟子从今以后只随佛天分付，再不敢欺心抱怨了。”唐半偈道：“既知改悔，可快起来收拾走路。”正是：
魔障坦平路，牵缠清净心。
唐半偈师徒四众收拾停当，依旧西行，不知又何所遇，且听下回分解。
第三十六回 莲化村思食得食 从东寺避魔逢魔
语云：
佛佛佛，非异物，原是人心人性出，
弗同人处是慈悲，人弗同他因汩没；
灵根慧性虽本来，清净无为实道法，
大千世界只此中，莫认灵山在西域；
自成自度须自修，莫望慈航与宝筏，
嫡亲骨肉本分明，一体看承休鹘突；
若教走得路儿差，差之毫厘千里失。
话说唐半偈师徒四众，过了挂碍关，又复西行，一路上虽也有高山大水，只觉山光秀媚，水色澄清，全无险恶之气，师徒们欢心乐意而行。忽一日，行到一个地方，唐半偈在马上远远望见前面有人家，叫一声：“徒弟呀，行了许多路，腹中觉得有些饥了，前面有善信人家，须去化一顿饱斋吃了再行方好。”猪一戒道：“阿弥陀佛！师父一般也说饿了，我若说饿，你们又要道我是馋痨。”小行者道：“饿原不同。师父的饿是三餐饮食之常；你的饿是馋心涎口贪饕无厌之求。
怎么比得？”猪一戒道：“偏我要吃就是贪饕！师父不消讲，只是过一会化了斋你不要吃，我就信你不是贪饕。”小行者笑道：“既有斋怎的不吃？但吃便吃，却不象你身心性命都专注在吃上。”弟兄们说不了，早已走到一个村口。唐长老抬头一看，只见那村坊：
街坊洁净，道路修齐。鳞鳞瓦屋，全无倾攲之象；寂寂门墙，殊多安辑之风。分明村落，却不见有鸡彘牛羊出入；宛然田野，实全无禾苗菽麦生成。四境不闻诵读声，孰是求名之客？百逵了无奔走迹，谁为觅利之人？衣冠古朴，不披剃而了不异于高僧；视履端详，纵蠢愚而亦知其为善士。家家清净，登其室疑入丛林；处处清闲，履其域俨然佛国。静忽闻香，任鼻端受用却不见人焚；空常现色，使眼界光明始知乃天设。观草木而祇树成林，优婆待坐，睹人间所未有；
问山水而峰悬灵鹫，波滴曹溪，悟佛道之至精。故进而观境，总是无尘；虚以问心，大都不染。
唐半偈在马上看见这村坊风光清净，气象无为，惊讶不已。遂跳下马来对小行者道：“履真呀，这是什么去处？怎这样吉祥如意！定有大圣贤在内，须细细访问，不可轻易造次。”小行者道：“佛法微妙宏深，这地方虽然清净却无造就，止不过得些皮毛，师父看见怎便这等大惊小怪起来？”唐半偈道：“徒弟呀，不是我大惊小怪。
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