子母团圆，雪（原作“取”）冤报仇（原作“售”），定有日也。速将此子远避，吾神已退，汝可谨记。快苏醒！”言罢而去。那小姐晕闷在地，已领神人嘱语，将子抱起。
忽门外有一僧人，念经求食，小姐看他言谈举止，亦非是以下之人。小姐道：“汝如何入得私衙求讨？幸遇相公不在衙内，若在这里，你这和尚性命必难保矣。”那和尚答道：“贫僧乃是金山寺一个住持僧，我已知过去未来，休咎存亡，皆在我掌握之中。贫僧今日化缘，我已知你这刘洪远出。他立心不良，谋为不轨（原作“范”），他将你丈夫谋死，假你丈夫的名色，在此江州为官。且喜你产下一子，此子非凡之子，汝夫之仇（原作“售”）岂在言乎。”殷小姐曰：“我虽则生下一子，早晚必定回来，他若见了这个冤家，此子死无救矣。叫我托与谁人抚养？日后长大，安能寻我乎？”那和尚答曰：“小姐但可放心，此子贫僧领去，待他（原作“汝”）抚养长大之时，教他来寻汝。”小姐就写血书一纸，书内父母性氏，跟脚缘由，备细载在书上。小姐勉强就将此子付与和尚，珠泪双垂（原作“涶”），大哭于地。那和尚得了此子，领了血书，出了私衙，化一道清风而去。
原来这和尚是谁？乃是上界南极星君，观音娘娘的法旨教来辅佐，不可损害。仍着南极星君变做和尚，将子往金山寺与那长老抚养，好生教育。话分两头，又听下回分解。
佳人无语蹙眉头，身怀遗腹为夫愁。
若要报怨须待子，天教骨肉再重圆。
江流和尚思报本
却说那金山寺长老，叫做法明和尚。当日坐禅，修真悟道，已得无生之寿诀。向领南极星君钧旨，玉帝金旨，观音娘娘法旨，着贫僧好生抚养。不觉光阴似箭，日月如梭，其子年长一十八岁。长老就与他取个耳名，叫做“江流”。后因削发修行，又取法名，取名三藏。摩（原作“磨”）顶受戒，立志出家，坚心修道。
正值暮春之际，暑气逼人。众人就在松阴之下，打坐片时，讲经论法，运气参禅，说其奥妙，泄出玄机，那酒肉和尚恰被三藏难倒。和尚大怒，就骂道：“没爷的杂种，没娘的业畜。常言道：我是个前辈，吃盐多似饭，何为不晓。你姓也不知，天地也不识，岂可为人在世！”
三藏被他说出这些始末根由，回入寺里，去见师父，双膝跪下，眼泪双流，哀告师父曰：“人生于天地之间，禀阴阳而资五行，盖由父生娘养，岂有为人在世而无父母者乎？”再三哀告，求问父母姓名。长老答曰：“汝要寻父母，可随我到方丈里面，我说与汝名姓。”那三藏就跟着法明师父，直到方丈。三藏仍然跪下，苦苦哀告。那法明长老见他不是个忘本之人，就指重梁之上，取下一个小匣儿，打开一看，取出血书一纸，汗衫儿一（原缺“一”）件。那三藏当法明长老前，将血书拆（原作“折”）开，读曰：
温娇写剌血书，付与法明养我儿。父中状元陈光蕊，丞相殷开是外公。升父江州为州主，与母登途赴任居。婆婆张氏身沾病，万花店内寄婆身。双双行至渡江口，稍水刘洪接夫身。夫妇登船平稳过，谁知立起不良心。撑至孤村没烟处，将父谋杀迫娘身。身怀遗腹难从允，强从刘贼为夫仇（原作“犹”）。幸产我儿贼远出，孤托金山是法明。长大教他来寻母，血书为证莫埋沉。
那三藏将血书读罢，大哭于地：“父母之仇，不能报复，岂可做世人也？十八年来不识生身，至今日方能寻母亲。此身若非师父抚养，育我成人，此恩何能酬报。待弟子去寻见母亲，头顶香盆，重建殿宇，报答师父抚育之恩也！”师父曰：“你去寻母，你可带这血书与汗衫前去，只做题缘，径至江州，化入私衙，才得你母亲相见。”
三藏领了师父言语，就装做化缘的和尚，径入江州抄化。不料刘洪有事外出，未曾在衙，也是天教他母子相会。三藏就在衙门前打听得刘洪出去，径直抄化，直入私衙去了。
有殷小姐正在衙内，追思晚梦见月缺再圆（原作“员”）之象。小姐自思曰：“我夫又被这贼谋杀，且我的儿子托孤于金山寺法明长老抚养，我将屈指数来，则有十八年矣。莫不是天教（原作“交”）相会，亦未见得。况且这两日眼跳心惊，不知有何吉兆。”听得衙门前有人念经，声声叫“抄化”。三藏云：“上至千千贯，下至一文钱，若人肯施舍，布福定无边。”小和尚行到楼边，又叫一声，且无人应。渐次行进，大叫一声。只见殷小姐出来问曰：“你这和尚，是何处僧人？”三藏答曰：“贫僧乃是金山寺法明长老的徒弟。”小姐答曰：“汝既是金山寺的长老的徒弟，你在那里坐（原作“座”）下。”
小姐就将斋饭与僧人吃。仔细看他举止言谈，好我光蕊一般行藏。那小姐见四壁无人，私自问曰：“你这小和尚，还是自幼出家？还是中年出家？姓甚名谁？父母如何将你出家？”那三藏答曰：“我也不是自幼出家，我也不是中年出家，我也有姓有名，有父有母。”小姐曰：“你这小和尚，说话好笑，又不是自幼出家，又不中年出家。你姓甚么？父母是谁？”小和尚答曰：“我说出来，冤有天来大，仇（原作“售票员”）有海样深！我父被人