,不多时,如风卷残云,吃了个干干净净。童自大都看痴呆了,暗道:』这和尚不知饿了多少日子,就吃上这些东西。』只见那和尚吃罢,把刀擦了插上,揩了手。笑着道:『多谢施主,贫僧今日却得了一饱。』童自大道:『师傅,你不要怪我说,你就吃上这些,不怕穿坏了肚子么?』他笑道:『贫僧食量颇这纔算得一个半饱,如何得穿着。』童自大吃惊道:『这纔算半饱,若要大饱,得多少吃?』家人收拾器皿。童自大命他叫了童可用来,道:『你到当铺里要一百两银子来,』替掌柜的朝奉说:『有当死了的绵直裰,查一件来送这师傅穿,我看他有些冷。
』那僧人道:『敢蒙施主如此错爱,小僧无可答报,唯有在诸佛菩萨座前,保佑施主发财发福,多子多孙罢。』童自大道:『我也不求财了,【他人虽呆,但开口便是知足语,宜有大福。】我只得一个儿子,再求生得一个,也就罢了,我不但要图多活几年,就是造化了。』【人皆有些奢望,不独他为然。】那僧人道:『施主这样积德,况且又是便家,多娶几个姬妾,自然子嗣就多了。』童自大道:『不瞒师傅说,我的力量也有限,就有妇女,也没本事去打发他。
』【亦是知足语。】是人说的笑话,不要为了一个子,先送掉了八父子呢。』【多少明人未悟,而此呆翁悟之。】那僧人道:『贫僧当日到处云游,曾在陕西遇见一个异人,是个羽士,传了我一种异术。他再三嘱咐,不可轻传匪人,罪过不小。贫僧出家人用不着,我见过多少人,没一个至诚君子,不敢妄传。今遇施主这样盛德,我奉传了,不但多子,且可延寿。』童自大听了,喜笑道:『好师傅,是甚么方法,你可告诉我?』那僧人道:『施主可知道从来有采战种子的两个法了么?
』童自大摇着头道:『我活了三十多岁,从没有听见这里新闻。采战两个字,不知是甚么话。至于儿子,是两口子误打误撞遇巧弄出来的,拿个甚么种去种,这话荒唐。』因大笑道:『我倒听见人说是人种,难道切碎了塞在妇人那里头去种么?』【好悟性。】和尚道:『施主不知,等贫僧一件件分解与你听。古人这两上方法是分做两途的,采战就不能种子,种子就不能采战,我的这个法则是可相并行的,所以说是异术,方为至宝。』童自大道:『你一样样说与我听听,怎么叫做采战?
』僧人道:『男女交媾,男人的阳精就是身上的脑髓,人的头颅谓之髓海,临泄时,精时(由)髓晦而下走,夹脊至尾闾至肾而出。所以通身快畅。若作丧得多了,脑枯髓竭,所以人就身弱至病,久而久之,如油干灯灭,命便丧了。若会了采战,不但自己的阳精不泄出去,反把妇人的阴精采了,吸在自己的身中来补养髓血,坎离既济,那身子自然一日一日的强壮起来。身强髓满,自然就延寿了,所以叫做采战。』
童自大道:『这个法儿果然好,我倒听见人说,和尚偷老婆,不说不歇不泄,想就是会采战了?』那和尚笑道:『这是人贬骂僧家的话,那里个个都会采战。』童自大道:『我不知道,得罪得罪,你再说怎么叫做种了。』僧人道:『妇人不怀孕,或是子宫冷,或是男子的精冷,我有一种药方,男女皆服,经行之次一交合,便可得子,男人的精脉壮而暖,就是种了。』童自大听得津津有味,笑吟吟的道:『你先说采战不能种子,种子刁二能采战,是怎么说?
我到底不明白这话。』僧人道:『种子是要自己的阳精泄了出去,采战是要把阴精吸了当日人有采战的法,过来只能采过来,不能吐出去。若是把持不住,忽然一走,不但前功尽弃,还要丧命。所以说采战不能种子,生子不能采战,我这个法是要采就采,要种就种,既可保养身子,却病延年,又可多得子嗣。所以不肯轻授匪人。』童自大道:『这样说起来,这个法儿果然奇妙。但你先说这事有大罪过,这是人说你们的,做和尚的人偷老婆,自然有大罪过。
偈我们在家人是家家干,个个干,有甚么罪,要入穴有罪,连人种都要绝了。』那僧人笑道:『罪过不是说男女交媾的话,种子不妨,施主不知这采战利害多着哩。男人的阳物十分大了,死夯也没用,十分小了,又不济事,要酌乎中,方纔伶范。这一采起来,那妇人快活到心窝里去,吸出来的阴精也是他的脑髓。男人的快活,周身通泰,比泄出时更乐。采战的妇人,二十岁以外,三十四五岁以内的方可,那老的小的都用不得。小的精血未足,老的精血已衰,多致成疾,大捐阴功。
就是中年妇人,瘦怯的还行不得,要胖胖壮壮无病的方可
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