其衣，云乃顿袂而去。生惊觉，余香犹在。生趋报凤曰：“鬼神之事 ，昔尝议其佛氏之诬，以今观之，信有之矣。”
凤问故，生以前梦悉为诵之。凤曰：“若如此，我不负云姨矣。”及言贵子事，凤又拊掌曰 ：“果娠三月，未知璋瓦何如。”再问鸾，鸾亦怀娠妊日，各大笑。生乃备牲醴致奠，鸾 、凤则共作文以哭之：
呜呼!以姨之贤，禄宜未艾；以姨之德，寿将天假。胡为乎云散秋空，雪消 春海?何为乎玉光埋，花飞香碎?呜呼!姨虽逝矣。鸾将安赖；痛哉!凤虽在矣，姨何能爱。 徒使帐锁余香，镜空鲜黛，无地通恩，有天难戴。呜呼!痛针刺之犹存，想音容之恍在。恨 彼苍之无凭，夺玉人之何迈。是以肠断欲联，眼枯无奈，见山知怨 ，望云兴慨。呜呼!仰仙魂之遥遥，望炉烟而长拜苟或灵其有知，愿芳苹 之略采!
后至正四年十月朔日，鸾、凤各生一子，俱在同时，闻者无不骇异，因呼为“三奇、二绝 ”，乡闾传诵不已。有好事者作词美之，不天尽录。
生慕果报之理，乃弃官营修，寡欲养气，开义井于路，造赈仓于家。族有寒微者助之，人有 孤寡者给之，筑街盖殿，塑佛饭僧。凡有便于人之事，虽损己为之，不恤也。
生以二子由神力所致，乃名其鸾出者为天与，凤出者为天锡，七岁能明经，及长，文武俱优 。正欲赴举业之科，奈张士诚以兵陷湖，生复挈家避难于凤凰山，不求闻达。一门三代，聚 乐怡怡。或著述群书。或调议世务，或讴吟于青山绿水之前，或饮酌于清风明月之下。耕食 凿饮，别是人间，不知其有红巾草莽之乱也。
及至正二十六年，大明兵取杭嘉湖等路，生父子喜曰：“真天子出矣。急出报效，不失丈夫 所为。有功即归，不可久恋取祸也。”生乃自荐。天与为李国公善长参谋，天锡为徐国公达 部将。及攻略有功，我太祖封与为枢密官，锡为元帅之职。二子受命，不任而归。后李、徐 二公使人迫之凤凰山，并祖、父不知去向矣。