06.小说统计信息
平金川
清 张小山
闻之故老：康熙、雍正间多聂隐娘、磨镜者一流人物，向颇疑之。及阅张小山上舍<平金川>说部一书，始知其说不尽子虚。上舍本辽东人，大父嘉猷在日，曾充年幕，著有《西征日记》两卷，中间所载战事，于一切妖术，尤为详尽。目耳所及，笔墨随之，其非臆说，可想而知。上舍于摊饭之馀，演为说部。成书后录以示余。余维古今说部，载实事者莫如<三国>，逞荒诞者莫如<西游>，类皆各擅所长，以成体例；独是书颇能综二者而兼之。惜上舍因俗务繁冗，不及润色，而索观者已户限将穿，爰付石印，以公同好而述其缘起如此。
时光绪己亥仲春吉日惜馀馆主撰并书。
卷一 卷二 卷三 卷四
第一回立喇嘛鹬蚌相争攻乌尔神通初显第二回用奇谋葛贼成功假传旨高僧殒命第三回都统府天狗星下降半闲园癞头僧为师第四回蟠龙岭群英相会金川贼飞镖立功第五回云谷子计夺哈密万衲仙阵摆五行第六回乌里阿苏台阵破五行罗卜藏丹津广延三教第七回安庆子计设强水阵南国泰秘造升天球第八回余元庆阵斩宰桑岳钟琪路遇仙童第九回葫芦关年赓尧败北金国营安庆子归天第十回伪先锋假献葫芦关众回子巧排六合阵第十一回岳将军痛哭余先锋云谷子大破六
合阵第十二回雪山祖师计设水火雾癞头和尚巧造地行车第十三回金川营隐排冰结阵罗马皇善琦雪山回第十四回两世轮回报应不爽大招俊杰刻日兴兵第十五回仁谋设计诛长人裕周立意越高岭第十六回十三妹过岭逞英雄余润之说亲倚权势第十七回裕都司崛强辞婚土耳其借兵助战第十八回年赓尧冤斩裕都司岳钟琪善劝十三妹第十九回球船避险国泰多谋水火交攻王师败绩第二十回张仁谦一夜成功年赓尧全城屠戮第二十一回大清营覆辙时虞徐侠士明珠投暗第二十
二回青海角忽逢甘醴煞罗江巧遇救星第二十三回徐侠士隐姓埋名大将军消雷息电第二十四回胡军师造营诈降周必达赴俄求救第二十五回俄国兵营后立功敢死军阵前自刎第二十六回争自刎官兵得胜用水淹金川退兵第二十七回年大将军误走瀚海癞头和尚指引迷途第二十八回敢死军力毁炮台金川兵穷追中计第二十九回黑面金刚逃出青海年大将军计止俄兵第三十回晏德门全军被戮福参将四城扬威第三十一回金川王连夜逃遁大将军克奏肤功第三十二回平金川功臣
受爵证因果国法特伸
第一回 立喇嘛鹬蚌相争 攻乌尔神通初显
却说本朝幅员之广，超迈前古，就讲到武功一层，也驾乎于汉唐以上。如顺治间收台湾，康熙朝定三藩，雍正朝定金川，乾隆朝征西藏，嘉庆朝灭川匪，同洽朝荡粤寇，俱是人人知道的。目下先讲一段定金川的故事。因为做书的祖宗，从前是在年大将军手下，做一个参谋官，那时的征战事实，他都知道。后来平定回乱之后，他便将这事实，仿做一本书，名曰<定金川纪>。做书的因他这书文理深奥，只好供文人学士赏玩，文理浅些的就看不来，所以重用说白演说出来。
所有事实俱照原本，并无说诳；若是说诳，是我祖宗欺我了。这书的原委如此，言归本传。
话说西藏地方有两位喇嘛，一位名班禅，一位名达赖，俱是佛法精通的高僧。这两位喇嘛，生于前明天启年间，到处传教。迨至大清与明朝失和之时，两位喇嘛知道天命攸关，便由西藏过金川，度新疆，越蒙古，到满洲见了太宗皇帝，便在北边传教。那北边的人，十有九家信佛，况班禅、达赖又是高僧，因此更加信服。那两喇嘛便为演说天命在大清之意，叫人信从。果然不数年间，本朝就得了天下。世祖皇帝便封他为大喇嘛，永镇西藏，班禅镇前藏，达赖镇后藏，当他藩属一样。
但这两个喇嘛也有些古怪，他却能知道身后轮回的事。如班禅临终时便说，他降生在某地，他徒弟遵命去接，果然不错，虽是一个小孩子，却知道前世的事，一些不错，因此众人仍叫他做班禅，并将此情节奏知朝廷，皇上亦照此施行，立他为大喇嘛。达赖也是如此。一直传到五世，那两位喇嘛临死的时候，便不说了。这是什么缘故？因达赖、班禅，前曾有五世轮回之说，所以到了五世之后，
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