左旋
'婆婆道：'也只因你进喽罗门，见了刀斧，称赞这一声，动了人慈悲，故有此救。'说罢往山下飞星去了。道巾正才包上，只见喽罗同着几个汹汹下山而来，见长老同着一个道人，他便神差鬼使，眼里不认得石克，只叫：'师父，你救了那客人，放他走到哪路去了？'长老道：'往山南去了。'喽罗道：'我只问你要人。'却来扯长老。那伙众说道：'甚么要紧，费工夫惹和尚。'便扯了他去。寨主也要看僧面释放，众喽罗一齐扯去了。长老方才救了石克回家。
"那善信道："据师父说，石克不曾遇害，得了长老救回，如今多少时了？"僧人道："三两日间。"善信道："师父你如何知道？"僧人笑道："那长老即是小僧，小僧亲见这段冤愆。果也是这石克，他母在日，不舍孝养，双亲死后，空修斋设醮。明明忍厚，暗暗损财，都是心地不明，几乎丧命。"副师听了道："善信如今当劝他：'积金不如积德，克众不如济人。"善信笑道："小子往常也曾把这样言语劝他。他说得好：'我石克生来秉性俭啬，喜的是克众，怕的是济人，宁啬杀了不怨。
'"
在堂众人听了，也有笑的，也有点头的。那笑的何意？他笑的是石克辛苦聚得钱钞，鄙吝不舍分文，一旦远送与喽罗，还受他一场呕气。早知道半合之粮果报，便舍乞儿升斗，也免这几乎伤命。那点头的何意？他说道："石克俭约成家，虽一时受了喽罗之辱，却免了平日求人之苦。俗语说得好：'勤俭免求人。'几曾见俭啬的向人借贷？多是奢侈的，荡了家私，开口告人之难。何不学那俭啬的，自家省约。"这两样人裁怀在腹，故此一笑一叹，却不知高僧见貌知情。
只见副师坐在法座上说道："太奢招损，太俭招尤。"却是何说，下回自晓。
第64回 骆周善心成善报虎豹变化得人身
副师说了这两句，却有一个善信在座，姓名唤作骆周，乃问道："师父，你听了石克这一番事情，见了众人笑叹光景，却怎说个'太奢招损，太俭招尤'？看来奢俭都是祸害，人生在世，处家立业，也是免不得的，必定如何方好？"副师答道："小僧师弟尼总持，知此太奢，善信当问他。"骆周乃向尼总师问道："师父，你知太奢之害？"尼总师道："小僧也不深知，但有几句偈语，善信且听。"他说道：
世人欲立业，切勿太奢华。
太奢多损德，豪侈必倾家。
淡泊须宁志，贫穷为逞夸。
若知此祸害，宁俭莫教奢。
骆周听了，说道："依师父偈语，世人奢华，损了何德。"尼总师道："德在人心涵养，恬淡冲夷，就是建功立业，都从这平等处发出。若是一个奢华，穿好的，吃好的，费用不经，一心务外，中心宁不损了安祥之德？德损，祸害必生。"骆周听了，道："如此俭是美德，又怎太俭招尤？"尼总师道："俭之一字从省约上来。世人凡事一省约，只恐于钱财处鄙吝必生，致有贫穷的、交财的怨尤仇恨。祸害多于此出！"骆周道："如此奈何？"尼师道："人能去其太甚，从个中道，用奢用俭，自然德也不损，尤也不招。
"骆周又道："小子生来不好奢，不甚俭，凡遇钱财使费，必须量入为出，家计虽不大充裕，却也不窘迫。只是多招人非，说我损德，险难屡屡经遇，幸赖神明得逢救解。敢请教师父指明这根因，使小子后事得知警省悔改。"尼师乃问道："善人，你屡屡遇难，却是何难？得逢救解，却是何解？"骆周答道："说起甚多。比如小子当年不好奢华，居家穿着布衣，便是着旧，也不过洗浣一两次。只因世情轻薄，俗语说得好：'只敬衣服不敬人。'你便是子建高才，若穿着一件破布袄子，见了不知道你才学的，那些轻慢你处，却也难当。
虽说高才的人襟怀阔大，却也难看这世俗小家。若是个寒微下贱的，穿着一领绸绫衣裳，那相见不知道的，敬重十分，何等尊仰。小子也为这世情轻薄，多收了两斛谷子，买了一件苧丝袄子穿着，果然那'眼空浅，小家子；没学问，真炎凉'，比往日着布时加了几分尊敬。这不过是小子量入为出。适中的事，却就惹了一个小家子，说我力农田户，如何穿着绸绫，且说我服之不衷身之灾。这也罢了，却又引动了一个村邻贫汉，气不忿来借贷，借贷不去，致生仇恨，几次暗生计害。
小子想起来：与了他，长他刁傲；若不穿着，空做此衣。一日偶遇村间一贫汉拖欠官租，要卖子女，我小子激义，把这苧丝袄子与他准了官租。谁想借贷的贫汉心忿成仇，黑夜持刀守在空路，那时若遇，此难怎解？幸有两个公差下乡的，见了即时锁解到官，发遣去了。谁知公差下乡，便是为袄子准官租事。故小子因此施济一事，
科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -06-小说
143-扫魅敦伦东度记-明-方汝浩*导航地图-第167页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...