一日，上座说法，四方观者重足而立，倾耳而听。传谕侍者，将塔上殿中灯火点得通明。本山伽蓝看见梵光天机尽泄，日渐浮夸，变作一个伛偻老者，策杖而前，问道：“今日殿上塔中灯光湛满，可为大地琉璃，足见大师性地朗彻。弟子有一义请问，如何是无尽灯光？”梵光曰：“譬如一灯，燃百千灯，冥者皆明，是终无尽。犹如一菩萨，开导众生，令发阿耨多罗三藐三菩提心，其于道意亦不灭尽，是名无尽灯光。”老者曰：“灯尽油干，性灵槁绝，灯亦何有此？”老者分明指示梵光收摄外道，以葆性灵之意。梵光道：“性灵常湛，何用添油。”老者又问道：“释迦世尊到菩提达磨，共有几祖？”梵光曰：“二十八祖。”老者道：“可有名么？”梵光道：“怎的无名？”举指数道却将第一祖摩诃迦叶口口二十八祖菩提达磨止。老者又问道：‘达磨西来传有几祖？”梵光道：“却有七祖。”老者大笑道：“大师这番误了。止有六祖，曷云七祖？就请大师道此七祖来何如？”梵光道：“初祖达磨圆觉禅师，姓刹利帝，本名菩提多罗，号为一只履。九年冷坐无人识，五叶花开偏界多。二祖慧可禅师，姓卢，本名神光，号为一只臂。看看三尺雪，令人毛发寒。三祖璨镜禅师，无姓，本名智光，号为一罪身。见之不可动，本自无瑕类。四祖道信禅师，姓司马，本名大医，号为一只虎。雄猛振十方，声名振寰宇。五祖弘恩惮师，姓周，本名大满，号为一株松。不图标镜指，且要壮家风。六祖慧能禅师，姓卢，本名大鉴，号为一张碓。踏着关捩子，方知有与无。”梵光说到六祖，却也住口。老者道：“七祖安在，如何不说？”梵光大声叱曰：“汝既知六祖，难道眼前却不认得七祖么？”老者又笑道：“你敢说得，我却不敢认得！”道言未已，老者曳杖而下。
梵光重新振衣而起，焚香在炉，闭目暝坐，存养片时，正要将悉达太子雪山修道这段事实，说与大众。只见半空一朵黑云坠地，云中走出韦驮尊天，手持宝杵，踏步而上。梵光正要躬身下座迎接，却被韦驮当头一杵，将梵光打落座来。诸弟子不知甚么缘故，急去搀扶。只见梵光面如土色，目瞪口呆，吐出鲜血满地。门外雪下已深三尺，不知性命死活何如，再看下则。
第三回 看龙舟旃檀显化 住天台嗣接前因
却说梵光是日升座，看见天色昏暗，雪霰缤纷，正在将雪山修道故事敷衍大众听着，却是见景生情，随时立就发露出许多奥妙。不料伽蓝变作居士，拿些话头点化着他。争奈梵光内怙聪明，外添捷给，把自家看得尊大，竟以七祖自居。又将前日皇上赐酒肉之赀，不辞而受。这伙酒肉魔头丛集于身，将来何以消受？这种罪孽，实属深重。所以梵光眼中看见韦驮下来，照头一杵，口吐鲜血而亡。此瞑子里因缘，人却不知。
彼时僧众看见梵光身死，即刻走报戚畹李茂春知道。及四围檀越闻信，霎时皆至，徘徊骇叹，也俱付之无可奈何。独有茂春倍加惨切，乃见梵光为自身替修之僧，日前举荐朝廷，蒙此十分知遇，号咷痛哭，不啻剥肤。况且同年同月同日同时，只当一身是为二我，一个既然窣地惨死，我这一个身躯想来同命，亦不久长。一面具本奏闻，只说梵光国师为国焦劳，有伤心膂，一时变故。孝宗日常信服久的，即时转奏太上，父子倍为惋惜。即时降旨该部，拟备丧仪，仍着戚畹茂春从厚设龛造塔。只见四方吊者云集，并那些大工小匠，亦无不抢地呼天，伤悲痛哭，焚香化楮，尽哀而散。倏忽之间，过了七七四十九日，一应寻山踹地，华表碑亭，选请道行禅师，指路举火，无不周到。回来复听众议，请了确山大师主座，遵守戒律无异，不在话下。
却说高宗自从上年龙山看了水操，十分喜悦。时及清明前后，忽然梦到龙山，看见江内无数龙舟，波浪之中，不胜飞舞。后有一只青龙船中，立着一尊接引弥陀，逆流而上，不知主何凶吉。次日，太上宣召孝宗，说及此梦，道所见龙舟之上接引如来，恐至端阳节近，大有不祥之疑。孝宗听之，甚有隐虑，即传诸位太尉，言及此梦。内一太尉道：‘三茅观道士唐景清颇知圆梦，吉凶无爽。”即刻降旨，传到景清。朝拜已华，听说梦因，仔细存想，然后奏道：“龙乃圣体，龙舟飞舞，乃太上圣体康健倍常。所见接引如来逆流而上，应在端阳前后，有圣僧活佛显世，乃最上吉祥之兆。”孝宗闻之，龙颜大喜，即刻回奏太上，大加赏赍而出。太上至此想念端阳竞渡，大放龙舟。
孝宗仰体太上之心，实因梵光去世之后，实无一人可堪承旨。踌躇数日，宣茂春进宫，商议制造龙舟，出奇斗胜。茂春不知情节，奏道：“陛下每岁西湖太上宴集，玩赏龙舟，不知凡几，今日如何特有此论？”孝宗道：“朕之所言非西湖之龙舟，乃江中斗胜之龙舟也。”’茂春奏道：“非臣推诿，自梵光国师化后，聪明机巧者，实难其人，臣不敢冒昧领旨。”孝宗道：“卿之不能，朕亦知道，俱梵光向日料理之时，凡匠头工首，伶俐谙练，熟习机智，定有几人，卿举来，朕自谕他。”茂春道：“容臣出去遍召工匠，斟酌回奏。”
茂春一一