左旋
如是者三回，始擂鼓齐集。看的人已都到大门遥望，一层层更是好看。不一会，乐声又起，两尼引着无碍子先导，次即四个舞衣女引着瑶华，僧尼各在两旁法筵伺候，都引到上书房中间，先参拜师祖、祖师。参毕，遂诵早课，笙箫管笛，丝筝琶附和着，其词曰：
唱彻鸡声，将阑夜色，朝霞就日，须臾得勤修，岂敢恋高眠？晨参座下严时刻。无碍子与瑶华诵毕，僧尼鸣铎止乐。复又念出意旨道："伏以师道深闳，本无迹痕，为怜沉魄，忽发哀矜，欲拔苦于九原，特建坛以三日，兹演早课，先启几筵。"念罢，僧尼又钲铙并振，铎响节止，众女乐以丝竹附和。无碍子与瑶华又诵其词曰：告我先师，虔抒胸臆，鉴兹举念非缘饰。法音缭绕启朦胧，四民听此齐修职。《右调踏莎行》诵毕仍起，奏乐导引，无碍子、瑶华至正殿上白猿庭前，乐止。
念曰："伏以灵猿奇特，创术尤新，启我明光，成此大道，演兹早课，用告庭前。"僧尼各又振铎，八音齐起。无碍子等诵曰：方明海曙，即具虔诚疏。为救沉幽可据，参座下，恳相助。神力能控驭，轮回旋撇去，乞早宣威天上，谨告矣，休犹豫。《调寄霜天晓角》诵毕，仍奏乐引回，铎起乐止。遂各进寝宫休息。外边那些看的人，耳目一新，没一个不生羡慕。天大明，仍旧照前引出，各就坐位，开出经卷，无碍子与瑶华相为问答，谓之"白鹤谈经，"也有音乐相和之处。
此一谈，竟有两个多时辰，再入寝宫。各膳毕，少停引出，即请师祖上筵，众乐齐鸣，振铎一声，乐声骤止。只见无碍子引着瑶华，趋至坛前，诵诗曰：一请仙师下城，殷殷昭告鉴微诚，只怜十地埋幽魄，鹤驾光监拔众生。众乐又起，无碍子同瑶华叩拜讫，乐止。又请曰：抒衷二请敬相催，定荷仙灵特地来。非敢乞恩勤渎听，慰他鬼眼望泉台。众乐又起，无碍子同瑶华长跪坛前，乐止。又请曰：再三跪请喜来临，具此几筵表此心。愿得仁慈随喜拔，纷飞玉屑腾甘霖。
众乐又起，无碍子同瑶华起立，乐止。两守坛在旁喝曰："仙师下坛，献法水。"旁边周青黛特送水盂，递与瑶华，瑶华转递无碍子献毕，瑶华接住，乃与周青黛供上神座。无碍子赞曰："夫水者，天一即生，万物取润，盈而不泛，柔而能为，五材并用，水德灵长，一勺且多，源头活泼，宜伸荐献，用洁几筵。"乐女们丝竹鸣和，其文曰：
汤汤兮勇决，滔滔兮不绝。一泳一游兮宜人盈，沟盈洫兮如月沾唇，润吻兮沁心脾。瀑布飞雪兮向山骨，引一股兮清泓，自九天兮莹洁。诵毕，钲铙齐声，响如雷鸣，铎起即止。两守坛在旁又喝道："法水既献，再进清香。"周青黛送香与瑶华，瑶华转呈无碍子。进毕，仍前挨次递与周青黛，注于炉内。无碍子赞道："夫香者，下发于志诚，上通乎灵显。袅霏霏之一缕，腾湛湛之九天。曾不碍乃罡风，何莫资夫仙力，吾道未闻有撮土当筵，安得无沉榆火同升与心并进。
"众乐女丝竹并起，和其诵曰：
细细青烟初起，渐觉盘旋矣。喷薄芬芳诚致美，可博得旃檀比。一段葵忱须鉴此，的是中通理。缕缕无非情未已，敬尽艺金炉里。右调《四和春》诵毕，钲铙接击，铎起齐止。两守坛在旁喝道："捧羽使者起舞。"众乐女丝竹迭奏，白于玉等四舞女，齐齐走至庭中站定，一声铎响，分班作势。又一声锣响，收住，复又盘旋穿插一回。锣响，又作一势。如此者作有十余个势，各各不同，有袅娜者，有奔驰者，有侧身而仰视者，有翘足而俯临者，神情意态，大半有似乎佾舞之势。
那看的人，个个惊魂动魄，称赞不已。正在飘之际，振铎一声，仍复齐齐朝上站定。两守坛又喝道："捧羽使者归班。"四舞女缓步仍归原处。细乐万止，钲铙又起，敲击一回，铎振止住。两守坛在旁喝道："初献爵。"周青黛送上酒来，一如献水时挨次传转。献毕，周青黛供上几筵，无碍子赞道："夫酒者，味称美禄，制自少康。既营庆于五齐，亦均调乎六物，尊上宾而致礼，觇至德以成欢。洗盥觯扬，敬以初献。"众乐女以丝竹和之。其词云何？
且听下回自有佳趣。
第四十回 遗道演成惊俗眼雄狐造就返仙踪调倚《十六字令》二首，词曰：
新，不染他人半点尘。谁指摘，愿罚十千缗。仙，演成遗道冀流传。知止矣，携剑好蹁跹。再说无碍子诵毕酒赞，众乐女以丝竹和其词曰： 玳瑁筵初设，桑落飞清冽。满斟浮白请沾唇，，味胜缥胶，香留齿颊，冀生欢悦。 敬礼仙凡别，奉酹宜修洁。凤膏麟脯未张罗，亵亵亵，只此虔心，聊申馨荐于焉，。右调《醉春风》诵毕，僧尼又钲铙接应，铎起节止。
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