左旋
我已替你炼有根基了，趁你未到婚期，还是童身，要你自家守三个庚夜，才算是你的物件，若我炼了，仍旧算我的，与你毫不相干。明日是个庚日，你今晚就斋戒沐浴，我再授你口诀，炼过三庚日后，更为容易。"瑶华遵命，当即就沐浴持斋。无碍子将口诀尽行传授，瑶华熟习之后，无碍子取出两个铁丸，放在瑶华口内衔着，一同打坐，谓之守庚。一夜之间，似梦非梦，经历多少尘凡间烦琐之事。隔了十日又值二庚，仍然随着无碍子一同打坐。这夜里，梦中又历多少鬼怪险恶之事。
又隔了十日，已值三庚之期了，照前打坐。这回梦寐之间所见皆鸾鹤飞翔，仙山矗立，往来男女都不是凡间人物，意义间甚得其趣，似乎不即梦醒才好。转眼之间，天已大亮。无碍子道："这三庚幸喜你夙根深厚，才不劳动就过了。若根子浅薄，好不难哩。"瑶华心上亦甚欢喜。外间结婚之事都已料理，宜先两日祭扫韩夫人坟墓，一面缮表奏闻，到得吉日，驸马到门，先行君臣礼，然后行夫妇礼，以下礼节皆如常仪，不用细述。
单表那周君佐，本是勋戚子弟，年纪止长瑶华两岁，其实风月场中久已历练，这回得遂中心，到那同床时，岂肯轻过，有一首《西江月》为证：你是深宫佳丽，我为浪子顽皮。天生玉杵久称奇，玉白休嫌粗粝。那顾初经开辟，咨情直透樊篱。便教嚼齿泪文颐，到底不容规避。再表这瑶华，居常本不脱前生的狐性，所以得守元贞者，皆因身分贵高，抑且防闲甚严，故不能咨意乱为，勉为强制。今值新婚，自然急须尝识滋味，岂知好味在后，这个晚上却狠有些不自在，你道为何？
也有一首《西江月》为证：
悔煞初偕婚媾，容他新试风流。凿经入柄苦相投，此际好生难受。一任攒眉强忍，绝无怜情温柔。再三求免不容求，更进灵犀驰骤。两人一觉睡醒，乃是日影横窗，急急起身梳洗。规矩新婚三日后才出房门。如皇家制度，驸马尚公主者，要谢恩三日后才行庙告礼。一回儿驸马入房谢恩就出去了，须得公主传宣才许进宫，不然宫门太监都要拦阻的。这晚，赵长史之妻王氏问瑶华道："天已不早，可令宣驸马进宫罢。"见瑶华不响，遂令传进。这周君佐与福王无二，也不会温存，也不会热闹，进房来只知央求早寝而已。
话休絮烦，转眼间已过三朝，这一晚无碍子使人唤瑶华到花园大楼下来，令将厢房门栓闭，遂对瑶华道："我所不把梅影匹配者，皆为你将来功行的事。你已结缡三日，今晚可换梅影过去代你。我有紧要的事教导你知道。你可把衣服与梅影掉转，令其先去，你就在我这里歇宿，俟得了意义，再行掉回。"瑶华不敢违拗，即时把衣服换了，即令梅影过去，临行嘱咐道："自今以后，时常掉换，切不可以婢女自居，致启周君佐疑窦。"梅影红着脸儿走过去了。
无碍子仍令瑶华将厢房拴闭，遂悄与瑶华道："男女交媾之事，你已尝着滋味了，大概不过如是。但你要修炼成功飞剑，不能如寻常女子畅其所欲，若将阴精尽泄，岂能得成大道。趁你如今尚未纵欲，故先把保守元阴之法教导你。大凡男女淫欲之畅快，各有各体，如男子则先泄精，而后销魂，其销魂甘美之时，止不过顷刻。女身则不然，是先销魂而后泄精，其畅快之时，数倍与男子。若不到至快至美之地，阴精可以不泄。凡男女清液，皆血气所凝，加以膀胱相火一扇即化为精。
女身以血气为主，必须血气通达，身子方得健旺，所以行经涩滞，便得疾病。修炼之家尤为紧要，故必先习运气，气行血道，血随气行，自无涩滞凝阻之患。行之悠久，能使癸水不漏，偷过子宫。但此段工夫，大非易易，欲得此功，须从保守元阴做起。你自后与人交媾，第一先要顺着男子的进退为自己的呼吸，到那销魂之时，必须持定心神，约莫有酸气透于尻骨，即按定男子，勿使驰骤，稍舒膀胱之气，其精液自不致凝聚。精液不凝，则元气不损，此乃入手之秘诀也。
呼吸之际，最难持定，最容易透入灵关耳。若要坚持，有一妙法，将恩爱二字置之度外，自无贪恋之意念矣，积久自然如意。其次再炼吞吐之法。"瑶华道："照依师父所教呼吸之术，据弟子想来，也还容易，但不知吞吐之法有何秘诀？"无碍子道："你既能心领神会，则吞吐亦不甚难。呼吸只用气息，顺着进退吞吐，却又用运气工夫了。当男子纵体突入之时，我先聚气，运在两胯之间，户口虽张，不使长驱直入，要如口唇蚀物，渐次没入，将抵花心，又须运气，舐住阳具。
被舐自然即退。俟其将出户口，复又聚气吸入。如此则彼之进退，犹如我之吞吐，阳气薰腾，
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