个孟浪妖魔匍匐在地求饶，愿修善果。菩萨一视同仁而收，化道金光不见，众神王也腾云而去。
唐僧师徒方才整理经担，三藏向比丘僧问道：“师父，你何处去的，也遭妖魔之害？”又问灵虚子道：“老师父，你前在山冈，叫我师徒陆路前去，何故也到此溪来？”灵虚子答道：“小道见你高徒不信溪水有妖，执拗而来，故此特来救护。”三藏稽首称谢。八戒、沙僧俱说“有劳高情”，惟有行者笑道：“谁叫二位师父各相分路，动了个彼此异念，惹出妖魔？”灵虚子也笑道：“孙长老，你的机变也有穷时么？”行者听了不言，向灵虚身边去取木鱼梆子要敲，灵虚子不肯，执了梆子，飞往那溪桥而去道：“唐长老，好生过来，料无妖魔为害也。”比丘僧见了道：“全真师兄，往何处去？小僧同行去吧。”乃向三藏们一个问讯辞谢了，也过桥去。
三藏道：“悟空，你识的这两个僧人全真么？”行者道：“有些面熟，师父可识他？”三藏道：“我却不识，只是动劳他说来救护，想是方才这空中菩萨收服了妖魔而去，使我们脱了穴中之害，都是那全真化现。”行者道：“师父，我老孙看来都亏了他那木鱼梆子一声，正了我等念头，感得众位圣神菩萨救护。”八戒笑道：“猴精会扯天活，既是木鱼梆子救了我们，你方才就该向木鱼梆子磕头称谢，何故还要去敲？”行者道：“呆子，我且怕你们不知那全真木鱼正念之意，再敲两下，尽把妖邪扫灭。”三藏道：“悟空，我心下悟了，你可挑担过了溪梁，还从山冈去吧，便是有个把妖魔，料还不难扫灭。”八戒道：“正是，正是。这身上两件衣裳还讨个干净，不被水湿了。”
按下三藏师徒挑押经担，牵着马匹，望山冈大路前行。却说比丘僧与灵虚子离了唐僧师徒，腾空过了高峰长溪，行够多时，来到一处地方。只见人民稠杂，店市凑集，许多男子女子都在那街上夸称。有的说：“当年往此过去的圣僧今日回还，一个个的面貌比前白胖，衣衫更觉整齐，想是西方极乐世界，圣僧们心广体胖，那地方富实，肯修善斋僧，故此衣衫也布施几件。”有的说：“我这地方善男信女迎接他们到禅林住下，少不得要报入国中，只怕有官长来迎接圣僧去了，这里要求他们做斋施醮，怎得久留？”只见一个老叟道：“圣僧要去，把他取了来的经卷留在这地方，便是本处禅林僧众，也能设斋课诵。”比丘僧听了，向灵虚道：“师兄，唐增师徒自从过了溪桥，任他行得极快，怎么先在我们前路？事有可疑，难道我与师兄腾空反被云雾耽延，叫他赶过了不成？”灵虚子道：“我们离了唐僧，过了城地几座，他们虽说路无阻滞，明明尚在后面，怎么说到了此处？除非孙行者神通，先变化了来，我与师兄且向那老叟问个端的。”比丘听了，乃上前向老叟打了一个问讯道：“老善人，小僧适才间听众人说，取经圣僧到此，地方迎接他到禅林住下，却是什么掸林？几时迎接？只怕那圣僧们过此地方尚早哩。”老叟听得说：“二位师父说的是甚话？昨日清晨，我这普静弹林僧众已迎接了大唐取经圣僧师徒、经柜担包马匹，住在僧房。那经卷担子现在禅林殿上，你二位何处来的？怎么不知？”灵虚子听得惊异起来，向比丘僧说：“师兄，我与你分了山行水走，原要打探妖魔，幸得这些时一路没有妖怪，怎么有个唐僧早已过此？”比丘僧说：“师兄，事有可疑，必须亲到禅林，探着端的。”
两个别了老叟，找到禅林，果见僧俗来来往往，都说好一位唐僧，庄严相貌，那几个徒弟生的却也古怪跷蹊。两个听了越疑，忙走到禅林，山门外四个大字在匾，比丘僧抬头一看，上写着“普静禅林”，两个计较把脸一抹，变了两个游方道士走入山门。
只见方丈里走出一个长老，见了道土使稽首问道：“二位道真何来？”灵虚子答道：“小道打从灵山而来。”长老问道：“二位道真既在玄门，怎么说从灵山而来？那西方是我释门修行了道之境。二位莫不错了路程？”灵虚子笑道：“长老，你不知，灵山脚下，现有道院，复元大仙修真之所，我两个云游到处。但问长老，这禅林中纷纷往来善信，说是看圣僧，如今圣僧在何处？”长老道：“在我方丈中安祝”比丘两个听了，乃走入方丈门外，只闻得腥风透出门来，两个一嗅，大惊怪异。却是何说，且听下回分解。
总批：
六根邪魔，俱从动入。勿论恶念不可生，才动于善，魔亦乘之而入也。故曰：所空既无，无无亦无。
眼耳鼻舌身意，能成魔道，又能放金光，迷则成狂，悟则成圣。
六索锁魔，只是一不动意耳。要之锁魔又复生魔，不如收回本来，成一金刚不坏身也。
第八十九回
修善功狮毛变假试对答长老知真
话说当年有个狮象国，为害唐僧师徒，被行者大闹皇城，只因三个魔头神通广大，阻往西行，后请得普贤收去，皈依释宗。尚有小狮毛遁脱，修练多年，聚集群妖，占踞一个洞府。忽一日，狮魔想起昔时我父皇结了两个义叔，立国为尊，何等快活？后因要吃唐僧之肉，被一个猴头请了主人公收去，把我们东散西抛，此恨常记于心。前日在外闲游，闻说唐僧师徒取了经文，