和玳安背着孝哥，一行主仆母子，夹着个包袱、一床布被走出城来，也在人丛里乱走。心里糊涂，两脚总不住下。寻思一会，往那里去好，只得还往城西薛姑子庵里去罢，一时不定。只见黑雾黄沙漫漫的接天遮日，对面都不见人。小玉、月娘拉着孝哥正走，那些逃难百姓总是羊群乱窜，不辨东西，如山崩地震相似。俄顷间，金兵早到。但见：人人都戴雉鸡翎，个个紧穿羊皮袄。高鼻成群，拐子军连排铁马；蓬头垂辫，牛皮帐尽是金人。鸣呜角声振地，三军银甲似披霜；惨惨皂旗遮天，百里乌云如泼墨。风起处，神号鬼哭，马到时，电走星飞。幽冥遣下众魔君，阳世追来罗刹鬼。
那月娘、小玉紧紧扯着奔走，玳安背着孝哥，正在荒忙，只见金兵一冲，把这百姓们马踏刀砍，杀的杀，掳的掳，一似鸟惊鱼乱，那里还顾得谁来！这月娘和小玉搀扶着乱跑，回头看孝哥、玳安，不知隔在那里去。一回面叫着，那些哭声振地，喊杀连天，那里去找寻？眼见得一——母子分张，六岁孤儿抛路侧；主仆失散，中年寡妇走天涯。
未知月娘母子、玳安夫妇何日相逢，且听下回分解。
广仁品
第十四回 梦截发大士解冤 不食牛帝君救劫
诗曰:
春风秋雨自时时，天道从来隐盛衰。
一气不言含有象，万灵何处谢无私！
花随舞蝶吹还转，月逐浮云满又亏。
自是吾心同大造，尽驱幽细入炉锤。
《辛潼帝君救劫宝章》日：
吾一十六世为士大夫，未尝虐民酷吏。周人之急，济人之乏，悯人之孤，，一心如此，听命于天。天帝命为太玄无上上德真君，上主三十三天仙籍，中主人间寿夭祸福、死生贵贱，下主十八重地狱轮回。吾阅善衡，得忠孝功德者若干人，阅恶簿，得忤逆不孝、奸诈不忠、淫暴残贪者若干人，奏之上帝，以劫报恶人，以福旌善类。寅卯而后，劫运可骇。吾悯劫运将临，世人造恶无有穷极，故遣十恶大魔三百万、飞天神王三百万，又有大风、大雨、大火、大疫，收取恶人，以五道雷神主之，用克劫运，深可哀怜。今劝众生每日清晨持诵，玉皇大天尊玄穹高上帝、寻声赴感太乙救昔天尊、九天应元雷声普化天尊、玉虚师相玄天上帝、金阙化身天尊，朔望诵《救劫宝章》并《大上感应篇》，以消罪愈，得免劫数。
又日：“今之士大夫恃其文章，孝行阴功略不加意，或父子憎嫌、兄弟分争，或恃富势而凌小民，恃才能而侮前辈，种种罪犯，难可解雪。人之一身，以孝为本，人多不孝，劫数将来，福力已尽，悔之何及！”
以上俱载在《文昌帝君救劫章》，分明劝化众生。不到了死临头上，人谁肯信？及至遇了大劫，兵火满地，死在眼前，却才信了，口中念佛，又不中用了。
单说这些世人，平日贪财好色、欺心害物、百巧百能，到了大乱，那些机巧枉然，把这不义之财一扫而尽，往往杀身皆因贪起。也有那真实好人，孝父母敬神明的，就在劫中，常有神灵显应。可见因果之报不爽。
且说东京有一贫民赵居先，父母止他一子，每日卖菜为生，天性甚孝，宁可自己减了口里的，每日必留些钱买些酒肉养他父母。父母年八十余岁，性甚严急，常常鞭打居先，受责不怨，照前奉养无缺。有妻李氏，一样勤苦。平日，一家供养着一尊观音菩萨，虽在灰屋里，晨昏焚香击磐，有四十余年不曾断缺。这一年，金人大乱，进了城逢人就杀。一月之前，见观音菩萨在梦中说道：“赵居先，你前世有一冤仇，该死在金兵完颜活之手，因你平日孝行不亏，上天加你寿命一纪，超了劫数。如前冤不解，来世也要还他，我今为你一家敬佛，慈悲救你。以待金人进城，你不可随众乱逃，在家闭门静坐念佛。等有一人持刀进门．生的铁面黄须，左眼有一疤纪，你可说他名字是完颜活，‘菩萨着我在家等你！’可宰下一鸡煮熟，他吃了，决不杀你。你央他使刀割下你的头发，算是还了冤债，从此可免来生之报。”赵居先醒来是一梦，与父母妻子说了，菩萨前，一家拜谢不题。
到了那围城之日，赵居先果然买下一只好大肥鸡，煮得半熟，又做下一盆饭，沽了五斤好酒，摆在院落中间，安下一把椅子，朝南居中写了一个红纸牌位，是“都督完颜活主位”。果然攻城之日，金兵进来，杀得这城里百姓倒街卧巷，俱弃家逃走，只有这赵居先一家关门，似有人在家。听了听，佛前磐声不绝，一似念经的一般。那完颜活提刀跃墙，先上屋一看，只见赵居先父子头顶香炉跪在庭中。看见果是梦中所说的模样，高声叫道：“完颜活老爷，观音菩萨分付小人等够多时。小人一家穷人，备下鸡酒，请老爷进来多少用些，也是一点穷心！”那个金人大惊：“你因何知我名字？”即从屋上跳下来，又看见他正南摆下香桌，甚是恭敬，满心欢喜，就取顺袋小刀将鸡割开，坐在椅上一顿吃净。赵居先斟过酒去，他老婆送上两大碗蒸饭，金兵甚喜，忙道：“我知你是个好人，如今不杀你了。’起来提刀佯长就走。只见赵居先拦门跪倒又禀道：“都督老爷，小人原