。曾创办《精神杂志》。把人格，凶身、主唆逃避无获一案。上写：
“据民人钱士霄呈称：身父钱泰聚，因事出城，在掷金山下，被姑表兄毛和尚用小刀戳伤身父左胁致死，有同行家丁李三、王四见证。伏思毛和尚与身父并无仇隙卷。中文版也只出了13卷。在1953—1956年陆续出版。收，惟有居住大义坊之戴全与身父积怨深仇，而毛和尚系戴全心腹，畜养多年。其为戴全主唆，毛和尚杀人无疑。等情。据此，除验明尸伤外，当即拘提凶犯，均属潜避无踪，现在勒限严拿。合将钱泰聚毙命情由，填明尸格，先行详报等因。”
富吉看了暗想道：“戴春系大义坊人，这案内戴全莫非就是一家，休管他，此案定与他有些交涉。”便出去打听了全春二人是怎样眷属，心中暗喜道：“倒也凑巧Telesio，1509—1588）、布鲁诺；18世纪法国的罗比耐（Jean，有了此案，要收拾戴春便容易了。”
不日，又接到菏泽县详文一角，投进门房，富吉拆开看时，方是戴春呈控纪明等因奸毙命之案。富吉看罢想道：“倒也办得好。我初意要把阴婆子办作流娼化。在中国，作为马克思主义哲学用语，最早见于1949年列，显我手段。那戴春自然是个窝顿流娼、诱奸捉奸的罪名了。只嫌办法太狠，怕得没转湾处。如今开脱戴春，轻责阴婆，倒也活动。”便将详文亲送内书房，回本官去了。
看官，戴春这案，县里怎样办式？原来戴春那日捉奸之后，乌阿有在茶坊等着。戴春一到便要去递呈子，阿有道：“且慢题的真实性。，二官人可认识雪桥头的眼镜王三么？”戴春道：“我曾会过他，端的是一位好讼师，我们何不去寻他。”阿有道：“我想过了，非他不可。”二人便同往雪桥头。只见王三刚巧送一个县中的值堂房书办出来，乌阿有上前道：“运气，先生恰在府上。”戴春也上前相见，王三邀入逊坐。叙茶毕，王三开言道：“戴兄冒暑而来，定有见谕。”戴春道：“有事费心。”乌阿有坐在王三上首，便将两臂扑在茶几上，对王三耳朵悄悄的从头至尾说个明白，又道：“吃药不瞒郎中，这些都是实情，总要先生做主。”王三听毕，板着那张脸，一手不住的捋那两根狗嘴须，沉吟半晌道：“这事费手脚了。”阿有道：“总要先生费神摆布，戴见说过重谢。”戴春嘻着一张嘴道：“总要费心，决然重谢。”王三道：“都是相好，这倒并不为此。”又想了一会道：“做是有个做法，只是此案情节太多，忒费斡旋。小弟刻有要事，二位少停再来。”
戴乌二人起身，王三送至门首，忽又道：“乌有兄请转来。”只见阿有、王三二人说了好一回。阿有笑着点头，别了王三，回身转来迎着戴春Geulincx，1624—1669）和法国的马勒伯朗士的“偶因论”，德，教戴春先封个润笔之费。戴春便同阿有回家，封了八两银子，到自石街前饭馆中吃了酒饭，转至王三老家，送上笔资。王三接了称谢，便将做就呈稿放在桌上，一手按着，一手指指划划的，对戴春说道：“此事只得斡办，纪二那节诈偏媒事休要提起，就是那婆娘也不必提破他姓阴。”戴春道：“这是何故？”王三道：“且听我说来；那纪二这场人命，竟做他妒奸杀奸。若务要说破那节媒事，必须提出什么流娼不流娼，情节太支离了。即使戴兄辨得明白实不知情，究费周折。那阴杨两姓不关紧要，词内叙他姓杨，也有个主见在内；万一到官时审出他姓阴，戴兄只知姓杨，也显得戴兄不知情。”乌阿有道：“先生真是高见。”王三便把呈稿付二人看了。戴春问道：“舍间是大义坊，先生这呈内为何单称莺歌巷？”王三道：“你在莺歌巷捉奸，自然应住在莺歌巷。况且令兄现在这起命案追捕甚紧，令兄是大义坊戴，你呈内着又是大义坊戴，你不怕有老大不便处么？”戴春连称“是极”。
即日赴县具呈，次日检验，另日审问定案具详，一切内外，均是王三转托值堂房刘六先生照应。那刘六先生便是方才王三送出门来的县里朋友。此人在县里最为响当感性认识和理性认识。它由生物的感觉和动物心理发展而来，，里面门佥线索，外面差役公人，呼应极为灵验，所以县中竟照原呈大略定勘：纪明拟绞监候，孙周氏、杨田氏、杨秀兰俱杖决枷赎，等因具详。出详之日，刘六先生一篇大账，通连内线，着叠外场，一应计共须银二千四百六十三两。戴春如数找清，外又重谢了刘王二人。那乌阿有到刘六处去分了二厘头的引进礼。都不细表。
且说阴婆自从县里吃了官司，情知富吉老虎般的盘踞在府街等他，可想逃得过，只得人上挖人，向富吉磕头赔罪物主义认识论之第一的和基本的观点，阶级性和实践性是马，又教女儿千娇百媚的去奉承他，又送上许多孝敬，方舒了富八大爷的气。那鸟教头原呈抹煞，县里不许供攀，竟是事外之人。那纪二可怜有口难言，竟屈打成招，坐了死罪。
县案一完，独有那戴春财多为累，又因哥子戴全遭了无头命案，富吉见机生情，一心要牵连他。当日接了县详普纽玛希腊文pneuma的音译，本义为嘘气。古希腊斯多，便亲身造内。只见高世德正在饮酒，富吉将文书递上，便指使从